==== '''استفتا شماره ۱''' ====
تاریخ ـ 10/11/2022 7:47 PM

ایا کسی که روزه قضا دارد میتواند روزه استیجاری بگیرد

{{اعتبار|بحث فتوایی}}

پاسخ آیت الله گنجی: نمیتواند.

{{اعتبار|بحث فقهی}}

ادله:

استفتائات/استیجاری

2026-05-11T17:21:09Z

Majidkhoshnoudi:

استفتائات/ارث

2026-05-11T17:15:10Z

Majidkhoshnoudi:

<div class="{{{class|}}}" style="box-shadow: 2px 4px 11px 0px #becbd5; border-top-left-radius: 12px; border-top-right-radius: 12px; border-bottom-left-radius: 12px; border-bottom-right-radius: 12px; border: 4px solid #006600; padding: 10px; margin: 16px 0">
<div style="display: grid; grid-template-columns: repeat(auto-fit, minmax(1.8em, 1fr)); text-align: center; margin: 12px 0">
<div style="background:#E4E5FF; padding: 5px; margin: 2px">[[استفتائات]]</div>
<div style="background:#E4E5FF; padding: 5px; margin: 2px">[[:رده: استفتائات|فهرست استفتائات]]</div>
</div>
<hr>
<div style="display: grid; grid-template-columns: repeat(auto-fit, minmax(1.8em, 1fr)); text-align: center; margin: 12px 0">
<div style="background:#E4E5FF; padding: 5px; margin: 2px">[[استفتائات/نماز|نماز]]</div>
<div style="background:#E4E5FF; padding: 5px; margin: 2px">[[استفتائات/طهارت|طهارت]]</div>
<div style="background:#E4E5FF; padding: 5px; margin: 2px">[[استفتائات/روزه|روزه]]</div>
<div style="background:#E4E5FF; padding: 5px; margin: 2px">[[استفتائات/خمس|خمس]]</div>
<div style="background:#E4E5FF; padding: 5px; margin: 2px">[[استفتائات/حج|حج]]</div>
<div style="background:#E4E5FF; padding: 5px; margin: 2px">[[استفتائات/ارث|ارث]]</div>
<div style="background:#E4E5FF; padding: 5px; margin: 2px">[[استفتائات/نذر|نذر]]</div>
<div style="background:#E4E5FF; padding: 5px; margin: 2px">[[استفتائات/دیات|دیات]]</div>
<div style="background:#E4E5FF; padding: 5px; margin: 2px">[[استفتائات/صدقات|صدقات]]</div>
</div>
</div>تعداد: 42 استفتا

==== '''استفتا شماره 10''' ====
| 10/12/2022 4:30 PM

باسلام اگر یکی از وراث به شرط عمل نکرده حق فسخ برای بقیه است؟یابرای وصی

'''پاسخ:'''

در صورتی که مورث عالم به مساله بوده است و بعد از علم به ثبوت حق فسخ،تاخیر نیز صورت نگرفته باشد،حق فسخ به ورثه منتقل می‌شود .

==== '''استفتا شماره 27''' ====
| 11/7/2022 6:22 AM

سلام

فردی طلایی پیدا کرده وبدون محاسبه مبلغی به فقیر داده،حال آن فرد مرده واین طلا نزد ورثه است ونمیداندمیت چقدر به فقیر داده.چه کنند؟

'''پاسخ:'''

برای تصرف در این طلا بنابر احتیاط واجب مقداری را که احتمال می‌دهند پرداخت نشده با توافق ورثه صدقه بدهند .

==== '''استفتا شماره 39''' ====
| 11/22/2022 6:33 PM

سلام

شبتون بخیر حبیبی هستم

در رابطه با باغ ارث پدری

پنج سال است که پدرم فوت کرده زبانی همیشه می‌گفته این باغ را پنج قسمت کنید که همه شاهد هستن ولی چیزی در وصیت نوشته نشده

ولی در این مدت یعنی پنج سال گذشته قرار بر این بوده تا اینکه شش ماه پیش جمع شدیم و توافق شد باغ بطور مساوی بین برادرها وخواهرها قسمت شود طبق این توافق قرار شد باغ تعمیر شود ودیوار کشی وغیره

تا قابل تقسیم شود

آن زمان توافق شد همه خواهر برادرها نفری ۱۰۰ میلیون فعلا بدهند همان شباز همه قول این پول گرفته شد

مبلغ بیشتر شد

تا الان نفری ۱۸۰ میلیون هر کدام بطور مساوی پرداخت کردیم

الان یکی از برادرها میگه من پشیمون شدم میخواهم

سهم پسری داشته باشم

از نظر شرعی حکم ماچیست

ممنون از زحمات شما بزرگوار

التماس دعا

''[ بدون پاسخ ]''

==== '''استفتا شماره 40''' ====
| 11/23/2022 5:47 PM

زمان حاملگی نتوانست روز بگیرد بعد میتوانست ولی قضا نکرد الآن دیگر نمیتواند آیا باید وصیت کند به انجام آن ؟

''[ بدون پاسخ ]''

==== '''استفتا شماره 48''' ====
| 11/29/2022 7:46 PM

متوفی در حال حیات خانه را به نام دوستش کرده وگفته نمیخام به دخترم برسد والان وارث بعد نوه اواست که دختر دخترش می باشد آیا یک سوم سهم نوه را میشه فعلا دراختیار دخترش قرار بده یا صبر کند نوه بالغ رشید بشه؟

''[ بدون پاسخ ]''

==== '''استفتا شماره 58''' ====
| 12/15/2022 12:27 PM

سوال : اگر تک فرزند متوفی غیر مسلم باشد همسرش ربع ارث میبرد یا ثمن‌ ؟

'''پاسخ:'''

ربع ارث میبرد .

==== '''استفتا شماره 65''' ====
| 12/24/2022 11:54 AM

باسلام متوفی در حال حیات زمین های خودش را بین ورثه تقسیم کرده بدون ورثه حکمش چیست؟

''[ بدون پاسخ ]''

==== '''استفتا شماره 83''' ====
| 2/7/2023 10:47 AM

وصیت کرد تا مادرتان زنده است در طبقه پایین بنشیند مادر گفت از حقم گذشتم یکی از برادرها با اجازه سایرین طبقه بالا را ساخت وسند گرفت الان یکی از خواهرها میگوید راضی نیستم

'''پاسخ:'''

احتیاطا رضایت خواهر را جلب کند ‌.

==== '''استفتا شماره 95''' ====
| 2/21/2023 4:33 PM

سلام علیکم

پسر از پدر پولی میگیرد و تعهد می دهد که از خانواده خود تا اخر عمر در اموال حقی نداشته باشد.

بعد از مرگ پدر دیگر ورثه می گویند اسقاط ارثش بوده و خود منکر است.

ایا اسقاط ارث در زمان حیات ممکن است؟

'''پاسخ:'''

خیر. ارث می برد و پول را هم مالک است.

==== '''استفتا شماره 104''' ====
| 3/16/2023 11:34 AM

سلام علیکم.پدری دارای دو گروه از فرزندان که فوت نموده و ارثین نسبت به حق خود اعتراض داشته و در محاکم در حال رسیدگی است و فرزندان زن دوم فرزندان همسر اول را ه خانه پدری متوفی راه نمی دهند آیا میشود بطریقی در ب را باز کرد و وارد خانسرا شد.وخونه فقط نامادری هست ونامحرمی نیست.از لحاظ شرعی و قانونی اگر مصلحت میدانید راهنمایی بفرمایید.ممنون.

'''پاسخ:'''

تصرف هیچکدام از ورثه جایز نیست مگر به اذن بقیه. در این موارد به حاکم شرع مراجعه‌ شود.

==== '''استفتا شماره 111''' ====
| 3/28/2023 7:53 PM

سلام علیکم

با عرض ادب و آرزوی قبولی طاعات و عبادات شما حضرت استاد

شخصی از دوستان یک نفر که تازه از دنیا رفته در اینجا می گويد دوست من به من گفته اگه من مردم جنازه ام رو لبنان نبرید و همین جا دفن کنید

حالا مادرش که لبنان است اصرار داره که جنازه اش رو بفرستید لبنان آیا آن حرف او جنبه وصیت دارد و تنفیذش واجب است؟

''[ بدون پاسخ ]''

==== '''استفتا شماره 113''' ====
| 3/29/2023 11:41 AM

وصیت است و بر نظر مادر مقدم است

''[ بدون پاسخ ]''

==== '''استفتا شماره 147''' ====
| 4/20/2023 8:23 AM

باسلام آیا قیم میتواند وصیت کند ؟

'''پاسخ:'''

قیم ولایت بر وصیت از مال مولی علیه را ندارد کما اینکه ولایت بر اهدای آن مال را مشروطا به انجام عملی برای میت بعداز موتش را ندارد. اما می‌تواند با رضایت ورثه مبلغی از اموال مولی علیه را در منویات او صرف نماید.

==== '''استفتا شماره 189''' ====
| 5/25/2023 11:45 AM

باغ ارثی را بعض ورثه نمی‌آیند تقسیم کنند و رسیدگی هم نمی‌کنند و دارد خشک می‌شود آیا ورثه دیگر می‌تواند رسیدگی کند و میوه ها را تقسیم کند و خرجی که می‌کند چه میشود.

'''پاسخ:'''

با اذن سائر ورثه جایز است و اگر اذن ندادند با اذن حاکم شرع می‌تواند به مقدار سهمش تصرف کند.

==== '''استفتا شماره 193''' ====
| 5/31/2023 3:56 AM

سلام علیکم اگر پدری وصیت کند به یکی از ورثه اش ارث ندهند برای تقسیم اموالش آیا اول ثلث کل اموالش را بین بقیه تقسیم میکنند وبعد مابقی را علی ما فرض الله، یا اینکه اول ثلث مالی که به این وارث محروم میرسد بین بقیه تقسیم میشود وبعد مابقی علی مافرض الله، که قهرا نتیجه متفاوت است.؟

'''پاسخ:'''

فرقی بین دو طریق مذکور نیست.

'''استفتا شماره 199'''

| 6/17/2023 10:47 AM

وصیت کرد یک دهم اموالم را صرف مقبره شیخ رجب عرفی در اصفهان کنید.(ایشان متهم به غلو است).

'''پاسخ:'''

عمل طبق وصیت لازم است

==== '''استفتا شماره 201''' ====
| 6/20/2023 10:53 PM

با زنی همبستر شده و دختری متولد شده والان پدر مرده نمیدانیم با آن زن زنا کرده که دختر ارث نبرد یا متعه کرده ؟

'''پاسخ:'''

ارث میبرد .

==== '''استفتا شماره 224''' ====
| 8/8/2023 6:19 PM

با سلام

اگر پدری به بچه اش بگوید از ارث من محروم هستی آیا بعد مرگش این حرف در یک سوم ارث نافذاست؟

'''پاسخ:'''

مسأله ۱۱۰۱ رساله جامع. اگر فردی وصیت نماید که بعضی از ورثه (مثلا فرزند بزرگ وی) ارث نبرد، چنانچه شخص مذکور چنین وصیتی را اجازه دهد صحیح است و از ارث محروم می‌شود، ولی اگر آن را نپذیرد و رد نماید، عمل به این وصیت فقط به اندازه ثلث اموال متوقى واجب است و فرد مذکور از ثلث اموال وصیت کننده حقی ندارد.

==== '''استفتا شماره 258''' ====
| 10/12/2023 10:49 AM

سلام علیکم آیا در این موارد اصاله الصحه نسبت به شخص ثالث جاری میشود

۱.زن ومردی بعد سالها نزد فرزند خود اقرار میکنند عقد نکاحشان باطل بوده واز اول علم به بطلان داشته اندایا اگر فرزند شک در صحت کند می تواند ارث انها را طلب کند

۲.ذابح بعد از ذبح اقرار میکند تسمیه را عمدا ترک کرده آیا با فرض شک میتوان ان گوشت را خورد

۳.مردی بعد از طلاق زنش ادعی میکند طلاق در طهر مواقعه بوده آیا ازدواج با زن در صورت شک جایز است.؟

ومواردی ازاین قبیل ایا ادله اصاله الصحه اطلاق دارد یا نه؟

''[ بدون پاسخ ]''

==== '''استفتا شماره 261''' ====
| 10/15/2023 9:49 PM

سلام علیکم

اگر خانمی بدون رضایت شوهر، در شرکت خصوصی یا دولتی کار کند، پولی که از صاحب شرکت دریافت می کند آیا برایش حلال است و می تواند در آن پول تصرف کند یا خیر؟

با تشکر فراوان

''[ بدون پاسخ ]''

==== '''استفتا شماره 263''' ====
| 10/16/2023 10:32 AM

وصیت کرد دینم را از فلانی نگیرید و وصیت نامه ام را به کسی جز وصی نشان ندهید؟

''[ بدون پاسخ ]''

==== '''استفتا شماره 275''' ====
| 11/6/2023 5:31 AM

سلام استاد عزیزم با پوزش آیا میت می تواند وصیت کند که بجای حق همسرش و مهریه ، منزل میت را با وسایل در اختیار او قرار دهند ؟

'''پاسخ:'''

اگر زائد بر ثلث نباشد و همسرش به عنوان مهریه قبول کند، بر ورثه لازم است که طبق وصیت عمل نمایند (خانه را تسلیم کنند) و اگر بیش از ثلث باشد، اذن ورثه نسبت به مازاد، لازم است.

==== '''استفتا شماره 335''' ====
| 2/29/2024 11:05 AM

زمان فوت باتوجه به تورم دینش ۵۰ میلیون بوده الان ۲میلیارو ۷۰۰ شده ورثه هم خبر نداشتند.

در جلسه مطرح نشد.

''[ بدون پاسخ ]''

==== '''استفتا شماره 420''' ====
| 4/16/2024 5:02 PM

استاد بزرگوار سلام علیکم وقت حضرت عالی به خیر و عبادات تان مورد قبول درگاه حق باشد

خانمی اهل قایمشهر هست بعد ازدواج با شوهرش، قم و یکی از روستاهای بندپی و همچنین ییلاق این سه جا را وطن خودش قرار داده الان چون ارثیه پدری دارد در قایمشهر، میخواد قایمشهر را وطنش قرار بدهد چون قصد دارد مقداری از سال را در قایمشهر زندگی کند ومقلد آیت الله سیستانی است آیا میتواند چهار مکان را به عنوان وطن قرار بدهد یا نه باتشکر فراوان

'''پاسخ:'''

اگر از قائم شهر اعراض نکرده است هنوز آنجا وطنش هست.

==== '''استفتا شماره 421''' ====
| 4/18/2024 7:52 PM

وقت وصیت غیر از یکی سایر ورثه صغیر بودند تقسیم ارث کرد و برای ثلث هم وصیت کرد که کمتر از ثلث بود کبیر هم تقسیم را قبول کرد نافذ است؟

''[ بدون پاسخ ]''

==== '''استفتا شماره 452''' ====
| 5/18/2024 10:16 AM

وصیت به ثلث کرده پول نقدی میت کافی برای تنفیذ وصیت مثل مراسمات هست ولی ثلث آن کافی نیست.

'''پاسخ:'''

اگر تنفیذ وصیتش متوقف است بر مصرف پول نقدی موجود، باید از آن مصرف نمایند و سهم ورثه را بعدا از اموال جبران نمایند.

==== '''استفتا شماره 477''' ====
| 6/17/2024 11:10 AM

زن دوم رفته و میگویند گفته مهرم حلال جان آزاد ورثه باید تحقیق کنند ،اگر دسترسی نداشتند چه؟

'''پاسخ:'''

اگر شک دارید ابراء کرده است یا نه، مهریه ساقط نشده است.

==== '''استفتا شماره 542''' ====
| 10/11/2024 12:00 PM

سلام مردی که زن اولش مرده و بچه هم نداره فقط نوه داره به زن دومش چقدر ارث میرسه؟ یک چهارم یا یک هشتم؟ در ضمن از زن دوم هم بچه نداره

''[ بدون پاسخ ]''

==== '''استفتا شماره 555''' ====
| 10/25/2024 1:56 PM

سلام علیکم شخصی فاکتور جعلی برای بیمه می نوشته ودیگری وجه انرا وصول میکرده حالا میخواهد جبران کند اما نه می داند کدام بیمه بوده ونه می داند دولتی بوده یا خصوصی، حالا برای فراغ ذمه وتعیین آن باید قرعه بزند، یا باید احتیاط کند به جمع، یا مقدار دین را به دولت بدهد، یا به فقیر متدین، یا باید رجوع کند به حاکم شرع که به وجهی جمع بین همه است؟

''[ بدون پاسخ ]''

==== '''استفتا شماره 559''' ====
| 10/25/2024 2:07 PM

سلام علیکم میت در زمان حیات ملکی را فروخته با وکالت به مشتری در به نام زدن، آیا مالیاتی که به عنوان ارث به این ملک تعلق گرفته به عهده ورثه است یا مشتری؟ فرض ان است که مشتری بدون اهمال‌، کارهای اداری را کرده ولی اتفاقا بایع فوت کرده وملک مشمول مالیات شده که گردن گیر ورثه است

''[ بدون پاسخ ]''

==== '''استفتا شماره 587''' ====
| 12/7/2024 1:06 PM

باسلام در گرفتن طلب متوفی اذن همه ورثه لازمه یا هرکس میتواند سهم خودش را از بدهکار مطالبه نماید.

'''پاسخ:'''

اذن همه ورثه لازم نیست.

==== '''استفتا شماره 591''' ====
| 12/16/2024 1:55 PM

سلام علیکم

مادری از دنیا رفته

هنگام فوت دو پسر و دو دختر داشته

قبل از تقسیم ارث یکی دیگر از دخترها فوت کرده و تنها وارث او دو برادر و یک خواهر است

ماترک مادر را الان چطور تقسیم کنند؟

'''پاسخ:'''

تقسیم قبل از فوت دختر به هر شکلی بوده است بعد از فوت نیز به همان گونه است.

==== '''استفتا شماره 613''' ====
| 1/20/2025 9:30 PM

سلام علیکم آیا هبه به میت صحیح است، وبر فرض صحت متصدی قبول وقبض چه کسی است،

وبر فرض تحقق آیا یکی از موارد مصرف آن تقسیم به ورثه نیست، خصوصا اگر بدانیم میت راضی است؟

'''پاسخ:'''

باطل است

==== '''استفتا شماره 617''' ====
| 1/29/2025 8:14 PM

سلام علیکم استاد

اسعدالله ایامکم

جهت تصدیع،امتثال امرحضرتعالی بود مبنی بریادآوری یک استفتاء:

منزلیست واقع درطرح شهرداری که به قیمت کارشناسی به بعض وراث میتی به ارث رسیده ولی موقع تقویم،نسبت به اضافه15درصدحق إعاشه که قانون دولت است،جاهل بودند.حال باتوجه به اینکه این 15درصدمبلغ قابل توجهی می شود آیاسائروراث حق اعتراض دارند؟

'''پاسخ:'''

اگر قیمت سوقیه همان بوده که کارشناس تعیین کرده است، سائر ورثه حق اعتراض ندارند.

==== '''استفتا شماره 648''' ====
| 3/3/2025 8:37 PM

سلام

اگر کسی بخواهد به همسر یا فرزندش مالی بدهد،بین وصیت، بخشش وصلح کدامیک بهتر است؟

'''پاسخ:'''

تجربه نشان داده ، صلح مسلوب المنفعه، بشرط اینکه تا مصالح زنده است حق فسخ داشته باشد و متصالح نیز حق نقل نداشته باشد، بهتر است. البته صلح معوض بهتر از صلح غیر معوض است.

==== '''استفتا شماره 667''' ====
| 3/8/2025 2:07 PM

سلام علیکم پرستاری به در خواست خانمی به او آمپولی میزند، بعد از چند سال پرستار یقین می کند او حامله بوده، وبه او نگفته، وجنین هم بواسطه تزریق سقط شده،

حال با توجه به اینکه پدر جنین فوت نموده ودر ورثه او صغیر وجود دارد،وورثه کبیر ابراء کرده اند،

آیاسهم این صغیر بر ذمه پرستار است، چون مباشر بوده،

یا به عهده مادر است، چون سبب اقوی بوده،

یا اوّلا، برعهده پرستار است، ولی استقرارش بر عهده مادر است، به جهت قاعده غرور؟

'''پاسخ:'''

دیه بر عهده پرستار نیست.

==== '''استفتا شماره 781''' ====
| 8/26/2025 5:05 PM

متوفی وصیت کرده حقوق باز نشستگی را به یکی از ورثه بدهند آیا این وصیت نافذ است ولو در ثلث؟

'''پاسخ:'''

وصیت نافذ نیست حتی در ثلث

==== '''استفتا شماره 791''' ====
| 9/14/2025 9:33 AM

با عرض سلام و احترام محضر مبارک حضرت آیت الله گنجی نماینده حضرت آیت الله سیستانی

مسألةُ :پدر وفات کرده است.باغی داشته که همسرش اجازه نداد وراث یعنی فرزندان متوفی باغ را تقسیم کنند و می گوید تا من زنده ام حق ندارید تقسیم کنید و باغ داده یکی از بچه شراکتی کارهای باغ رو انجام می‌دهد و در آمد را بین خودش یعنی مادر و اون بچه نصف می کنند و از بین وراث افرادی هستند که ناراضی اند

آیا اون بچه که شراکتی کار میکنه درآمدش برایش حلال می شود یانه؟

اگه از میوه هایش برای ما آورد ما می توانیم استفاده کنیم یا نه؟

''[ بدون پاسخ ]''

==== '''استفتا شماره 792''' ====
| 9/16/2025 11:00 AM

سهام داشت فوت کرد، شرکت تبدیل به مغازه و ...نموده همسرش چگونه از یک هشتم آن ارث میبرد

'''پاسخ:'''

اگر هنگام فوت شوهر زمین بود و منقول نبود ارث نمیبرد

==== '''استفتا شماره 807''' ====
| 10/1/2025 10:50 PM

سلام علیکم

ما به این صورت نوشته ایم :

منافع منزل را اعم از سکنی و یا هر گونه منفعت متصور دیگری تا مدت ... سال پس از زمان وفات خود به آقای... و در صورت فوت ایشان به اقای .... تملیک کرده ام و نیز در صورت مهجور شدن از زمان مهجور شدن تا زمان فوت نیز منافع منزل فوق الذکر به صورت مذکور برای نامبردگان است .

لطفا از نظر صحت شرعی راهنمایی فرمایید ، جزاکم الله خیرا.

جواب پیشنهادی : میتوانید منافع منزل را بصورت طولی بهر یک از آن دونفر تملیک کنید بشرطیک اگر موصی فراموشی گرفت تازمان فوتش در آن منزل باوی زندگی کنن البته این شرط را باید هرکدام از آن دونفر قبول کنن

''[ بدون پاسخ ]''

==== '''استفتا شماره 820''' ====
| 11/3/2025 10:35 AM

خانه را مادرش بخشید رفت کلید را بگیرد مستاجر تحویل نداد بعد هم سایر ورثه مانع شدند آیا قبض صدق میکند

''[ بدون پاسخ ]''

==== '''استفتا شماره 877''' ====
| 4/17/2026 8:20 PM

سلام وقت بخیر

اگرپسری موقع خواستگاری موهایش که به طورارثی سفیدی داشته،را رنگ مشکی کندودختر فکرکندکه موهایش مشکی وپسر جوان هست، بعدازعقد بفهمدرنگ بوده،آیافریب دادن محسوب شده و دخترحق فسخ پیدا می کند؟

'''پاسخ:'''

چناچه سن او زیاد است و با رنگ کردن وانمود کرده سن او کم است از موارد تدلیس است بلکه اگر سن او هم زیاد نباشد در بعضی موارد مصداق تدلیس است و حق فسخ ثابت است.

[[رده:استفتائات]]

استفتائات

2026-05-11T16:10:58Z

Majidkhoshnoudi:

استفتائات

2026-05-11T16:03:44Z

Majidkhoshnoudi:

استفتائات

2026-05-11T16:01:56Z

Majidkhoshnoudi:

بحث:استفتائات

2026-05-11T16:01:51Z

Majidkhoshnoudi: صفحه‌ای تازه حاوی « ==نقشه سایت== <categorytree >استفتائات</categorytree> * {{ستون|۲}} *استفتائات/تقلید *استفتائات/طهارت *استفتائات/نماز *استفتائات/روزه *استفتائات/اعتکاف *استفتائات/خمس *استفتائات/امر به معروف و نهی از منکر *استفتائات/زکات *استفتائات/زکات فطر...» ایجاد کرد

==نقشه سایت==
<categorytree >استفتائات</categorytree>

*

{{ستون|۲}}
*[[استفتائات/تقلید]]
*[[استفتائات/طهارت]]
*[[استفتائات/نماز]]
*[[استفتائات/روزه]]
*[[استفتائات/اعتکاف]]
*[[استفتائات/خمس]]
*[[استفتائات/امر به معروف و نهی از منکر]]
*[[استفتائات/زکات]]
*[[استفتائات/زکات فطره]]
*[[استفتائات/حج]]
*[[استفتائات/بیع]]
*[[استفتائات/شرکت]]
*[[استفتائات/صلح]]
*[[استفتائات/اجاره]]
*[[استفتائات/سرقفلی]]
*[[استفتائات/مضاربه]]
*[[استفتائات/جعاله]]
*[[استفتائات/حجر]]
*[[استفتائات/وکالت]]
*[[استفتائات/قرض]]
*[[استفتائات/دین]]
*[[استفتائات/رهن]]
*[[استفتائات/ضمان]]
*[[استفتائات/کفالت]]
*[[استفتائات/ودیعه]]
*[[استفتائات/ازدواج]]
*[[استفتائات/طلاق]]
*[[استفتائات/غصب]]
*[[استفتائات/لقطه]]
*[[استفتائات/مجهول‌المالک]]
*[[استفتائات/ذبح]]
*[[استفتائات/شکار]]
*[[استفتائات/خوردنی‌ها]]
*[[استفتائات/هبه]]
*[[استفتائات/نذر]]
*[[استفتائات/وقف]]
*[[استفتائات/وصیت]]
*[[استفتائات/قضا]]
*[[استفتائات/شهادات]]
*[[استفتائات/قصاص]]
*[[استفتائات/دیات]]
*[[استفتائات/ارث]]
*[[استفتائات/احیاء موات]]
*[[استفتائات/محرمات]]
*[[استفتائات/بانک‌]]
*[[استفتائات/بیمه]]
*[[استفتائات/صدقات]]
*[[استفتائات/مسائل پزشکی]]
{{پایان}}

{| class="wikitable sortable" style="width: 100%; text-align: center"
|+
|<div class="button">'''<big>منهاج الصالحین ج۱</big>'''</div>
|<div class="button">'''<big>منهاج الصالحین ج۱۲</big>'''</div>
|<div class="button">'''<big>منهاج الصالحین ج۳</big>'''</div>
|-
|
*
*التقلید
*المحرمات فی الشریعة
*اقسام الاحتیاط | بیان فی المستحبات و المکروهات
*اقسام المیاة و احکامها
*احکام تخلی
*اجزا‌‌‌ء الوضوء
*احکام الجبائر
*شرائط الوضوء
*سایر مسائل الوضوء
*غسل الجنابة
*احکام الحیض
*احکام الاستحاضة
*احکام النفاس
*احکام الاحتضار و الغسل
*التکفین و التحنیط و الجریدتان
*الصلاة و التشییع و الدفن
*غسل مس المیت
*الاغسال المندوبه
*التیمم
*الاعیان النجسه
*کیفیته سرایة النجاسة و ثبوتها
*احکام النجاسه
*المطهرات
*الفرائض و النوافل
*القبله
*الستر و الساتر
*مکان المصلی
*الاذان و الاقامة
*نیة الصلاة
*تکبیرة الاحرام و القیام
*القرائة
*الرکوع و السجود
*التشهد و السلام
*الترتیب و الموالات
*القنوت و التعقیب
*مبطلات الصلاة و المنافیات
*صلاة الآیات
*صلاة القضاء و الاستیجار
*صلاة الجماعة
*الخلل و الشکوک
*صلاة المسافر
*صلاة الجمعة و الصلوات المستحبة
*نیة الصوم و المفطرات
*الآداب و الشروط و کفارة الصوم
*ثبوت الهلال | قضاء الصوم | الاعتکاف
*الشرائط العامة للزکاة
*ما تجب فیه الزکاة
*مستحقّی الزکاة
*زکاة الفطرة
*ما یجب فیه الخمس (۱)
*ما یجب فیه الخمس (۲)
*مستحقّی الخمس
*الامر بالمعروف و النهی عن المنکر
*مستحدثات المسائل (۱-۷)
*مستحدثات المسائل (۸-۱۴)
*مستحدثات المسائل (۱۵-۱۹)
*مستحدثات المسائل (۲۰-۲۴)
|
*

*آداب التجارة
*الفصل الأوّل شروط العقد
*الفصل الثانی شروط المتعاقدین
*الفصل الثالث شروط العوضین
*خیار المجلس
*خیار الحیوان
*خیار الشرط
*خیار الغبن
*خیار التأخیر
*خیار العیب
*تذنیب فی بعض أحکام الشرط
*احکام الخیار
*ما یدخل فی المبیع
*التسلیم و القبض
*النقد و النسیئة
*الربا
*بیع الصرف
*بیع السلف
*بیع الثمار والخضر والزرع
*بیع الحیوان
*الاقالة
*الشفعة
*الاجارة » شروطها
*الاجارة » بعض المسائل التی تتعلّق بلزوم الإجارة
*الاجارة » احکام التسلیم
*الاجارة » احکام التلف و الضمان
*الاجارة » احکامها
*الاجارة » مسائل متفرقة
*المزارعة
*المساقاة
*الجعالة
*السبق و الرمایة
*الشرکة
*المضاربة
*الودیعة
*العاریة
*اللقطة و الضالة
*الغصب
*احیاء الموات
*المشترکات
*الدین و القرض
*کتاب الرهن
*کتاب الحجر
*کتاب الضمان
*کتاب الحوالة
*کتاب الکفالة
*کتاب الصلح
*کتاب الاقرار
*کتاب الوکالة
*کتاب الهبة
*کتاب الوصیة
*الموصی به
*الموصی له
*الوصی
*طرق اثبات الوصیة
*احکام الوصیة
*کتاب الوقف » اقسام الوقف و احکامها
*شرائط الواقف
*المتولی و الناظر
*شرائط العین الموقوفة
*شرائط الموقوف علیه
*بعض عبارات الواقفین
*سایر احکام الوقف
*الحبس و السکنی و العمری و الرقبی و الصدقة
|
*کتاب النکاح »
*استحبابه و آدابه و احکامه
*احکام النظر واللمس والتستّر
*عقد النکاح و احکامه
*اولیاء العقد
*العقد الفضولی
*اسباب التحریم » النسب
*اسباب التحریم » الرضاع
*اسباب التحریم » المصاهرة
*اسباب التحریم » سایر الاسباب
*النکاح المنقطع
*خیار العیب و التدلیس
*المهر
*حقوق الزوجیة
*احکام النشوز والشقاق
*احکام الاولاد
*احکام الولادة
*النفقات
*کتاب الطـلاق »
*الشروط
*اقسام الطلاق
*العدة و العدد
*المفقود زوجها
*طلاق الخلع و المباراة
*کتاب الظهار
*کتاب الایلاء
*کتاب اللعان
*کتاب الایمان والنذور والعهود
*کتاب الکفارات
*کتاب الصید
*کتاب الذباحة و النحر
*کتاب الأطعمة والأشربة »
*الحیوان
*غیر الحیوان
*آداب الاکل و الشرب
*کتاب المیراث »
*مقدمات
*موانع الإرث
*طبقات الارث
*سائر الاحکام
|}

منهاج الصالحین جلد ۱

*المقدّمه
*التقلید
*المحرمات فی الشریعة
*اقسام الاحتیاط | بیان فی المستحبات و المکروهات
*اقسام المیاة و احکامها
*احکام تخلی
*اجزا‌‌‌ء الوضوء
*احکام الجبائر
*شرائط الوضوء
*سایر مسائل الوضوء
*غسل الجنابة
*احکام الحیض
*احکام الاستحاضة
*احکام النفاس
*احکام الاحتضار و الغسل
*التکفین و التحنیط و الجریدتان
*الصلاة و التشییع و الدفن
*غسل مس المیت
*الاغسال المندوبه
*التیمم
*الاعیان النجسه
*کیفیته سرایة النجاسة و ثبوتها
*احکام النجاسه
*المطهرات
*الفرائض و النوافل
*القبله
*الستر و الساتر
*مکان المصلی
*الاذان و الاقامة
*نیة الصلاة
*تکبیرة الاحرام و القیام
*القرائة
*الرکوع و السجود
*التشهد و السلام
*الترتیب و الموالات
*القنوت و التعقیب
*مبطلات الصلاة و المنافیات
*صلاة الآیات
*صلاة القضاء و الاستیجار
*صلاة الجماعة
*الخلل و الشکوک
*صلاة المسافر
*صلاة الجمعة و الصلوات المستحبة
*نیة الصوم و المفطرات
*الآداب و الشروط و کفارة الصوم
*ثبوت الهلال | قضاء الصوم | الاعتکاف
*الشرائط العامة للزکاة
*ما تجب فیه الزکاة
*مستحقّی الزکاة
*زکاة الفطرة
*ما یجب فیه الخمس (۱)
*ما یجب فیه الخمس (۲)
*مستحقّی الخمس
*الامر بالمعروف و النهی عن المنکر
*مستحدثات المسائل (۱-۷)
*مستحدثات المسائل (۸-۱۴)
*مستحدثات المسائل (۱۵-۱۹)
*مستحدثات المسائل (۲۰-۲۴)

منهاج الصالحین جلد۲

*المقدمة
*آداب التجارة
*الفصل الأوّل شروط العقد
*الفصل الثانی شروط المتعاقدین
*الفصل الثالث شروط العوضین
*خیار المجلس
*خیار الحیوان
*خیار الشرط
*خیار الغبن
*خیار التأخیر
*خیار العیب
*تذنیب فی بعض أحکام الشرط
*احکام الخیار
*ما یدخل فی المبیع
*التسلیم و القبض
*النقد و النسیئة
*الربا
*بیع الصرف
*بیع السلف
*بیع الثمار والخضر والزرع
*بیع الحیوان
*الاقالة
*الشفعة
*الاجارة » شروطها
*الاجارة » بعض المسائل التی تتعلّق بلزوم الإجارة
*الاجارة » احکام التسلیم
*الاجارة » احکام التلف و الضمان
*الاجارة » احکامها
*الاجارة » مسائل متفرقة
*المزارعة
*المساقاة
*الجعالة
*السبق و الرمایة
*الشرکة
*المضاربة
*الودیعة
*العاریة
*اللقطة و الضالة
*الغصب
*احیاء الموات
*المشترکات
*الدین و القرض
*کتاب الرهن
*کتاب الحجر
*کتاب الضمان
*کتاب الحوالة
*کتاب الکفالة
*کتاب الصلح
*کتاب الاقرار
*کتاب الوکالة
*کتاب الهبة
*کتاب الوصیة
*الموصی به
*الموصی له
*الوصی
*طرق اثبات الوصیة
*احکام الوصیة
*کتاب الوقف » اقسام الوقف و احکامها
*شرائط الواقف
*المتولی و الناظر
*شرائط العین الموقوفة
*شرائط الموقوف علیه
*بعض عبارات الواقفین
*سایر احکام الوقف
*الحبس و السکنی و العمری و الرقبی و الصدقة

منهاج الصالحین جلد۳

*کتاب النکاح »
*استحبابه و آدابه و احکامه
*احکام النظر واللمس والتستّر
*عقد النکاح و احکامه
*اولیاء العقد
*العقد الفضولی
*اسباب التحریم » النسب
*اسباب التحریم » الرضاع
*اسباب التحریم » المصاهرة
*اسباب التحریم » سایر الاسباب
*النکاح المنقطع
*خیار العیب و التدلیس
*المهر
*حقوق الزوجیة
*احکام النشوز والشقاق
*احکام الاولاد
*احکام الولادة
*النفقات
*کتاب الطـلاق »
*الشروط
*اقسام الطلاق
*العدة و العدد
*المفقود زوجها
*طلاق الخلع و المباراة
*کتاب الظهار
*کتاب الایلاء
*کتاب اللعان
*کتاب الایمان والنذور والعهود
*کتاب الکفارات
*کتاب الصید
*کتاب الذباحة و النحر
*کتاب الأطعمة والأشربة »
*الحیوان
*غیر الحیوان
*آداب الاکل و الشرب
*کتاب المیراث »
*مقدمات
*موانع الإرث
*طبقات الارث
*سائر الاحکام

طبق نظر آیت الله سیستانی:

ریختن دارو در چشم و گوش، روزه را باطل نمی‌کند، هرچند مزۀ آن به گلو برسد.

ریختن دارو در بینی نیز روزه را باطل نمی‌کند، به شرط آنکه روزه‌دار نمی‌داند دارو به حلق می‌رسد.

== استفائات ==
'''سؤال''': آیا شستشوی گوش روزه را باطل می‌کند؟

'''جواب''': خیر باطل نمی‌شود.

== منابع فقهی ==

=== توضیح المسائل ===
[https://mesb.ir/t-1555 مسئله ۱۵۵۵]. .... همچنین دارو در چشم و گوش ریختن، روزه را باطل نمی‌کند، اگرچه مزه آن به گلو برسد. و اگر دارو را در بینی بریزد و به حلق نرسد نیز روزه را باطل نمی‌کند.

[https://mesb.ir/t-1627 مسئله ۱۶۲۷]. چند چیز برای روزه‌دار مکروه است و از آن جمله است:

۱ ـ دوا ریختن به چشم و سرمه کشیدن، در صورتی که مزه یا بوی آن به حلق برسد. ....

۳ ـ دارو در بینی ریختن، اگر نداند که به حلق می‏رسد، و اگر بداند به حلق می‏رسد جایز نیست.

=== رساله جامع ===
[https://mesb.ir/j2-59 ج۲، مسئله ۵۹]. ریختن دارو در چشم و گوش، روزه را باطل نمی‌کند، هرچند مزۀ آن به گلو برسد؛ امّا اگر فرد دارو را در بینی بریزد، چنانچه نداند به حلق می‌رسد یا نه و قصد رساندن آن به حلق را هم نداشته باشد، روزه را باطل نمی‌کند.

=== المسائل المنتخبه ===
[https://mesb.ir/mm-491 مسألة ۴۹۱]: لا یبطل الصوم بزرق الدواء أو غیره بالإبرة فی العضلة أو الورید، کما لا یبطل بالتقطیر فی الأذن أو العین ولو ظهر أثر من اللون أو الطعم فی الحلق، وکذلک لا یبطل باستعمال البخّاخ الذی یسهّل عملیة التنفس إذا کانت المادّة التی یبثّها تدخل المجری التنفسی لا المریء.

=== منهاج الصالحین ===
[https://mesb.ir/m1-985 ج۱، مسألة ۹۸۵]: .... وأمّا إدخال الدواء ونحوه کالمغذّی بالإبرة فی العضلة أو الورید فلا بأس به، وکذا تقطیر الدواء فی العین أو الأُذُن ولو ظهر أثره من اللون أو الطعم فی الحلق.

[[رده:بحث روزه]]
[[رده:درمان]]
[[رده:مبطلات روزه]]