اصول فقه: تفاوت میان نسخهها
| (۴۰ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
<div style="padding:1em; border:1px solid #d9e2e8; border-top:4px solid #c69c42; border-radius:8px; background:#fff;"> | <div style="padding:1em; border:1px solid #d9e2e8; border-top:4px solid #c69c42; border-radius:8px; background:#fff;"> | ||
| خط ۲۹: | خط ۱۳: | ||
</div> | </div> | ||
== | == جلسات ۱۴۰۵ و ۱۴۰۶ == | ||
{| class="wikitable" | |||
| 1 (سال تحصیلی جدید) || 1405/6/15 || مبحث اشتغال || لزوم فحص از جهت ادلهٔ وجوب تعلم؛ خلاصه: شرایط جریان برائت و ادلهٔ وجوب فحص || [https://eitaa.com/ostadganji/10391 10391] | |||
|- | |||
| 2 (سال تحصیلی جدید) || 1405/6/16 || مبحث اشتغال || شمول ادلهٔ وجوب تعلم برای شبهات بدویه و اطراف علم اجمالی؛ مولوی یا ارشادی بودن خطابات وجوب تعلم || [https://eitaa.com/ostadganji/10399 10399] | |||
|- | |||
| 3 (سال تحصیلی جدید) || 1405/6/17 || مبحث اشتغال || ادلهٔ وجوب فحص در برابر روایات توقف؛ عدم تفاوت شبهات حکمیه و موضوعیه در وجوب فحص || [https://eitaa.com/ostadganji/10412 10412] | |||
|- | |||
| 4 (سال تحصیلی جدید) || 1405/6/18 || مبحث اشتغال || لزوم فحص در شبهات حکمیه؛ تفصیل شیخ انصاری و مرحوم نائینی در لزوم فحص || [https://eitaa.com/ostadganji/10424 10424] | |||
|} | |||
== جلسات ۱۴۰۴ و ۱۴۰۵ == | |||
{| class="wikitable sortable" style="width:100%;text-align:right;" | |||
! جلسه !! تاریخ !! مبحث !! جزئیات !! پیام ایتا | |||
|- | |||
| 1 || 1404/6/15 || مبحث اشتغال || انحلال علم اجمالی؛ انحلال حکمی بواسطه أصل عملی || [https://eitaa.com/ostadganji/9354 9354] | |||
|- | |||
| 2 || 1404/6/16 || مبحث اشتغال || انحلال علم اجمالی؛ انحلال حکمی بواسطه أصل عملی || [https://eitaa.com/ostadganji/9360 9360] | |||
|- | |||
| 3 || 1404/6/17 || مبحث اشتغال || انحلال علم اجمالی؛ انحلال حکمی بواسطه أصل عملی || [https://eitaa.com/ostadganji/9365 9365] | |||
|- | |||
| 4 || 1404/6/18 || مبحث اشتغال || أماره اجمالی || [https://eitaa.com/ostadganji/9370 9370] | |||
|- | |||
| 5 || 1404/6/22 || مبحث اشتغال || أماره اجمالی؛ اثر مختص در اطراف علم اجمالی || [https://eitaa.com/ostadganji/9375 9375] | |||
|- | |||
| 6 || 1404/6/23 || مبحث اشتغال || أماره اجمالی؛ اثر مختص در اطراف علم اجمالی || [https://eitaa.com/ostadganji/9380 9380] | |||
|- | |||
| 7 || 1404/6/24 || مبحث اشتغال || أماره اجمالی؛ اثر مختص در اطراف علم اجمالی || [https://eitaa.com/ostadganji/9385 9385] | |||
|- | |||
| 8 || 1404/6/25 || مبحث اشتغال || تنبیهات علم اجمالی؛ تنبیه سوم؛ تدریجیات || [https://eitaa.com/ostadganji/9392 9392] | |||
|- | |||
| 9 || 1404/6/26 || مبحث اشتغال || تنبیهات علم اجمالی؛ تنبیه چهارم: اضطرار به معین || [https://eitaa.com/ostadganji/9398 9398] | |||
|- | |||
| 10 || 1404/6/29 || مبحث اشتغال || تنبیهات علم اجمالی؛ تنبیه چهارم: اضطرار به معین || [https://eitaa.com/ostadganji/9404 9404] | |||
|- | |||
| 11 || 1404/6/30 || مبحث اشتغال || تنبیهات علم اجمالی؛ تنبیه چهارم: اضطرار به غیر معین || [https://eitaa.com/ostadganji/9409 9409] | |||
|- | |||
| 12 || 1404/6/31 || مبحث اشتغال || تنبیهات علم اجمالی؛ تنبیه چهارم: اضطرار به غیر معین || [https://eitaa.com/ostadganji/9414 9414] | |||
|- | |||
| 13 || 1404/7/1 || مبحث اشتغال || تنبیهات علم اجمالی؛ تنبیه چهارم: اضطرار به غیر معین || [https://eitaa.com/ostadganji/9421 9421] | |||
|- | |||
| 14 || 1404/7/2 || مبحث اشتغال || تنبیهات علم اجمالی؛ تنبیه چهارم: اضطرار به غیر معین || [https://eitaa.com/ostadganji/9426 9426] | |||
|- | |||
| 15 || 1404/7/5 || مبحث اشتغال || تنبیهات علم اجمالی؛ تنبیه چهارم: اضطرار به غیر معین || [https://eitaa.com/ostadganji/9436 9436] | |||
|- | |||
| 16 || 1404/7/6 || مبحث اشتغال || تنبیهات علم اجمالی؛ تنبیه پنجم: محل ابتلاء || [https://eitaa.com/ostadganji/9443 9443] | |||
|- | |||
| 17 || 1404/7/7 || مبحث اشتغال || تنبیهات علم اجمالی؛ تنبیه پنجم: محل ابتلاء || [https://eitaa.com/ostadganji/9450 9450] | |||
|- | |||
| 18 || 1404/7/8 || مبحث اشتغال || تنبیهات علم اجمالی؛ تنبیه پنجم: محل ابتلاء || [https://eitaa.com/ostadganji/9457 9457] | |||
|- | |||
| 19 || 1404/7/9 || مبحث اشتغال || تنبیهات علم اجمالی؛ تنبیه پنجم: محل ابتلاء || [https://eitaa.com/ostadganji/9463 9463] | |||
|- | |||
| 20 || 1404/7/12 || مبحث اشتغال || تنبیهات علم اجمالی؛ تنبیه پنجم: محل ابتلاء || [https://eitaa.com/ostadganji/9470 9470] | |||
|- | |||
| 21 || 1404/7/13 || مبحث اشتغال || تنبیهات علم اجمالی؛ تنبیه پنجم: محل ابتلاء || [https://eitaa.com/ostadganji/9477 9477] | |||
|- | |||
| 22 || 1404/7/14 || مبحث اشتغال || تنبیهات علم اجمالی؛ تنبیه پنجم: خروج از محل ابتلاء بر اساس خطابات قانونیة || [https://eitaa.com/ostadganji/9484 9484] | |||
|- | |||
| 23 || 1404/7/15 || مبحث اشتغال || تنبیهات علم اجمالی؛ تنبیه پنجم: خروج از محل ابتلاء بر اساس خطابات قانونیة؛ ملاقی اطراف علم اجمالی || [https://eitaa.com/ostadganji/9492 9492] | |||
|- | |||
| 24 || 1404/7/16 || مبحث اشتغال || تنبیهات علم اجمالی؛ ملاقی اطراف علم اجمالی || [https://eitaa.com/ostadganji/9499 9499] | |||
|- | |||
| 25 || 1404/7/19 || مبحث اشتغال || تنبیهات علم اجمالی؛ ملاقی اطراف علم اجمالی؛ حکم وضعی در طرف علم اجمالی || [https://eitaa.com/ostadganji/9505 9505] | |||
|- | |||
| 26 || 1404/7/20 || مبحث اشتغال || تنبیهات علم اجمالی؛ ملاقی اطراف علم اجمالی؛ حکم وضعی در طرف علم اجمالی || [https://eitaa.com/ostadganji/9512 9512] | |||
|- | |||
| 27 || 1404/7/21 || مبحث اشتغال || تنبیهات علم اجمالی؛ ملاقی اطراف علم اجمالی؛ حکم وضعی در طرف علم اجمالی || [https://eitaa.com/ostadganji/9518 9518] | |||
|- | |||
| 28 || 1404/7/22 || مبحث اشتغال || تنبیهات علم اجمالی؛ ملاقی اطراف علم اجمالی؛ حکم وضعی در طرف علم اجمالی || [https://eitaa.com/ostadganji/9528 9528] | |||
|- | |||
| 29 || 1404/7/23 || مبحث اشتغال || تنبیهات علم اجمالی؛ ملاقی اطراف علم اجمالی؛ حکم وضعی در طرف علم اجمالی || [https://eitaa.com/ostadganji/9536 9536] | |||
|- | |||
| 30 || 1404/7/26 || مبحث اشتغال || تنبیهات علم اجمالی؛ بررسی صورت اول از صور ملاقی با بعض اطراف علم اجمالی؛ - بیان دو فرض در مساله || [https://eitaa.com/ostadganji/9548 9548] | |||
|- | |||
| 31 || 1404/7/27 || مبحث اشتغال || تنبیهات علم اجمالی؛ بررسی صورت اول از صور ملاقی با بعض اطراف علم اجمالی؛ - بیان دو فرض در مساله || [https://eitaa.com/ostadganji/9557 9557] | |||
|- | |||
| 32 || 1404/7/28 || مبحث اشتغال || تنبیهات علم اجمالی؛ بررسی صورت اول از صور ملاقی با بعض اطراف علم اجمالی؛ - بیان دو فرض در مساله || [https://eitaa.com/ostadganji/9567 9567] | |||
|- | |||
| 33 || 1404/7/29 || مبحث اشتغال || تنبیهات علم اجمالی؛ بررسی صورت ثانیه از صور ملاقی با بعض اطراف علم اجمالی؛ - بیان دو فرض در مساله || [https://eitaa.com/ostadganji/9578 9578] | |||
|- | |||
| 34 || 1404/7/30 || مبحث اشتغال || تنبیهات علم اجمالی؛ خلاصه اقوال وصور علم اجمالی؛ - بیان دو فرض در مساله || [https://eitaa.com/ostadganji/9587 9587] | |||
|- | |||
| 35 || 1404/8/3 || مبحث اشتغال || تنبیهات علم اجمالی؛ شبهات غیر محصوره؛ تعریف غیر محصوره || [https://eitaa.com/ostadganji/9596 9596] | |||
|- | |||
| 36 || 1404/8/4 || مبحث اشتغال || تنبیهات علم اجمالی؛ شبهات غیر محصوره؛ عدم موافقة قطعیه در شبهات غیرمحصوره || [https://eitaa.com/ostadganji/9607 9607] | |||
|- | |||
| 37 || 1404/8/5 || مبحث اشتغال || تنبیهات علم اجمالی؛ شبهات غیر محصوره؛ مبنا وکلام مرحوم نائینی || [https://eitaa.com/ostadganji/9615 9615] | |||
|- | |||
| 38 || 1404/8/6 || مبحث اشتغال || تنبیهات علم اجمالی؛ شبهات غیر محصوره || [https://eitaa.com/ostadganji/9626 9626] | |||
|- | |||
| 39 || 1404/8/7 || مبحث اشتغال || تنبیهات علم اجمالی؛ شبهات غیر محصوره || [https://eitaa.com/ostadganji/9634 9634] | |||
|- | |||
| 40 || 1404/8/10 || مبحث اشتغال || تنبیهات علم اجمالی؛ حکم مخالفت قطعیه در شبهات غیرمحصوره؛ بررسی حرج و احتیاط در شبهات غیرمحصوره. || [https://eitaa.com/ostadganji/9643 9643] | |||
|- | |||
| 41 || 1404/8/11 || مبحث اشتغال || تنبیهات علم اجمالی؛ بررسی حکم مخالفت قطعیه در شبهات غیر محصوره || [https://eitaa.com/ostadganji/9654 9654] | |||
|- | |||
| 42 || 1404/8/12 || مبحث اشتغال || تنبیهات علم اجمالی؛ - بررسی شک در محصور یا غیر محصور بودن شبهه؛ - بررسی حکم مساله از ادله شرعیه: مقتضای اخبار حلّ || [https://eitaa.com/ostadganji/9663 9663] | |||
|- | |||
| 43 || 1404/8/17 || مبحث اشتغال || تنبیهات علم اجمالی؛ -ضابطه محصور و غیر محصور بودن || [https://eitaa.com/ostadganji/9672 9672] | |||
|- | |||
| 44 || 1404/8/18 || مبحث اشتغال || تنبیهات علم اجمالی؛ -ضابطه محصور و غیر محصور بودن || [https://eitaa.com/ostadganji/9681 9681] | |||
|- | |||
| 45 || 1404/8/19 || مبحث اشتغال || تنبیهات علم اجمالی؛ شبهة کثیر فی الکثیر || [https://eitaa.com/ostadganji/9690 9690] | |||
|- | |||
| 46 || 1404/8/20 || مبحث اشتغال || تنبیهات علم اجمالی اطراف علم اجمالی طولی || [https://eitaa.com/ostadganji/9699 9699] | |||
|- | |||
| 47 || 1404/8/21 || مبحث اشتغال || تنبیهات علم اجمالی اطراف علم اجمالی طولی || [https://eitaa.com/ostadganji/9708 9708] | |||
|- | |||
| 48 || 1404/8/24 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین أقل وأکثر؛ فرق بین دوران أمر بین تعیین وتخییر وأقل وأکثر || [https://eitaa.com/ostadganji/9717 9717] | |||
|- | |||
| 49 || 1404/8/25 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین أقل وأکثر؛ فرق بین دوران أمر بین تعیین وتخییر وأقل وأکثر || [https://eitaa.com/ostadganji/9726 9726] | |||
|- | |||
| 50 || 1404/8/26 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -انحلال حقیقی یا حکمی اقل و اکثر ارتباطی؛ -بیان مرحوم آغاضیا برای انحلال حقیقی اقل و اکثر و نظر استاد (دام عزه) || [https://eitaa.com/ostadganji/9735 9735] | |||
|- | |||
| 51 || 1404/8/27 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -انحلال حقیقی یا حکمی اقل و اکثر ارتباطی || [https://eitaa.com/ostadganji/9745 9745] | |||
|- | |||
| 52 || 1404/8/28 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -انحلال حقیقی یا حکمی اقل و اکثر ارتباطی || [https://eitaa.com/ostadganji/9756 9756] | |||
|- | |||
| 53 || 1404/9/8 || مبحث اشتغال || دوران امر بین اقل و اکثر؛ بیان دوم برای وجوب احتیاط در اقل و اکثر ارتباطی و چهار مقدمهٔ آن. || [https://eitaa.com/ostadganji/9766 9766] | |||
|- | |||
| 54 || 1404/9/11 || مبحث اشتغال || دوران امر بین اقل و اکثر؛ بررسی وجوب احتیاط؛ جواب دوم مرحوم شیخ و کلام مرحوم آخوند. || [https://eitaa.com/ostadganji/9779 9779] | |||
|- | |||
| 55 || 1404/9/15 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین أقل وأکثر؛ - بررسی وجوب احتیاط در اقل و اکثر ارتباطی: بیان مرحوم آخوند و مرحوم نائینی || [https://eitaa.com/ostadganji/9791 9791] | |||
|- | |||
| 56 || 1404/9/16 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین أقل وأکثر؛ - -شبهه غرض و بررسی آن؛ -بررسی کلام مرحوم نائینی؛ -مختار استاد « دام عزه» || [https://eitaa.com/ostadganji/9800 9800] | |||
|- | |||
| 57 || 1404/9/17 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین أقل وأکثر؛ - -شبهه غرض و بررسی آن؛ -بررسی کلام مرحوم نائینی؛ -مختار استاد « دام عزه» || [https://eitaa.com/ostadganji/9809 9809] | |||
|- | |||
| 58 || 1404/9/18 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین أقل وأکثر؛ - کلام مرحوم آغا ضیاء || [https://eitaa.com/ostadganji/9818 9818] | |||
|- | |||
| 59 || 1404/9/19 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین أقل وأکثر || [https://eitaa.com/ostadganji/9828 9828] | |||
|- | |||
| 60 || 1404/9/22 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -مقتضای استصحاب در بحث اقل و اکثر ارتباطی؛ - بیان سه تقریب برای استصحاب عدم وجوب اکثر || [https://eitaa.com/ostadganji/9837 9837] | |||
|- | |||
| 61 || 1404/9/23 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین أقل وأکثر؛ --مقتضای حکم شرعی در اقل و اکثر شرعی؛ -بررسی اجرای برائت نسبت به وجوب اکثر (بررسی کلام مرحوم آخوند در کفایه و بیان اشکال) || [https://eitaa.com/ostadganji/9847 9847] | |||
|- | |||
| 62 || 1404/9/24 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -بررسی اجرای برائت نسبت به وجوب اکثر (بررسی کلام مرحوم آخوند در کفایه و بیان اشکال) || [https://eitaa.com/ostadganji/9858 9858] | |||
|- | |||
| 63 || 1404/9/25 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -بررسی اجرای برائت نسبت به وجوب اکثر (بررسی کلام مرحوم آخوند در کفایه و بیان اشکال) || [https://eitaa.com/ostadganji/9867 9867] | |||
|- | |||
| 64 || 1404/9/26 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -بررسی اجرای برائت نسبت به وجوب اکثر (بررسی کلام مرحوم آخوند در کفایه و بیان اشکال) || [https://eitaa.com/ostadganji/9877 9877] | |||
|- | |||
| 65 || 1404/9/29 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -بررسی بحث بر مسلک اقتضا و علیت در علم اجمالی؛ -جمع بندی بحث اقل واکثر ارتباطی و مبنای استاد «دام عزه» || [https://eitaa.com/ostadganji/9885 9885] | |||
|- | |||
| 66 || 1404/9/30 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین أقل وأکثر؛ --بررسی کلام مرحوم خویی در تفصیل بین برائت شرعی و عقلی در اقل و اکثر و ارتباطی؛ -اجرای برائت نسبت به اکثر در کلام مرحوم آخوند و بررسی کلام ایشان || [https://eitaa.com/ostadganji/9892 9892] | |||
|- | |||
| 67 || 1404/10/1 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -تتمه بحث اقل و اکثر ارتباطی و بیان دو نکته؛ -تنبیهات (تنبیه اول:) اتحاد یا اختلاف شبهه تحریمیه اقل و اکثر ارتباطی با شبهه وجوبیه || [https://eitaa.com/ostadganji/9906 9906] | |||
|- | |||
| 68 || 1404/10/2 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین أقل وأکثر در شبهات تحریمیة || [https://eitaa.com/ostadganji/9916 9916] | |||
|- | |||
| 69 || 1404/10/6 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین أقل وأکثر ارتباطی در شبهات موضوعیه || [https://eitaa.com/ostadganji/9925 9925] | |||
|- | |||
| 70 || 1404/10/7 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین أقل وأکثر ارتباطی در شبهات موضوعیه || [https://eitaa.com/ostadganji/9937 9937] | |||
|- | |||
| 71 || 1404/10/8 || مبحث اشتغال || دوران امر بین اقل و اکثر در اجزای تحلیلیه || [https://eitaa.com/ostadganji/9947 9947] | |||
|- | |||
| 72 || 1404/10/9 || مبحث اشتغال || دوران امر بین اقل و اکثر در اجزای تحلیلیه || [https://eitaa.com/ostadganji/9956 9956] | |||
|- | |||
| 73 || 1404/10/14 || مبحث اشتغال || دوران امر بین اقل و اکثر در اجزای تحلیلیه || [https://eitaa.com/ostadganji/9967 9967] | |||
|- | |||
| 74 || 1404/10/15 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله فقهیة || [https://eitaa.com/ostadganji/9974 9974] | |||
|- | |||
| 75 || 1404/10/16 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله فقهیة || [https://eitaa.com/ostadganji/9982 9982] | |||
|- | |||
| 76 || 1404/10/17 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله عقلیة || [https://eitaa.com/ostadganji/9989 9989] | |||
|- | |||
| 77 || 1404/10/20 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله عقلیة || [https://eitaa.com/ostadganji/9995 9995] | |||
|- | |||
| 78 || 1404/10/21 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله عقلیة || [https://eitaa.com/ostadganji/9998 9998] | |||
|- | |||
| 79 || 1404/10/22 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله عقلیة || [https://eitaa.com/ostadganji/10001 10001] | |||
|- | |||
| 80 || 1404/10/23 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله عقلیة || [https://eitaa.com/ostadganji/10004 10004] | |||
|- | |||
| 81 || 1404/10/24 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله عقلیة || [https://eitaa.com/ostadganji/10007 10007] | |||
|- | |||
| 82 || 1404/10/28 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ شک در محصل || [https://eitaa.com/ostadganji/10010 10010] | |||
|- | |||
| 83 || 1404/10/29 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ شک در محصل || [https://eitaa.com/ostadganji/10013 10013] | |||
|- | |||
| 84 || 1404/10/30 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ شک در محصل؛ کلام مرحوم صدر || [https://eitaa.com/ostadganji/10017 10017] | |||
|- | |||
| 85 || 1404/11/1 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ شک در محصل؛ کلام مرحوم صدر || [https://eitaa.com/ostadganji/10035 10035] | |||
|- | |||
| 86 || 1404/11/4 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ شک در محصل؛ کلام مرحوم شیخ وآخوند || [https://eitaa.com/ostadganji/10047 10047] | |||
|- | |||
| 87 || 1404/11/5 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ شک در محصل؛ کلام مرحوم نائینی || [https://eitaa.com/ostadganji/10057 10057] | |||
|- | |||
| 88 || 1404/11/6 || مبحث اشتغال || -بررسی مقام ثبوتی اختصاص خطاب به ناسی؛ -بررسی مقام اثبات اختصاص خطاب به ناسی و مختار استاد «دام عزه» || [https://eitaa.com/ostadganji/10066 10066] | |||
|- | |||
| 89 || 1404/11/7 || مبحث اشتغال || بررسی مجزی بودن عمل ناسی بر مبنای امکان و عدم امکان اختصاص تکلیف به ناسی؛ -دو بیان برای اجزای عمل ناسی با مبنای عدم امکان اختصاص خطاب به ناسی || [https://eitaa.com/ostadganji/10076 10076] | |||
|- | |||
| 90 || 1404/11/8 || مبحث اشتغال || -حکم نسیان جزء یا شرط؛ -بررسی مساله بر مبنای شیخ انصاری: عدم امکان اختصاص خطاب به ناسی || [https://eitaa.com/ostadganji/10085 10085] | |||
|- | |||
| 91 || 1404/11/11 || مبحث اشتغال || بطلان عمل ناسی یا صحت آن در فرض نسیان؛ -مرور کلام شیخ انصاری || [https://eitaa.com/ostadganji/10094 10094] | |||
|- | |||
| 92 || 1404/11/12 || مبحث اشتغال || بررسی اجزاء نسبت به جزء یا شرط منسی (بررسی کلام شیخ) || [https://eitaa.com/ostadganji/10104 10104] | |||
|- | |||
| 93 || 1404/11/13 || مبحث اشتغال || بررسی اجزاء نسبت به جزء یا شرط منسی (بررسی کلام مرحوم نائینی و شهید صدر) || [https://eitaa.com/ostadganji/10113 10113] | |||
|- | |||
| 94 || 1404/11/14 || مبحث اشتغال || تتمه بحث إجزاء عمل ناسی بر مبنای عدم امکان اختصاص تکلیف به ناسی || [https://eitaa.com/ostadganji/10122 10122] | |||
|- | |||
| 95 || 1404/11/18 || مبحث اشتغال || -بررسی إجزای عمل ناسی بنا بر امکان تعلق خطاب به ناسی؛ -بیان سه صورت در مساله: (صورت اول: اطلاق داشتن دلیل جزء یا شرط) || [https://eitaa.com/ostadganji/10131 10131] | |||
|- | |||
| 96 || 1404/11/19 || مبحث اشتغال || بررسی اِجزای عمل ناسی بر مبنای امکان تعلق خطاب || [https://eitaa.com/ostadganji/10140 10140] | |||
|- | |||
| 97 || 1404/11/20 || مبحث اشتغال || حکم عمل ناسی و بررسی مسئله با توجه به ادلهٔ ثانویه || [https://eitaa.com/ostadganji/10149 10149] | |||
|- | |||
| 98 || 1404/11/21 || مبحث اشتغال || حکم عمل ناسی و بررسی ادلهٔ ثانویه || [https://eitaa.com/ostadganji/10157 10157] | |||
|- | |||
| 99 || 1405/1/15 || مبحث اشتغال || حکم عمل ناسی و بررسی ادلهٔ ثانویه || [https://eitaa.com/ostadganji/10173 10173] | |||
|- | |||
| 100 || 1405/1/16 || مبحث اشتغال || حکم عمل ناسی، شق دوم در نقیصه و تفاوت زیاده و نقیصه || [https://eitaa.com/ostadganji/10184 10184] | |||
|- | |||
| 101 || 1405/1/17 || مبحث اشتغال || حکم عمل ناسی و بیان شرایط زیاده در کلام فقها || [https://eitaa.com/ostadganji/10194 10194] | |||
|- | |||
| 102 || 1405/1/18 || مبحث اشتغال || اشکال مرحوم اصفهانی در عدم زیاده || [https://eitaa.com/ostadganji/10202 10202] | |||
|- | |||
| 103 || 1405/1/19 || مبحث اشتغال || حکم عمل ناسی، کلام شیخ انصاری و سه فرض مسئله || [https://eitaa.com/ostadganji/10210 10210] | |||
|- | |||
| 104 || 1405/2/5 || مبحث اشتغال || حکم زیاده در عمل و کلام مرحوم آخوند || [https://eitaa.com/ostadganji/10223 10223] | |||
|- | |||
| 105 || 1405/2/6 || مبحث اشتغال || حکم زیاده در عمل و نقد کلام مرحوم آخوند || [https://eitaa.com/ostadganji/10228 10228] | |||
|- | |||
| 106 || 1405/2/7 || مبحث اشتغال || حکم زیاده در عمل و ادامهٔ بررسی کلام مرحوم آخوند || [https://eitaa.com/ostadganji/10235 10235] | |||
|- | |||
| 107 || 1405/2/8 || مبحث اشتغال || بررسی کلام مرحوم آخوند در مسئلهٔ زیاده || [https://eitaa.com/ostadganji/10242 10242] | |||
|- | |||
| 108 || 1405/2/12 || مبحث اشتغال || ادامهٔ بررسی کلام مرحوم آخوند در حکم زیاده || [https://eitaa.com/ostadganji/10249 10249] | |||
|- | |||
| 109 || 1405/2/13 || مبحث اشتغال || جریان برائت در عذر مستوعب و غیرمستوعب || [https://eitaa.com/ostadganji/10256 10256] | |||
|- | |||
| 110 || 1405/2/14 || مبحث اشتغال || وجه حرمت تشریع و جریان استصحاب || [https://eitaa.com/ostadganji/10265 10265] | |||
|- | |||
| 111 || 1405/2/15 || مبحث اشتغال || جریان استصحاب برای اثبات وجوب و تمسک به حدیث رفع || [https://eitaa.com/ostadganji/10272 10272] | |||
|- | |||
| 112 || 1405/2/16 || مبحث اشتغال || تمسک به قاعدهٔ میسور برای اثبات وجوب باقی اجزاء || [https://eitaa.com/ostadganji/10278 10278] | |||
|- | |||
| 113 || 1405/2/20 || مبحث اشتغال || تمسک به قاعدهٔ میسور برای اثبات وجوب باقی اجزاء || [https://eitaa.com/ostadganji/10285 10285] | |||
|- | |||
| 114 || 1405/2/21 || مبحث اشتغال || تمسک به قاعدهٔ میسور برای اثبات وجوب باقی اجزاء || [https://eitaa.com/ostadganji/10290 10290] | |||
|- | |||
| 115 || 1405/2/22 || مبحث اشتغال || قاعدهٔ میسور و مراد از سقوط در قاعده || [https://eitaa.com/ostadganji/10296 10296] | |||
|- | |||
| 116 || 1405/2/23 || مبحث اشتغال || قاعدهٔ میسور؛ روایات «المیسور لا یسقط بالمعسور» و «ما لا یدرک کله لا یترک کله»؛ خلاصه: بررسی دلالی روایات قاعدهٔ میسور || [https://eitaa.com/ostadganji/10303 10303] | |||
|- | |||
| 117 || 1405/2/26 || مبحث اشتغال || تمسک به روایات دیگر برای اثبات قاعدهٔ میسور؛ اطلاق ذیل حدیث «لا تعاد» || [https://eitaa.com/ostadganji/10310 10310] | |||
|- | |||
| 118 || 1405/2/28 || مبحث اشتغال || تتمهٔ بررسی روایات قاعدهٔ میسور؛ ضمیمهکردن حدیث رفع اضطرار به ادلهٔ اولیه؛ تخصیص اکثر || [https://eitaa.com/ostadganji/10317 10317] | |||
|- | |||
| 119 || 1405/2/29 || مبحث اشتغال || حدود قاعدهٔ میسور؛ تشخیص عنوان میسور و بررسی اقوال || [https://eitaa.com/ostadganji/10324 10324] | |||
|- | |||
| 120 || 1405/2/30 || مبحث اشتغال || جریان قاعدهٔ میسور در اجزاء و شرایط؛ مرکبِ بدلدار؛ تزاحم جزء و شرط || [https://eitaa.com/ostadganji/10331 10331] | |||
|- | |||
| 121 || 1405/3/2 || مبحث اشتغال || جریان قاعدهٔ میسور در اجزاء و شرایط؛ تخطئهٔ شرع نسبت به عرف در جریان قاعده || [https://eitaa.com/ostadganji/10338 10338] | |||
|- | |||
| 122 || 1405/3/4 || مبحث اشتغال || دوران امر بین جزئیت و مانعیت؛ دوران امر بین واجب و حرام || [https://eitaa.com/ostadganji/10345 10345] | |||
|- | |||
| 123 || 1405/3/5 || مبحث اشتغال || دوران امر بین جزئیت یا شرطیت؛ مراعات جزء یا شرط؛ بدل اضطراری و اتیان ناقص || [https://eitaa.com/ostadganji/10352 10352] | |||
|- | |||
| 124 || 1405/3/9 || مبحث اشتغال || شرایط جریان احتیاط، برائت عقلی و برائت شرعی؛ لزوم فحص || [https://eitaa.com/ostadganji/10359 10359] | |||
|- | |||
| 125 || 1405/3/10 || مبحث اشتغال || لزوم فحص؛ شرطیت فحص برای اجرای برائت شرعی و موانع اطلاق ادلهٔ برائت شرعی || [https://eitaa.com/ostadganji/10366 10366] | |||
|- | |||
| 126 || 1405/3/11 || مبحث اشتغال || لزوم فحص؛ تفصیل مرحوم نائینی در ذوالعلامه و غیر آن؛ مانع عقلی از اطلاقات برائت شرعی || [https://eitaa.com/ostadganji/10373 10373] | |||
|- | |||
| 127 || 1405/3/12 || مبحث اشتغال || ادلهٔ شرطیت فحص در برائت نقلی؛ کلام مرحوم اصفهانی؛ تقریرهای وجوه عقلیهٔ لزوم فحص || [https://eitaa.com/ostadganji/10380 10380] | |||
|- | |||
| 128 || 1405/3/13 || مبحث اشتغال || وجه چهارم عقلی در کلام مرحوم شیخ انصاری دربارهٔ لزوم فحص || [https://eitaa.com/ostadganji/10385 10385] | |||
|- | |||
|} | |||
== جلسات ۱۴۰۳ و ۱۴۰۴ == | |||
{| class="wikitable sortable" style="width:100%;text-align:right;" | |||
! جلسه !! تاریخ !! مبحث !! جزئیات !! پیام ایتا | |||
|- | |||
| 1 || 1403/6/18 || اصول عملیه ـ برائة || مقدمه || [https://eitaa.com/ostadganji/8164 8164] | |||
|- | |||
| 2 || 1403/6/19 || اصول عملیه ـ برائة || فرق بین أصل وأماره || [https://eitaa.com/ostadganji/8177 8177] | |||
|- | |||
| 3 || 1403/6/20 || اصول عملیه ـ برائة || فرق بین أصل وأماره || [https://eitaa.com/ostadganji/8184 8184] | |||
|- | |||
| 4 || 1403/6/21 || اصول عملیه ـ برائة || تقسیم اصول عملیة || [https://eitaa.com/ostadganji/8192 8192] | |||
|- | |||
| 5 || 1403/6/24 || اصول عملیه ـ برائة || اصول محرزه؛ اصول عامة وخاصة؛ حصر اصول اربعه || [https://eitaa.com/ostadganji/8199 8199] | |||
|- | |||
| 6 || 1403/6/25 || اصول عملیه ـ برائة || اصول الاربعة أو الثلاثة؛ اصالة الحظر أو الاباحة || [https://eitaa.com/ostadganji/8206 8206] | |||
|- | |||
| 7 || 1403/6/26 || اصول عملیه ـ برائة || تفاوت بین أصالة الحظر وأصالة البرائة؛ کبرویة بحث از أصالة البرائة || [https://eitaa.com/ostadganji/8214 8214] | |||
|- | |||
| 8 || 1403/6/27 || اصول عملیه ـ برائة || استدلال بر أصل برائة به : کتاب || [https://eitaa.com/ostadganji/8221 8221] | |||
|- | |||
| 9 || 1403/6/28 || اصول عملیه ـ برائة || استدلال بر أصل برائة به : کتاب : آیه شریفه ما کنا معذبین حتی نبعث رسولا || [https://eitaa.com/ostadganji/8230 8230] | |||
|- | |||
| 10 || 1403/7/1 || اصول عملیه ـ برائة || استدلال بآیه شریفه ما کنا معذبین حتی نبعث رسولا؛ لایکف الله نفسا إلا ما آتاها || [https://eitaa.com/ostadganji/8238 8238] | |||
|- | |||
| 11 || 1403/7/2 || اصول عملیه ـ برائة || استدلال بآیه شریفه : لایکف الله نفسا إلا ما آتاها || [https://eitaa.com/ostadganji/8245 8245] | |||
|- | |||
| 12 || 1403/7/3 || اصول عملیه ـ برائة || استدلال بآیه شریفه : لایکف الله نفسا إلا ما آتاها؛ وآیه شریفه وَ ما أَهْلَكْنا مِنْ قَرْيَةٍ إِلاَّ لَها مُنْذِرُونَ || [https://eitaa.com/ostadganji/8253 8253] | |||
|- | |||
| 13 || 1403/7/7 || اصول عملیه ـ برائة || استدلال به حدیث رفع سنداً ودلالة || [https://eitaa.com/ostadganji/8261 8261] | |||
|- | |||
| 14 || 1403/7/11 || اصول عملیه ـ برائة || بحث دلالی حدیث رفع || [https://eitaa.com/ostadganji/8272 8272] | |||
|- | |||
| 15 || 1403/7/14 || اصول عملیه ـ برائة || بحث دلالی حدیث رفع؛ طریقیة یا نفسیة وجوب احتیاط || [https://eitaa.com/ostadganji/8279 8279] | |||
|- | |||
| 16 || 1403/7/15 || اصول عملیه ـ برائة || اختصاص مالایعلمون به شبهات حکمیه وموضوعیه یا اختصاص به شبهات موضوعیة || [https://eitaa.com/ostadganji/8287 8287] | |||
|- | |||
| 17 || 1403/7/16 || اصول عملیه ـ برائة || تتمه بحث رفع موضوعی یا حکمی؛ مراد از رفع || [https://eitaa.com/ostadganji/8296 8296] | |||
|- | |||
| 18 || 1403/7/17 || اصول عملیه ـ برائة || تتمه بحث رفع موضوعی یا حکمی؛ فرق بین رفع ودفع || [https://eitaa.com/ostadganji/8312 8312] | |||
|- | |||
| 19 || 1403/7/18 || اصول عملیه ـ برائة || رفع واقعی وظاهری؛ ما هو المرفوع || [https://eitaa.com/ostadganji/8320 8320] | |||
|- | |||
| 20 || 1403/7/21 || اصول عملیه ـ برائة || رفع مؤاخذه وامتنانیت حدیث رفع || [https://eitaa.com/ostadganji/8327 8327] | |||
|- | |||
| 21 || 1403/7/22 || اصول عملیه ـ برائة || رفع مؤاخذه وامتنانیت حدیث رفع؛ مراد از رفع آثار || [https://eitaa.com/ostadganji/8335 8335] | |||
|- | |||
| 22 || 1403/7/24 || اصول عملیه ـ برائة || مراد از رفع آثار؛ تفصیل مرحوم نائینی || [https://eitaa.com/ostadganji/8342 8342] | |||
|- | |||
| 23 || 1403/7/25 || اصول عملیه ـ برائة || جهات امتنانی بودن حدیث رفع || [https://eitaa.com/ostadganji/8350 8350] | |||
|- | |||
| 24 || 1403/7/28 || اصول عملیه ـ برائة || تصحیح عمل اکراهی با ملاک || [https://eitaa.com/ostadganji/8357 8357] | |||
|- | |||
| 25 || 1403/7/29 || اصول عملیه ـ برائة || شمول حدیث رفع برای فرائض ونوافل واحکام تکلیفیه ووضعیه || [https://eitaa.com/ostadganji/8366 8366] | |||
|- | |||
| 26 || 1403/7/30 || اصول عملیه ـ برائة || جریان حدیث رفع در مستحبات ومکروهات؛ حکومت حدیث رفع بر أدله اوّلیه || [https://eitaa.com/ostadganji/8373 8373] | |||
|- | |||
| 27 || 1403/8/1 || اصول عملیه ـ برائة || نحوه حکومت حدیث رفع بر أدله اوّلیه؛ مراد از رفع در:رفع خطاء ونسان، واکراه واضطرار || [https://eitaa.com/ostadganji/8380 8380] | |||
|- | |||
| 28 || 1403/8/2 || اصول عملیه ـ برائة || مراد از رفع در:ما اضطرار علیه؛ ومالایطیقون؛ قاعده لاحرج || [https://eitaa.com/ostadganji/8389 8389] | |||
|- | |||
| 29 || 1403/8/5 || اصول عملیه ـ برائة || قاعده لاحرج || [https://eitaa.com/ostadganji/8396 8396] | |||
|- | |||
| 30 || 1403/8/6 || اصول عملیه ـ برائة || قاعده لاحرج || [https://eitaa.com/ostadganji/8404 8404] | |||
|- | |||
| 31 || 1403/8/7 || اصول عملیه ـ برائة || أدله لاحرج || [https://eitaa.com/ostadganji/8411 8411] | |||
|- | |||
| 32 || 1403/8/8 || اصول عملیه ـ برائة || تعلق رفع به عنوان وجودی؛ تعلق رفع به واجبات ومحرمات مستقله یا ضمنیه || [https://eitaa.com/ostadganji/8419 8419] | |||
|- | |||
| 33 || 1403/8/9 || اصول عملیه ـ برائة || تعلق رفع به عنوان وجودی یا عدمی؛ تعلق رفع به ذات فعل یا ترک نه فردی از أفراده || [https://eitaa.com/ostadganji/8427 8427] | |||
|- | |||
| 34 || 1403/8/12 || اصول عملیه ـ برائة || آیا ضم حدیث رفع به أدله اولیه اثبات امر به باقی اجزاء می کند أم لا؟؛ جریان حدیث رفع در معاملات بمعنی الأعم || [https://eitaa.com/ostadganji/8434 8434] | |||
|- | |||
| 35 || 1403/8/13 || اصول عملیه ـ برائة || جریان حدیث رفع در معاملات بمعنی الأعم ومعاملات بمعنی الأخص || [https://eitaa.com/ostadganji/8442 8442] | |||
|- | |||
| 36 || 1403/8/14 || اصول عملیه ـ برائة || استدلال به حدیث حجب || [https://eitaa.com/ostadganji/8451 8451] | |||
|- | |||
| 37 || 1403/8/15 || اصول عملیه ـ برائة || استدلال به حدیث حلّ || [https://eitaa.com/ostadganji/8460 8460] | |||
|- | |||
| 38 || 1403/8/16 || اصول عملیه ـ برائة || استدلال به حدیث حلّ؛ اختصاص حدیث به شبهات موضوعیه || [https://eitaa.com/ostadganji/8468 8468] | |||
|- | |||
| 39 || 1403/8/19 || اصول عملیه ـ برائة || استدلال به حدیث حلّ؛ قرائن اختصاص وعدم اختصاص حدیث به شبهات موضوعیه؛ فرق قاعده حل با حدیث رفع || [https://eitaa.com/ostadganji/8475 8475] | |||
|- | |||
- | |||
| 40 || 1403/8/20 || اصول عملیه ـ برائة || استدلال به حدیث حلّ؛ شمول وعدم شمول حدیث حلّ لاحکام الوضعیه؛ استدلال به حدیث سعة || [https://eitaa.com/ostadganji/8483 8483] | |||
|- | |||
| 41 || 1403/8/21 || اصول عملیه ـ برائة || استدلال به حدیث کل شیء مطلق || [https://eitaa.com/ostadganji/8491 8491] | |||
|- | |||
| 42 || 1403/8/22 || اصول عملیه ـ برائة || استدلال به حدیث کل شیء مطلق || [https://eitaa.com/ostadganji/8501 8501] | |||
|- | |||
| 43 || 1403/8/23 || اصول عملیه ـ برائة || تحلیل وبررسی حدیث اطلاق وحلّ؛ مراد از )حتی( در حدیث اطلاق؛ استدلال به اجماع || [https://eitaa.com/ostadganji/8508 8508] | |||
|- | |||
| 44 || 1403/8/28 || اصول عملیه ـ برائة || استدلال به دلیل عقلی || [https://eitaa.com/ostadganji/8518 8518] | |||
|- | |||
| 45 || 1403/8/29 || اصول عملیه ـ برائة || استدلال به دلیل عقلی :قبح عقاب بلابیان || [https://eitaa.com/ostadganji/8526 8526] | |||
|- | |||
| 46 || 1403/8/30 || اصول عملیه ـ برائة || استدلال به دلیل عقلی: مسلک حق الطاعة || [https://eitaa.com/ostadganji/8533 8533] | |||
|- | |||
| 47 || 1403/9/3 || اصول عملیه ـ برائة || استدلال به دلیل عقلی: تتمه بحث مسلک حق الطاعة || [https://eitaa.com/ostadganji/8540 8540] | |||
|- | |||
| 48 || 1403/9/4 || اصول عملیه ـ برائة || استدلال به دلیل عقلی: تتمه بحث مسلک حق الطاعة || [https://eitaa.com/ostadganji/8548 8548] | |||
|- | |||
| 49 || 1403/9/5 || اصول عملیه ـ برائة || استدلال به دلیل عقلی: دفع عقاب محتمل || [https://eitaa.com/ostadganji/8556 8556] | |||
|- | |||
| 50 || 1403/9/6 || اصول عملیه ـ برائة || استدلال به دلیل عقلی: دفع عقاب محتمل || [https://eitaa.com/ostadganji/8563 8563] | |||
|- | |||
| 51 || 1403/9/7 || اصول عملیه ـ برائة || نسبت بین قاعده قبح عقاب بلابیان وقاعده وجوب دفع عقاب محتمل || [https://eitaa.com/ostadganji/8570 8570] | |||
|- | |||
| 52 || 1403/9/10 || اصول عملیه ـ بیان بودن قاعده دفع ضرر محتمل || لزوم دور در جریان قاعده دفع؛ جواب از دور || [https://eitaa.com/ostadganji/8578 8578] | |||
|- | |||
| 53 || 1403/9/11 || دلیل عقلی بر برائة || دفع ضرر محتمل در کلام مرحوم آخوند؛ تحصیل مؤمن از عقاب؛ استصحاب دلیل بر برائة || [https://eitaa.com/ostadganji/8585 8585] | |||
|- | |||
| 54 || 1403/9/12 || استصحاب دلیل بر برائة || استصحاب عدم جعل یا مجعول؟ || [https://eitaa.com/ostadganji/8592 8592] | |||
|- | |||
| 55 || 1403/9/18 || استصحاب دلیل بر برائة || اشکال مختص به استصحاب عدم جعل در کلمات مرحوم نائینی || [https://eitaa.com/ostadganji/8602 8602] | |||
|- | |||
| 56 || 1403/9/19 || استصحاب دلیل بر برائة || اشکالات مختص به استصحاب عدم جعل وعدم مجعول || [https://eitaa.com/ostadganji/8609 8609] | |||
|- | |||
| 57 || 1403/9/20 || ادلهٔ برائت و استصحاب || تتمهٔ بحث ادلهٔ برائت؛ بررسی ورود ادلهٔ استصحاب بر ادلهٔ برائت. || [https://eitaa.com/ostadganji/8619 8619] | |||
|- | |||
| 58 || 1403/9/21 || ادله احتیاط || کتاب؛ سنة || [https://eitaa.com/ostadganji/8627 8627] | |||
|- | |||
| 59 || 1403/9/24 || ادله احتیاط || جواب اصولیون از استدلال به روایات؛ مراد از شبهة در روایات || [https://eitaa.com/ostadganji/8634 8634] | |||
|- | |||
| 60 || 1403/9/28 || ادله احتیاط || جواب اصولیون از استدلال به روایات؛ بیان مرحوم آخوند وشیخ انصاری || [https://eitaa.com/ostadganji/8649 8649] | |||
|- | |||
| 61 || 1403/10/1 || ادله احتیاط || جواب اصولیون از استدلال به روایات؛ بررسی اخبار توقف؛ شمول یا عدم شمول شبهات بدویه || [https://eitaa.com/ostadganji/8658 8658] | |||
|- | |||
| 62 || 1403/10/3 || ادله احتیاط || توقف استدلال به اخبار قف عند الشبهة بر سه مقدمه وجواب از آن؛ استدلال به روایة:أخوک دینک || [https://eitaa.com/ostadganji/8665 8665] | |||
|- | |||
| 63 || 1403/10/4 || ادله احتیاط || استدلال به سائر اخبار احتیاط || [https://eitaa.com/ostadganji/8674 8674] | |||
|- | |||
| 64 || 1403/10/5 || ادله احتیاط || إرشادیة أوامر احتیاط || [https://eitaa.com/ostadganji/8681 8681] | |||
|- | |||
| 65 || 1403/10/8 || ادله احتیاط || بیان مرحوم اصفهانی در اوامر احتیاط؛ استدلال به اخبار تثلیث || [https://eitaa.com/ostadganji/8688 8688] | |||
|- | |||
| 66 || 1403/10/9 || ادله احتیاط || استدلال به اخبار تثلیث؛ مانعیت اخبار برائة از اخبار احتیاط؛ جواب مرحوم شیخ انصاری از اخبار احتیاط || [https://eitaa.com/ostadganji/8696 8696] | |||
|- | |||
| 67 || 1403/10/10 || ادله احتیاط || جمع محمولی بین روایات برائة واحتیاط؛ استدلال به دلیل عقلی بر احتیاط؛ علم اجمالی || [https://eitaa.com/ostadganji/8703 8703] | |||
|- | |||
| 68 || 1403/10/11 || ادله احتیاط || استدلال به دلیل عقلی بر احتیاط؛ علم اجمالی؛ جواب مرحوم آخوند از علم اجمالی || [https://eitaa.com/ostadganji/8712 8712] | |||
|- | |||
| 69 || 1403/10/12 || ادله احتیاط || استدلال به دلیل عقلی بر احتیاط؛ علم اجمالی؛ اقسام علم اجمالی؛ انحلال علم اجمالی || [https://eitaa.com/ostadganji/8722 8722] | |||
|- | |||
| 70 || 1403/10/16 || ادله احتیاط || استدلال به دلیل عقلی بر احتیاط؛ شرائط انحلال علم اجمالی کبیر به علم اجمالی صغیر؛ أقسام انحلال || [https://eitaa.com/ostadganji/8730 8730] | |||
|- | |||
| 71 || 1403/10/17 || ادله احتیاط || انحلال علم اجمال در کلام مرحوم آخوند || [https://eitaa.com/ostadganji/8738 8738] | |||
|- | |||
| 72 || 1403/10/18 || ادله احتیاط || انحلال علم اجمال در کلام مرحوم آخوند || [https://eitaa.com/ostadganji/8745 8745] | |||
|- | |||
| 73 || 1403/10/19 || ادله احتیاط || خلاصه بحث انحلال؛ أصالة الحظر || [https://eitaa.com/ostadganji/8753 8753] | |||
|- | |||
| 74 || 1403/10/23 || ادله احتیاط || تنبیهات أصالة البراءة؛ التنبیه الأوّل: جریان اصل در شبهات حکمیة وموضوعیة || [https://eitaa.com/ostadganji/8762 8762] | |||
|- | |||
| 75 || 1403/10/24 || ادله احتیاط || تنبیهات أصالة البراءة؛ التنبیه الأوّل: استصحاب عدم تذکیة؛ تفاوت موضوعات ترکیبی واوی ونعتی؛ معنای تذکیة || [https://eitaa.com/ostadganji/8771 8771] | |||
|- | |||
| 76 || 1403/10/26 || ادله احتیاط || تنبیهات أصالة البراءة؛ التنبیه الأوّل: مرجع در شک در قابلیة تذکیة؛ معانی تذکیة || [https://eitaa.com/ostadganji/8780 8780] | |||
|- | |||
| 77 || 1403/10/29 || ادله احتیاط || تنبیهات أصالة البراءة؛ التنبیه الأوّل: فرق بین این که موضوع میتة باشد یا تذکیة || [https://eitaa.com/ostadganji/8789 8789] | |||
|- | |||
| 78 || 1403/10/30 || ادله احتیاط || تنبیهات أصالة البراءة؛ التنبیه الأوّل: کلام مرحوم شهید ونائینی در موضوع تذکیة || [https://eitaa.com/ostadganji/8799 8799] | |||
|- | |||
| 79 || 1403/11/1 || ادله احتیاط || تنبیهات أصالة البراءة؛ التنبیه الأوّل: موضوع ترتب احکام بر مذکی؛ شک در مانعیة از تذکیة؛ تنبیه دوّم:..حسن احتیاط || [https://eitaa.com/ostadganji/8806 8806] | |||
|- | |||
| 80 || 1403/11/2 || ادله احتیاط || تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه دوّم:حسن احتیاط؛ ملازمه بین حکم عقل وشرع در سلسله علل ومعالیل || [https://eitaa.com/ostadganji/8815 8815] | |||
|- | |||
| 81 || 1403/11/3 || ادله احتیاط || تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه دوّم:حسن احتیاط؛ ملازمه بین حکم عقل وشرع در سلسله علل ومعالیل || [https://eitaa.com/ostadganji/8825 8825] | |||
|- | |||
| 82 || 1403/11/6 || ادله احتیاط || تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه دوّم:حسن احتیاط؛ امکان احتیاط در عبادات || [https://eitaa.com/ostadganji/8832 8832] | |||
|- | |||
| 83 || 1403/11/8 || ادله احتیاط || تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه دوّم:اثبات أحتیاط با أخبار من بلغ؛ اثبات أمر با اخبار من بلغ؛ مفاد اخبار من بلغ || [https://eitaa.com/ostadganji/8848 8848] | |||
|- | |||
| 84 || 1403/11/10 || ادله احتیاط || تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه دوّم:توجیه کلام آخوند؛ ادامه بحث مفاد اخبار من بلغ || [https://eitaa.com/ostadganji/8856 8856] | |||
|- | |||
| 85 || 1403/11/13 || ادله احتیاط || تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه دوّم:اثبات یا عدم اثبات استحباب با بیان ثواب || [https://eitaa.com/ostadganji/8863 8863] | |||
|- | |||
| 86 || 1403/11/15 || ادله احتیاط || تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه دوّم:اثبات یا عدم اثبات استحباب با بیان ثواب؛ عدم تنافی در اخبار من بلغ || [https://eitaa.com/ostadganji/8872 8872] | |||
|- | |||
| 87 || 1403/11/16 || ادله احتیاط || تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه دوّم:مفاد أخبار من بلغ در کلام شیخ انصاری || [https://eitaa.com/ostadganji/8881 8881] | |||
|- | |||
| 88 || 1403/11/17 || ادله احتیاط || تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه دوّم:ثمرات بین أقوال در أخبار من بلغ || [https://eitaa.com/ostadganji/8890 8890] | |||
|- | |||
| 89 || 1403/11/20 || ادله احتیاط || تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه دوّم:ثمرات بین أقوال در أخبار من بلغ || [https://eitaa.com/ostadganji/8902 8902] | |||
|- | |||
| 90 || 1403/11/21 || ادله احتیاط || تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه دوّم:ثمرات بین أقوال در أخبار من بلغ || [https://eitaa.com/ostadganji/8912 8912] | |||
|- | |||
| 91 || 1403/11/23 || ادله احتیاط || تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه دوّم:ثمرات بین أقوال در أخبار من بلغ || [https://eitaa.com/ostadganji/8919 8919] | |||
|- | |||
| 92 || 1403/11/24 || ادله احتیاط || تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه دوّم:ثمرات بین أقوال در أخبار من بلغ || [https://eitaa.com/ostadganji/8927 8927] | |||
|- | |||
| 93 || 1403/11/27 || ادله احتیاط || تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه دوّم:ثمرات بین أقوال در أخبار من بلغ || [https://eitaa.com/ostadganji/8935 8935] | |||
|- | |||
| 94 || 1403/11/28 || ادله احتیاط || تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه دوّم:شمول أخبار من بلغ برای مکروهات وواجبات ومحرمات || [https://eitaa.com/ostadganji/8943 8943] | |||
|- | |||
| 95 || 1403/11/29 || ادله احتیاط || تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه دوّم:شمول أخبار من بلغ برای مکروهات وواجبات ومحرمات || [https://eitaa.com/ostadganji/8951 8951] | |||
|- | |||
| 96 || 1403/11/30 || ادله احتیاط || تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه دوّم:شمول أخبار من بلغ برای فتوای مجتهد || [https://eitaa.com/ostadganji/8963 8963] | |||
|- | |||
| 97 || 1403/12/1 || ادله احتیاط || تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه دوّم:شمول أخبار من بلغ بر أفضلیت أعمال || [https://eitaa.com/ostadganji/8971 8971] | |||
|- | |||
| 98 || 1403/12/4 || ادله احتیاط || تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه دوّم:شمول أخبار من بلغ برای منقولات از طرف عامه؛ تقدم اخبار من بلغ بر ادله عامه تشریع || [https://eitaa.com/ostadganji/8978 8978] | |||
|- | |||
| 99 || 1403/12/5 || ادله احتیاط || تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه دوّم:شمول أخبار من بلغ برای خبرین متعارضتین؛ اختصاص اخبار من بلغ به ثواب اُخروی || [https://eitaa.com/ostadganji/8986 8986] | |||
|- | |||
| 100 || 1403/12/6 || ادله احتیاط || تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه سوّم:جریان برائة در شبهات موضوعیه وتحریمیه || [https://eitaa.com/ostadganji/8994 8994] | |||
|- | |||
| 101 || 1403/12/7 || ادله احتیاط || تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه سوّم:جریان برائة در شبهات موضوعیه وتحریمیه || [https://eitaa.com/ostadganji/9002 9002] | |||
|- | |||
| 102 || 1403/12/8 || ادله احتیاط || تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه سوّم:جریان برائة در شبهات موضوعیه وتحریمیه || [https://eitaa.com/ostadganji/9011 9011] | |||
|- | |||
| 103 || 1404/1/16 || ادله احتیاط || تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه سوّم:شک در محصل || [https://eitaa.com/ostadganji/9018 9018] | |||
|- | |||
| 104 || 1404/1/17 || ادله احتیاط || تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه سوّم:بررسی کلام مرحوم نائینی در شک در موضوع ومتعلق || [https://eitaa.com/ostadganji/9026 9026] | |||
|- | |||
| 105 || 1404/1/19 || ادله احتیاط || تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه سوّم:بررسی کلام مرحوم نائینی در شک در موضوع ومتعلق || [https://eitaa.com/ostadganji/9033 9033] | |||
|- | |||
| 106 || 1404/1/20 || ادله احتیاط || تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه سوّم: مستثنیات برائة در شبهه موضوعیه :شک در قدرت || [https://eitaa.com/ostadganji/9042 9042] | |||
|- | |||
| 107 || 1404/1/23 || ادله احتیاط || تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه سوّم: مستثنیات برائة در شبهه موضوعیه :شک در قدرت || [https://eitaa.com/ostadganji/9049 9049] | |||
|- | |||
| 108 || 1404/1/24 || ادله احتیاط || تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه سوّم: مستثنیات برائة در شبهه موضوعیه :شک در قدرت؛ شک در محصل || [https://eitaa.com/ostadganji/9056 9056] | |||
|- | |||
| 109 || 1404/1/25 || ادله احتیاط || تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه سوّم: مستثنیات برائة در شبهه موضوعیه :شک در قدرت؛ شک در محصل؛ تفصیل آخوند در جایی که محصّل ومتحصل دو وجود داشته باشند؛ وجوب احتیاط در دماءوفروج وأموال || [https://eitaa.com/ostadganji/9063 9063] | |||
|- | |||
| 110 || 1404/1/26 || ادله احتیاط || تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه سوّم: وجوب احتیاط در دماءوفروج وأموال؛ قاعده میرزائیة || [https://eitaa.com/ostadganji/9070 9070] | |||
|- | |||
| 111 || 1404/1/27 || ادله احتیاط || تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه سوّم: استناء دیگر از جریان برائة :شک در در مقدار قضای فوائت || [https://eitaa.com/ostadganji/9079 9079] | |||
|- | |||
| 112 || 1404/1/30 || ادله احتیاط || تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه سوّم: استناء دیگر از جریان برائة :شک در در مقدار قضای فوائت || [https://eitaa.com/ostadganji/9086 9086] | |||
|- | |||
| 113 || 1404/1/31 || ادله احتیاط || تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه سوّم:نکات بحث شک در در مقدار قضای فوائت؛ عدم لزوم احتیاط در صورت اختلال به نظام ولزوم عسرو حرج || [https://eitaa.com/ostadganji/9093 9093] | |||
|- | |||
| 114 || 1404/2/1 || ادله احتیاط || تنبیهات أصالة البراءة؛ :نکته جریان إحتیاط با وجود أماره بر خلاف؛ أصالة التخییر:مجرای أصالة التخییر || [https://eitaa.com/ostadganji/9102 9102] | |||
|- | |||
| 115 || 1404/2/2 || أصالة التخییر:مجرای أصالة التخییر || جریان أدله حل وإباحه در دوران بین محذورین || [https://eitaa.com/ostadganji/9110 9110] | |||
|- | |||
| 116 || 1404/2/3 || أصالة التخییر:مجرای أصالة التخییر || جریان أدله حل وإباحه در دوران بین محذورین || [https://eitaa.com/ostadganji/9117 9117] | |||
|- | |||
| 117 || 1404/2/6 || أصالة التخییر:مجرای أصالة التخییر || جریان أدله حل وإباحه در دوران بین محذورین || [https://eitaa.com/ostadganji/9124 9124] | |||
|- | |||
| 118 || 1404/2/7 || أصالة التخییر:مجرای أصالة التخییر || جریان أدله حل وإباحه در دوران بین محذورین || [https://eitaa.com/ostadganji/9132 9132] | |||
|- | |||
| 119 || 1404/2/8 || أصالة التخییر:مجرای أصالة التخییر || جریان أدله حل وإباحه در دوران بین محذورین || [https://eitaa.com/ostadganji/9139 9139] | |||
|- | |||
| 120 || 1404/2/9 || اصالة التخییر || فروض دوران امر بین محذورین؛ بیان امور بحث و تصویر سه قسم برای دوران امر بین محذورین. || [https://eitaa.com/ostadganji/9146 9146] | |||
|- | |||
| 121 || 1404/2/10 || اصالة التخییر || دوران امر بین محذورین در واقعهٔ واحده؛ تتمهٔ امر نخست و بررسی اقسام آن. || [https://eitaa.com/ostadganji/9154 9154] | |||
|- | |||
| 122 || 1404/2/13 || أصالة التخییر: دوران أمر بین المحذورین در فرض واقعه واحدة || احتیاط در دوران بین تعیین وتخییر || [https://eitaa.com/ostadganji/9161 9161] | |||
|- | |||
| 123 || 1404/2/14 || أصالة التخییر: دوران أمر بین المحذورین در فرض واقعه واحدة || احتیاط در دوران بین تعیین وتخییر || [https://eitaa.com/ostadganji/9169 9169] | |||
|- | |||
| 124 || 1404/2/15 || أصالة التخییر: دوران أمر بین المحذورین در فرض واقعه واحدة || محتمل الأهمیة در دوران بین محذورین || [https://eitaa.com/ostadganji/9176 9176] | |||
|- | |||
| 125 || 1404/2/16 || أصالة التخییر: محتمل الأهمیة در دوران أمر بین محذورین || مبحث اشتغال || [https://eitaa.com/ostadganji/9183 9183] | |||
|- | |||
| 126 || 1404/2/20 || مبحث اشتغال || تنقیح محل بحث || [https://eitaa.com/ostadganji/9192 9192] | |||
|- | |||
| 127 || 1404/2/21 || مبحث اشتغال || حقیقت علم اجمالی || [https://eitaa.com/ostadganji/9199 9199] | |||
|- | |||
| 128 || 1404/2/22 || مبحث اشتغال || حرمة مخالفة قطعیه علم اجمالی ووجوب موافقة قطعیة || [https://eitaa.com/ostadganji/9206 9206] | |||
|- | |||
| 129 || 1404/2/23 || مبحث اشتغال || حرمة مخالفة قطعیه علم اجمالی علی نحو العلیة یا علی نحو الاقتضاء یا علی التفصیل || [https://eitaa.com/ostadganji/9213 9213] | |||
|- | |||
| 130 || 1404/2/24 || مبحث اشتغال || حرمة مخالفة قطعیه علم اجمالی علی نحو العلیة یا علی نحو الاقتضاء یا علی التفصیل || [https://eitaa.com/ostadganji/9221 9221] | |||
|- | |||
| 131 || 1404/2/27 || مبحث اشتغال || حرمة مخالفة قطعیه علم اجمالی علی نحو العلیة یا علی نحو الاقتضاء یا علی التفصیل || [https://eitaa.com/ostadganji/9228 9228] | |||
|- | |||
| 132 || 1404/2/28 || مبحث اشتغال || ترخیص در اطراف علم اجمالی اثباتاً؛ کلام مرحوم شیخ أنصاری || [https://eitaa.com/ostadganji/9235 9235] | |||
|- | |||
| 133 || 1404/2/29 || مبحث اشتغال || ترخیص در اطراف علم اجمالی اثباتاً؛ شمول وعدم شمول اصول مرخصة؛ ترخیص در بعض اطراف علم اجمالی إثباتاً وثبوتاً || [https://eitaa.com/ostadganji/9242 9242] | |||
|- | |||
| 134 || 1404/2/30 || مبحث اشتغال || جریان اصل طولی در بعض اطراف علم إجمالی || [https://eitaa.com/ostadganji/9249 9249] | |||
|- | |||
| 135 || 1404/2/31 || مبحث اشتغال || جریان اصل طولی در بعض اطراف علم إجمالی || [https://eitaa.com/ostadganji/9258 9258] | |||
|- | |||
| 136 || 1404/3/3 || مبحث اشتغال || جریان اصل طولی در بعض اطراف علم إجمالی || [https://eitaa.com/ostadganji/9265 9265] | |||
|- | |||
| 137 || 1404/3/4 || مبحث اشتغال || جریان اصل طولی در بعض اطراف علم إجمالی؛ اثبات ترخیص با ادله أوّلیه || [https://eitaa.com/ostadganji/9272 9272] | |||
|- | |||
| 138 || 1404/3/5 || مبحث اشتغال || استفاده تخییر در اجرای اصل مرخصه(در اطراف علم اجمالی) از ادله عامه (بررسی کلام مرحوم نایینی) || [https://eitaa.com/ostadganji/9280 9280] | |||
|- | |||
| 139 || 1404/3/7 || مبحث اشتغال || بررسی استنباط اباحه تخییریه از ادله اصول مرخصه || [https://eitaa.com/ostadganji/9287 9287] | |||
|- | |||
| 140 || 1404/3/10 || مبحث اشتغال || استفاده اباحه تخییریه بین اطراف علم اجمالی از ادله عامه || [https://eitaa.com/ostadganji/9294 9294] | |||
|- | |||
| 141 || 1404/3/11 || مبحث اشتغال || استفاده اباحه تخییریه بین اطراف علم اجمالی از ادله عامه || [https://eitaa.com/ostadganji/9301 9301] | |||
|- | |||
| 142 || 1404/3/12 || مبحث اشتغال || استفاده اباحه تخییریه بین اطراف علم اجمالی از ادله عامه || [https://eitaa.com/ostadganji/9308 9308] | |||
|- | |||
| 143 || 1404/3/17 || مبحث اشتغال || انحلال علم اجمالی || [https://eitaa.com/ostadganji/9315 9315] | |||
|- | |||
| 144 || 1404/3/18 || مبحث اشتغال || انحلال علم اجمالی؛ انحلال حکمی؛ انحلال حکمی بواسطه أمارة || [https://eitaa.com/ostadganji/9322 9322] | |||
|- | |||
| 145 || 1404/3/19 || مبحث اشتغال || انحلال علم اجمالی؛ انحلال حکمی؛ انحلال حکمی بواسطه أمارة || [https://eitaa.com/ostadganji/9329 9329] | |||
|- | |||
| 146 || 1404/3/20 || مبحث اشتغال || انحلال علم اجمالی؛ انحلال حکمی بواسطه أصل عملی || [https://eitaa.com/ostadganji/9336 9336] | |||
|- | |||
| 147 || 1404/3/21 || مبحث اشتغال || انحلال علم اجمالی؛ انحلال حکمی بواسطه أصل عملی || [https://eitaa.com/ostadganji/9343 9343] | |||
|- | |||
|} | |||
== جلسات ۱۴۰۲ و ۱۴۰۳ == | |||
{| class="wikitable sortable" style="width:100%;text-align:right;" | |||
!جلسه | |||
!تاریخ | |||
!مبحث | |||
!جزئیات | |||
!پیام ایتا | |||
|- | |||
|1 | |||
|1402/6/29 | |||
|حجیة ظواهر | |||
|ادله سه گانه در کلام آخوند | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7050 7050] | |||
|- | |||
|2 | |||
|1402/7/1 | |||
|حجیة ظواهر | |||
|ادله سه گانه در کلام آخوند؛ أدله عدم تحریف قران | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7060 7060] | |||
|- | |||
|3 | |||
|1402/7/3 | |||
|حجیة ظواهر | |||
|ادله سه گانه در کلام آخوند؛ أدله عدم تحریف قران | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7067 7067] | |||
|- | |||
|4 | |||
|1402/7/4 | |||
|حجیة ظواهر | |||
|حجیة ظاهر قران ، فرق ظاهر با تفسیر | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7075 7075] | |||
|- | |||
|5 | |||
|1402/7/5 | |||
|حجیة ظواهر | |||
|حجیة ظاهر قران | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7080 7080] | |||
|- | |||
|6 | |||
|1402/7/8 | |||
|حجیة ظواهر | |||
|اختلاف قراءات | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7086 7086] | |||
|- | |||
|7 | |||
|1402/7/9 | |||
|حجیة ظواهر | |||
|اختلاف قراءات | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7094 7094] | |||
|- | |||
|8 | |||
|1402/7/10 | |||
|حجیة ظواهر | |||
|ظاهر حال وسیاق؛ قول لغوی | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7104 7104] | |||
|- | |||
|9 | |||
|1402/7/12 | |||
|حجیة ظواهر | |||
|في احتمال وجود القرينة أو قرينية الموجود | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7114 7114] | |||
|- | |||
|10 | |||
|1402/7/15 | |||
|حجیة ظواهر | |||
|في احتمال وجود القرينة أو قرينية الموجود | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7121 7121] | |||
|- | |||
|11 | |||
|1402/7/16 | |||
|حجیة ظواهر | |||
|في احتمال وجود القرينة أو قرينية الموجود | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7128 7128] | |||
|- | |||
|12 | |||
|1402/7/17 | |||
|حجیة ظواهر | |||
|في احتمال وجود القرينة أو قرينية الموجود | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7136 7136] | |||
|- | |||
|13 | |||
|1402/7/18 | |||
|حجیة ظواهر | |||
|حجیة قول لغوی | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7144 7144] | |||
|- | |||
|14 | |||
|1402/7/19 | |||
|حجیة ظواهر | |||
|حجیة قول لغوی | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7151 7151] | |||
|- | |||
|15 | |||
|1402/7/22 | |||
|حجیة ظواهر | |||
|حجیة قول لغوی | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7158 7158] | |||
|- | |||
|16 | |||
|1402/7/23 | |||
|حجیة ظواهر | |||
|حجیة قول لغوی | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7167 7167] | |||
|- | |||
|17 | |||
|1402/7/24 | |||
|حجیة ظواهر | |||
|حجیة قول لغوی به دلیل انسداد | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7174 7174] | |||
|- | |||
|18 | |||
|1402/7/25 | |||
|حجیة اجماع منقول به خبر واحد | |||
|ادامهٔ بحث حجیة اجماع منقول به خبر واحد. | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7182 7182] | |||
|- | |||
|19 | |||
|1402/7/29 | |||
|حجیة اجماع منقول به خبر واحد | |||
|ادامهٔ بحث حجیة اجماع منقول به خبر واحد. | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7191 7191] | |||
|- | |||
|20 | |||
|1402/7/30 | |||
|حجیة اجماع منقول به خبر واحد | |||
|ادامهٔ بحث حجیة اجماع منقول به خبر واحد. | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7199 7199] | |||
|- | |||
|21 | |||
|1402/8/1 | |||
|کاشفیة اجماع یا شهرت متقدمین | |||
|ادامهٔ بحث کاشفیة اجماع یا شهرت متقدمین. | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7206 7206] | |||
|- | |||
|22 | |||
|1402/8/2 | |||
|اجماع منقول در کلام مرحوم آخوند | |||
|ادامهٔ بحث اجماع منقول در کلام مرحوم آخوند. | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7214 7214] | |||
|- | |||
|23 | |||
|1402/8/3 | |||
|اجماع منقول در کلام مرحوم آخوند | |||
|ادامهٔ بحث اجماع منقول در کلام مرحوم آخوند. | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7221 7221] | |||
|- | |||
|24 | |||
|1402/8/6 | |||
|اجماع منقول ، نقل سبب ناقص | |||
|ادامهٔ بحث اجماع منقول ، نقل سبب ناقص. | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7229 7229] | |||
|- | |||
|25 | |||
|1402/8/7 | |||
|اجماع منقول ، نقل سبب ناقص | |||
|ادامهٔ بحث اجماع منقول ، نقل سبب ناقص. | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7238 7238] | |||
|- | |||
|26 | |||
|1402/8/8 | |||
|تتمه کلام اجماع منقول | |||
|ادامهٔ بحث تتمه کلام اجماع منقول. | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7245 7245] | |||
|- | |||
|27 | |||
|1402/8/9 | |||
|اجماع منقول | |||
|حکم تواتر اخبار | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7253 7253] | |||
|- | |||
|28 | |||
|1402/8/10 | |||
|نقل اخبار متواتر | |||
|ادامهٔ بحث نقل اخبار متواتر. | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7261 7261] | |||
|- | |||
|29 | |||
|1402/8/13 | |||
|نقل اخبار متواتر | |||
|اجماع مرکب | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7268 7268] | |||
|- | |||
|30 | |||
|1402/8/14 | |||
|تتمه بحث اجماع مرکب ـ | |||
|ادامهٔ بحث تتمه بحث اجماع مرکب ـ. | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7276 7276] | |||
|- | |||
|31 | |||
|1402/8/15 | |||
|حجیت شهرة | |||
|ادامهٔ بحث حجیت شهرة. | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7283 7283] | |||
|- | |||
|32 | |||
|1402/8/16 | |||
|أدلّه حجیت شهرة | |||
|ادامهٔ بحث أدلّه حجیت شهرة. | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7290 7290] | |||
|- | |||
|33 | |||
|1402/8/17 | |||
|أدلّه حجیت شهرة | |||
|ادامهٔ بحث أدلّه حجیت شهرة. | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7297 7297] | |||
|- | |||
|34 | |||
|1402/8/20 | |||
|أدلّه حجیت شهرة | |||
|ادامهٔ بحث أدلّه حجیت شهرة. | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7305 7305] | |||
|- | |||
|35 | |||
|1402/8/21 | |||
|أدلّه حجیت شهرة | |||
|حساب احتمالات | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7313 7313] | |||
|- | |||
|36 | |||
|1402/8/22 | |||
|خبر متواتر | |||
|تقریر وردّ حساب احتمالات | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7320 7320] | |||
|- | |||
|37 | |||
|1402/8/23 | |||
|أقسام خبر متواتر | |||
|آیا خبر واحد داخل در علم اصول است؟ | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7327 7327] | |||
|- | |||
|38 | |||
|1402/8/24 | |||
|آیا خبر واحد داخل در علم اصول است؟ | |||
|ادامهٔ بحث آیا خبر واحد داخل در علم اصول است؟. | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7336 7336] | |||
|- | |||
|39 | |||
|1402/8/27 | |||
|آیا خبر واحد داخل در علم اصول است؟ | |||
|ادامهٔ بحث آیا خبر واحد داخل در علم اصول است؟. | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7345 7345] | |||
|- | |||
|40 | |||
|1402/8/28 | |||
|أدله مانعین از حجیة خبر واحد | |||
|ادامهٔ بحث أدله مانعین از حجیة خبر واحد. | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7353 7353] | |||
|- | |||
|41 | |||
|1402/8/29 | |||
|حجیت خبر واحد | |||
|وجه تقدم ادله حجیت خبر واحدبر آیات ناهیه | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7360 7360] | |||
|- | |||
|42 | |||
|1402/8/30 | |||
|روایات مانعه از حجیت خبر واحد | |||
|ادامهٔ بحث روایات مانعه از حجیت خبر واحد. | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7368 7368] | |||
|- | |||
|43 | |||
|1402/9/1 | |||
|عدم مضریة دس در کتب | |||
|ادامهٔ بحث عدم مضریة دس در کتب. | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7377 7377] | |||
|- | |||
|44 | |||
|1402/9/4 | |||
|أدله حجیة خبر واحد | |||
|آیه نبأ | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7384 7384] | |||
|- | |||
|45 | |||
|1402/9/5 | |||
|أدله حجیة خبر واحد | |||
|مفهوم شرط در آیه نبأ | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7392 7392] | |||
|- | |||
|46 | |||
|1402/9/11 | |||
|أدله حجیة خبر واحد | |||
|مفهوم شرط در آیه نبأ | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7400 7400] | |||
|- | |||
|47 | |||
|1402/9/12 | |||
|أدله حجیة خبر واحد | |||
|مفهوم شرط در آیه نبأ | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7408 7408] | |||
|- | |||
|48 | |||
|1402/9/13 | |||
|أدله حجیة خبر واحد | |||
|استدلال به مفهوم وصف در آیه نبأ | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7416 7416] | |||
|- | |||
|49 | |||
|1402/9/14 | |||
|أدله حجیة خبر واحد | |||
|استدلال به مفهوم وصف در آیه نبأ | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7424 7424] | |||
|- | |||
|50 | |||
|1402/9/15 | |||
|أدله حجیة خبر واحد | |||
|استدلال به مفهوم وصف در آیه نبأ | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7432 7432] | |||
|- | |||
|51 | |||
|1402/9/18 | |||
|أدله حجیة خبر واحد | |||
|تعلیل در آیه نبأ ومعانی تبین | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7439 7439] | |||
|- | |||
|52 | |||
|1402/9/19 | |||
|أدله حجیة خبر واحد | |||
|تعلیل در آیه نبأ ومعانی تبین | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7449 7449] | |||
|- | |||
|53 | |||
|1402/9/20 | |||
|أدله حجیة خبر واحد | |||
|تعلیل در آیه نبأ ومعانی تبین؛ تقدم تعلیل بر مفهوم | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7456 7456] | |||
|- | |||
|54 | |||
|1402/9/21 | |||
|أدله حجیة خبر واحد | |||
|تعلیل در آیه نبأ ومعانی تبین؛ مانع داخلیه از مفهوم در آیه شریفه | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7463 7463] | |||
|- | |||
|55 | |||
|1402/9/22 | |||
|أدله حجیة خبر واحد | |||
|مانع داخلیه از مفهوم در آیه شریفه | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7471 7471] | |||
|- | |||
|56 | |||
|1402/10/2 | |||
|ادلهٔ حجیت خبر واحد | |||
|ادامهٔ بررسی مفهوم آیهٔ نبأ؛ فایل تقریرات رسمی جلسه منتشر شده و صوت جلسه بهعلت مشکل فنی در کانال قرار نگرفته است. | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7480 7480] | |||
|- | |||
|57 | |||
|1402/10/3 | |||
|أدله حجیة خبر واحد | |||
|شرطیة عدالة در خبر واحد | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7484 7484] | |||
|- | |||
|58 | |||
|1402/10/4 | |||
|أدله حجیة خبر واحد | |||
|اخبار مع الواسطه | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7491 7491] | |||
|- | |||
|59 | |||
|1402/10/5 | |||
|أدله حجیة خبر واحد | |||
|اخبار مع الواسطه در کلام مرحوم شیخ عبدالکریم | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7498 7498] | |||
|- | |||
|60 | |||
|1402/10/6 | |||
|أدله حجیة خبر واحد | |||
|اخبار مع الواسطه در کلام مرحوم شیخ عبدالکریم | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7505 7505] | |||
|- | |||
|61 | |||
|1402/10/9 | |||
|أدله حجیة خبر واحد | |||
|اخبار مع الواسطه | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7513 7513] | |||
|- | |||
|62 | |||
|1402/10/10 | |||
|أدله حجیة خبر واحد | |||
|اخبار مع الواسطه | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7521 7521] | |||
|- | |||
|63 | |||
|1402/10/11 | |||
|أدله حجیة خبر واحد | |||
|استدلال به آیه شریفه نفر | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7529 7529] | |||
|- | |||
|64 | |||
|1402/10/12 | |||
|أدله حجیة خبر واحد | |||
|استدلال به آیه شریفه نفر | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7537 7537] | |||
|- | |||
|65 | |||
|1402/10/16 | |||
|أدله حجیة خبر واحد | |||
|استدلال به آیه شریفه نفر؛ وجوه وجوب تحذر | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7546 7546] | |||
|- | |||
|66 | |||
|1402/10/17 | |||
|أدله حجیة خبر واحد | |||
|استدلال به آیه شریفه نفر؛ وجوه وجوب تحذر | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7554 7554] | |||
|- | |||
|67 | |||
|1402/10/18 | |||
|أدله حجیة خبر واحد | |||
|استدلال به آیه شریفه نفر؛ وجوه وجوب تحذر | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7561 7561] | |||
|- | |||
|68 | |||
|1402/10/19 | |||
|أدله حجیة خبر واحد | |||
|استدلال به آیه شریفه نفر؛ وجوه وجوب تحذر | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7568 7568] | |||
|- | |||
|69 | |||
|1402/10/20 | |||
|أدله حجیة خبر واحد | |||
|جمع بندی در آیه شریفه نفر؛ استدلال به آیه شریفه کتمان | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7578 7578] | |||
|- | |||
|70 | |||
|1402/10/23 | |||
|أدله حجیة خبر واحد | |||
|استدلال به آیه شریفه کتمان | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7586 7586] | |||
|- | |||
|71 | |||
|1402/10/24 | |||
|أدله حجیة خبر واحد | |||
|استدلال به آیه شریفه ذکر | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7596 7596] | |||
|- | |||
|72 | |||
|1402/10/26 | |||
|أدله حجیة خبر واحد | |||
|تتمه استدلال به آیه شریفه ذکر؛ استدلال به آیه شریفه اُذن | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7604 7604] | |||
|- | |||
|73 | |||
|1402/10/27 | |||
|أدله حجیة خبر واحد | |||
|استدلال به آیه شریفه اُذن | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7611 7611] | |||
|- | |||
|74 | |||
|1402/10/30 | |||
|أدله حجیة خبر واحد | |||
|استدلال به آیه شریفه اُذن | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7619 7619] | |||
|- | |||
|75 | |||
|1402/11/1 | |||
|أدله حجیة خبر واحد | |||
|استدلال به روایات | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7626 7626] | |||
|- | |||
|76 | |||
|1402/11/2 | |||
|أدله حجیة خبر واحد | |||
|استدلال به روایات | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7634 7634] | |||
|- | |||
|77 | |||
|1402/11/3 | |||
|أدله حجیة خبر واحد | |||
|استدلال به روایات؛ معنای ثقة در کلام علماء | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7644 7644] | |||
|- | |||
|78 | |||
|1402/11/4 | |||
|أدله حجیة خبر واحد | |||
|استدلال به روایات؛ معنای ثقة در کلام علماء | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7653 7653] | |||
|- | |||
|79 | |||
|1402/11/7 | |||
|أدله حجیة خبر واحد | |||
|استدلال به روایات؛ کلام مرحوم آخوند | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7662 7662] | |||
|- | |||
|80 | |||
|1402/11/8 | |||
|أدله حجیة خبر واحد | |||
|استدلال به اجماع به انواع سه گانه اش؛ اجماع عملی علماء وسیره متشرعه | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7671 7671] | |||
|- | |||
|81 | |||
|1402/11/9 | |||
|أدله حجیة خبر واحد | |||
|استدلال به اجماع عملی علماء وسیره متشرعه | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7678 7678] | |||
|- | |||
|82 | |||
|1402/11/10 | |||
|أدله حجیة خبر واحد | |||
|استدلال به سیره عقلاء | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7686 7686] | |||
|- | |||
|83 | |||
|1402/11/11 | |||
|أدله حجیة خبر واحد | |||
|استدلال به سیره عقلاء؛ دور وجواب ان در سیره وردع از سیره | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7694 7694] | |||
|- | |||
|84 | |||
|1402/11/14 | |||
|أدله حجیة خبر واحد | |||
|استدلال به سیره عقلاء؛ عدم رادعیت آیات وروایات از سیره | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7701 7701] | |||
|- | |||
|85 | |||
|1402/11/15 | |||
|أدله حجیة خبر واحد | |||
|استدلال به سیره عقلاء؛ عدم رادعیت از سیره عقلاء | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7709 7709] | |||
|- | |||
|86 | |||
|1402/11/16 | |||
|أدله حجیة خبر واحد | |||
|صفات راوی در خبر واحد | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7716 7716] | |||
|- | |||
|87 | |||
|1402/11/23 | |||
|أدله حجیة خبر واحد | |||
|صفات راوی در خبر واحد؛ صفات خبر | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7724 7724] | |||
|- | |||
|88 | |||
|1402/11/25 | |||
|أدله حجیة خبر واحد | |||
|صفات راوی در خبر واحد؛ صفات خبر | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7732 7732] | |||
|- | |||
|89 | |||
|1402/11/28 | |||
|أدله حجیة خبر واحد | |||
|صفات خبر؛ صفات مخبر به | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7744 7744] | |||
|- | |||
|90 | |||
|1402/11/29 | |||
|أدله حجیة خبر واحد | |||
|صفات مخبر به | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7752 7752] | |||
|- | |||
|91 | |||
|1402/11/30 | |||
|أدله حجیة خبر واحد | |||
|دلیل عقلی؛ علم اجمالی | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7763 7763] | |||
|- | |||
|92 | |||
|1402/12/1 | |||
|أدله حجیة خبر واحد | |||
|مواجهه خبر واحد با اصول لفظیه و عملیه | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7771 7771] | |||
|- | |||
|93 | |||
|1402/12/2 | |||
|أدله حجیة خبر واحد | |||
|مواجهه خبر واحد با اصول لفظیه و عملیه | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7777 7777] | |||
|- | |||
|94 | |||
|1402/12/5 | |||
|أدله حجیة خبر واحد | |||
|مواجهه خبر واحد با اصول لفظیه و عملیه | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7784 7784] | |||
|- | |||
|95 | |||
|1402/12/12 | |||
|أدله حجیة خبر واحد | |||
|استدلال بر حجیة أخبار موجودة در کتب معتمدة؛ استدلال مرحوم شیخ و جواب مرحوم آخوند | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7798 7798] | |||
|- | |||
|96 | |||
|1402/12/13 | |||
|أدله حجیة خبر واحد | |||
|استدلال بر حجیة أخبار موجودة در کتب معتمدة؛ وجه ثالث : کلام شیخ محمد تقی وجواب مرحوم شیخ وآخوند | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7806 7806] | |||
|- | |||
|97 | |||
|1402/12/14 | |||
|حجیة مطلق الظن | |||
|بررسی مقدمات | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7814 7814] | |||
|- | |||
|98 | |||
|1402/12/15 | |||
|حجیة مطلق الظن | |||
|وجه ثانی | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7822 7822] | |||
|- | |||
|99 | |||
|1402/12/16 | |||
|حجیة مطلق الظن | |||
|وجه ثانی وثالث در کلام مرحوم آخوند | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7832 7832] | |||
|- | |||
|100 | |||
|1403/1/25 | |||
|حجیة مطلق الظن | |||
|دلیل انسداد؛ مبنای شیخ انصاری در انسداد | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7844 7844] | |||
|- | |||
|101 | |||
|1403/1/26 | |||
|حجیة مطلق الظن | |||
|دلیل انسداد؛ مقدمات انسداد | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7852 7852] | |||
|- | |||
|102 | |||
|1403/1/27 | |||
|حجیة مطلق الظن | |||
|دلیل انسداد؛ مقدمات انسداد؛ مقدمه ثانیة | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7860 7860] | |||
|- | |||
|103 | |||
|1403/1/28 | |||
|حجیة مطلق الظن | |||
|دلیل انسداد؛ مقدمات انسداد؛ مقدمه ثالثه | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7867 7867] | |||
|- | |||
|104 | |||
|1403/2/1 | |||
|حجیة مطلق الظن | |||
|دلیل انسداد؛ مقدمات انسداد؛ بررسی مقدمه رابعه | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7880 7880] | |||
|- | |||
|105 | |||
|1403/2/2 | |||
|حجیة مطلق الظن | |||
|دلیل انسداد؛ مقدمات انسداد؛ ادامه بررسی مقدمه رابعه؛ کلام مرحوم اصفهانی | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7888 7888] | |||
|- | |||
|106 | |||
|1403/2/3 | |||
|حجیة مطلق الظن | |||
|دلیل انسداد؛ مقدمات انسداد؛ ادامه بررسی مقدمه رابعه؛ رجوع به اصول عملیه | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7893 7893] | |||
|- | |||
|107 | |||
|1403/2/4 | |||
|حجیة مطلق الظن | |||
|دلیل انسداد؛ مقدمات انسداد؛ ادامه بررسی مقدمه رابعه؛ رجوع به اصول عملیه | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7899 7899] | |||
|- | |||
|108 | |||
|1403/2/5 | |||
|حجیة مطلق الظن | |||
|دلیل انسداد؛ مقدمات انسداد؛ ادامه بررسی مقدمه رابعه؛ جریان اصول نافیه | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7906 7906] | |||
|- | |||
|109 | |||
|1403/2/8 | |||
|حجیة مطلق الظن | |||
|دلیل انسداد؛ نتیجه مقدمات انسداد کشف یا حکومة | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7917 7917] | |||
|- | |||
|110 | |||
|1403/2/9 | |||
|حجیة مطلق الظن | |||
|دلیل انسداد؛ نتیجه مقدمات انسداد کشف یا حکومة | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7925 7925] | |||
|- | |||
|111 | |||
|1403/2/10 | |||
|حجیة مطلق الظن | |||
|دلیل انسداد؛ نتیجه مقدمات انسداد کشف یا حکومة | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7933 7933] | |||
|- | |||
|112 | |||
|1403/2/11 | |||
|حجیة مطلق الظن | |||
|دلیل انسداد؛ نتیجه مقدمات انسداد کشف یا حکومة | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7941 7941] | |||
|- | |||
|113 | |||
|1403/2/12 | |||
|حجیة مطلق الظن | |||
|دلیل انسداد؛ نتیجه مقدمات انسداد کشف یا حکومة | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7948 7948] | |||
|- | |||
|114 | |||
|1403/2/16 | |||
|حجیة مطلق الظن | |||
|دلیل انسداد؛ نتیجه مقدمات انسداد کشف یا حکومة کلام مرحوم میرزای قمی ومرحوم نائینی | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7957 7957] | |||
|- | |||
|115 | |||
|1403/2/17 | |||
|حجیة مطلق الظن | |||
|دلیل انسداد؛ نتیجه مقدمات بناء بر کشف اهمال یا تعیین ؟ | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7966 7966] | |||
|- | |||
|116 | |||
|1403/2/18 | |||
|حجیة مطلق الظن | |||
|دلیل انسداد؛ نتیجه مقدمات بناء بر کشف اهمال یا تعیین ؟ | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7974 7974] | |||
|- | |||
|117 | |||
|1403/2/19 | |||
|حجیة مطلق الظن | |||
|دلیل انسداد؛ نتیجه مقدمات بناء بر کشف اهمال یا تعیین ؟ | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7982 7982] | |||
|- | |||
|118 | |||
|1403/2/22 | |||
|حجیة مطلق الظن | |||
|إشكال خروج القياس عن عموم النتيجة | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7989 7989] | |||
|- | |||
|119 | |||
|1403/2/23 | |||
|حجیة مطلق الظن | |||
|تتمه بحث خروج القياس عن عموم النتيجة؛ مبحث ظن مانع وممنوع | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/7997 7997] | |||
|- | |||
|120 | |||
|1403/2/24 | |||
|حجیة مطلق الظن : | |||
|۱ : عدم الفرق بين أقسام الظن بالحكم؛ ۲:حجية الظن الحاصل من قول الرجالي؛ ۳: تقليل الاحتمالات | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/8005 8005] | |||
|- | |||
|121 | |||
|1403/2/25 | |||
|حجیة مطلق الظن : | |||
|حجیة ظن در موضوعات | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/8012 8012] | |||
|- | |||
|122 | |||
|1403/2/26 | |||
|حجیة مطلق الظن : | |||
|حجیة ظن در موضوعات ـ انسداد صغیر در قول رجالی | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/8020 8020] | |||
|- | |||
|123 | |||
|1403/2/29 | |||
|حجیة مطلق الظن | |||
|دلیل انسداد در اصول اعتقادی | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/8028 8028] | |||
|- | |||
|124 | |||
|1403/2/30 | |||
|حجیة مطلق الظن : دلیل انسداد در اصول اعتقادی | |||
|معرفة الباری | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/8037 8037] | |||
|- | |||
|125 | |||
|1403/3/5 | |||
|حجیة مطلق الظن : دلیل انسداد در اصول اعتقادی | |||
|معرفة الباری | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/8050 8050] | |||
|- | |||
|126 | |||
|1403/3/6 | |||
|حجیة مطلق الظن : دلیل انسداد در اصول اعتقادی | |||
|معرفة الباری | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/8058 8058] | |||
|- | |||
|127 | |||
|1403/3/7 | |||
|حجیة ظن در امور غیر شرعی | |||
|ادامهٔ بحث حجیة ظن در امور غیر شرعی. | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/8066 8066] | |||
|- | |||
|128 | |||
|1403/3/8 | |||
|حجیة ظن در امور غیر شرعی (اخبار تاریخیه، طبّیه و ...) | |||
|ادامهٔ بحث حجیة ظن در امور غیر شرعی (اخبار تاریخیه، طبّیه و ...). | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/8074 8074] | |||
|- | |||
|129 | |||
|1403/3/9 | |||
|حجیة ظن در امور غیر شرعی (اخبار تاریخیه، طبّیه و ...) ظن غیر معتبر | |||
|ادامهٔ بحث حجیة ظن در امور غیر شرعی (اخبار تاریخیه، طبّیه و ...) ظن غیر معتبر. | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/8081 8081] | |||
|- | |||
|130 | |||
|1403/3/12 | |||
|حجیة ظن در امور غیر شرعی (اخبار تاریخیه، طبّیه و ...) ظن غیر معتبر | |||
|ادامهٔ بحث حجیة ظن در امور غیر شرعی (اخبار تاریخیه، طبّیه و ...) ظن غیر معتبر. | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/8088 8088] | |||
|- | |||
|131 | |||
|1403/3/13 | |||
|حجیة ظن در امور غیر شرعی | |||
|جابریة شهرة | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/8094 8094] | |||
|- | |||
|132 | |||
|1403/3/16 | |||
|حجیة ظن در امور غیر شرعی | |||
|جابریة شهرة برای سند | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/8101 8101] | |||
|- | |||
|133 | |||
|1403/3/19 | |||
|حجیة ظن در امور غیر شرعی : خلاصه بحث انجبار ضعف سند با شهرت | |||
|انجبار ضعف دلالة | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/8111 8111] | |||
|- | |||
|134 | |||
|1403/3/20 | |||
|حجیة ظن در امور غیر شرعی | |||
|انجبار ضعف دلالة | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/8120 8120] | |||
|- | |||
|135 | |||
|1403/3/21 | |||
|حجیة ظن در امور غیر شرعی | |||
|انجبار ضعف دلالة | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/8128 8128] | |||
|- | |||
|136 | |||
|1403/3/22 | |||
|حجیة ظن در امور غیر شرعی | |||
|جابریة وموهنیت ظن غیر معتبر | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/8135 8135] | |||
|- | |||
|137 | |||
|1403/3/23 | |||
|حجیة ظن در امور غیر شرعی | |||
|جابریة وموهنیت ظن غیر معتبر | |||
|[https://eitaa.com/ostadganji/8142 8142] | |||
|} | |||
== جلسات ۱۴۰۱ و ۱۴۰۲ == | |||
{| class="wikitable sortable" style="width:100%;text-align:right;" | |||
! جلسه !! تاریخ !! مبحث !! جزئیات !! پیام ایتا | |||
|- | |||
| 1 || 1401/6/5 || مقدمات حکمة || ادامهٔ بحث مقدمات حکمة. || [https://eitaa.com/ostadganji/5845 5845] | |||
|- | |||
| 2 || 1401/6/6 || مقدمات حکمة || ادامهٔ بحث مقدمات حکمة. || [https://eitaa.com/ostadganji/5851 5851] | |||
|- | |||
| 3 || 1401/6/7 || مقدمات حکمة || مقدمات حکمة از نظر مرحوم نائیني || [https://eitaa.com/ostadganji/5857 5857] | |||
|- | |||
| 4 || 1401/6/8 || مقدمات حکمة || مقدمات حکمة از نظر مرحوم نائیني || [https://eitaa.com/ostadganji/5860 5860] | |||
|- | |||
| 5 || 1401/6/9 || مقدمات حکمة || مقدمات حکمة از نظر مرحوم نائیني || [https://eitaa.com/ostadganji/5863 5863] | |||
|- | |||
| 6 || 1401/6/12 || مقدمات حکمة || نظر شیخ انصاری در مقید منفصل || [https://eitaa.com/ostadganji/5876 5876] | |||
|- | |||
| 7 || 1401/6/14 || مقدمات حکمة || مقدمات حکمة از نظر مرحوم نائیني || [https://eitaa.com/ostadganji/5882 5882] | |||
|- | |||
| 8 || 1401/6/15 || مقدمات حکمة ـ || ادامهٔ بحث مقدمات حکمة ـ. || [https://eitaa.com/ostadganji/5886 5886] | |||
|- | |||
| 9 || 1401/6/16 || مقدمات حکمة ـ || ادامهٔ بحث مقدمات حکمة ـ. || [https://eitaa.com/ostadganji/5890 5890] | |||
|- | |||
| 10 || 1401/6/19 || حقیقت اطلاق || ادامهٔ بحث حقیقت اطلاق. || [https://eitaa.com/ostadganji/5907 5907] | |||
|- | |||
| 11 || 1401/6/20 || تفاوت اطلاق لفظی و مقامی || ادامهٔ بحث تفاوت اطلاق لفظی و مقامی. || [https://eitaa.com/ostadganji/5911 5911] | |||
|- | |||
| 12 || 1401/7/9 || تصوری وتصدیقی بودن اطلاق || ادامهٔ بحث تصوری وتصدیقی بودن اطلاق. || [https://eitaa.com/ostadganji/5923 5923] | |||
|- | |||
| 13 || 1401/7/10 || تقابل بین اطلاق وتقیید || ادامهٔ بحث تقابل بین اطلاق وتقیید. || [https://eitaa.com/ostadganji/5932 5932] | |||
|- | |||
| 14 || 1401/7/11 || تقابل بین اطلاق وتقیید || ادامهٔ بحث تقابل بین اطلاق وتقیید. || [https://eitaa.com/ostadganji/5937 5937] | |||
|- | |||
| 15 || 1401/7/12 || منشاء اطلاق بدلی و شمولی || ادامهٔ بحث منشاء اطلاق بدلی و شمولی. || [https://eitaa.com/ostadganji/5946 5946] | |||
|- | |||
| 16 || 1401/7/16 || اصل در اطلاق بدلی است یا شمولی || ادامهٔ بحث اصل در اطلاق بدلی است یا شمولی. || [https://eitaa.com/ostadganji/5955 5955] | |||
|- | |||
| 17 || 1401/7/17 || شمول اطلاق مسائل مستحدثه || ادامهٔ بحث شمول اطلاق مسائل مستحدثه. || [https://eitaa.com/ostadganji/5963 5963] | |||
|- | |||
| 18 || 1401/7/18 || شمول اطلاق مسائل مستحدثه || ادامهٔ بحث شمول اطلاق مسائل مستحدثه. || [https://eitaa.com/ostadganji/5971 5971] | |||
|- | |||
| 19 || 1401/7/19 || أقسام اطلاق وتقیید || ادامهٔ بحث أقسام اطلاق وتقیید. || [https://eitaa.com/ostadganji/5978 5978] | |||
|- | |||
| 20 || 1401/7/20 || حمل مطلق بر مقید یا حمل مقید بر استحباب || ادامهٔ بحث حمل مطلق بر مقید یا حمل مقید بر استحباب. || [https://eitaa.com/ostadganji/5983 5983] | |||
|- | |||
| 21 || 1401/7/23 || حمل مطلق بر مقید یا حمل مقید بر استحباب || بررسی کلام مرحوم آخوند || [https://eitaa.com/ostadganji/5988 5988] | |||
|- | |||
| 22 || 1401/7/24 || کلام مرحوم نائیني در اطلاق وتقیید || ادامهٔ بحث کلام مرحوم نائیني در اطلاق وتقیید. || [https://eitaa.com/ostadganji/5996 5996] | |||
|- | |||
| 23 || 1401/7/25 || بررسی کلام مرحوم نائیني در اطلاق وتقیید || ادامهٔ بحث بررسی کلام مرحوم نائیني در اطلاق وتقیید. || [https://eitaa.com/ostadganji/6003 6003] | |||
|- | |||
| 24 || 1401/7/26 || بررسی کلام مرحوم نائیني در اطلاق وتقیید || ادامهٔ بحث بررسی کلام مرحوم نائیني در اطلاق وتقیید. || [https://eitaa.com/ostadganji/6011 6011] | |||
|- | |||
| 25 || 1401/7/27 || وحدت مطلوب وتعدد مطلوب در کلام نائنیِ || ادامهٔ بحث وحدت مطلوب وتعدد مطلوب در کلام نائنیِ. || [https://eitaa.com/ostadganji/6018 6018] | |||
|- | |||
| 26 || 1401/7/30 || وحدت وتعدد مطلوب در کلام نائیني || ادامهٔ بحث وحدت وتعدد مطلوب در کلام نائیني. || [https://eitaa.com/ostadganji/6027 6027] | |||
|- | |||
| 27 || 1401/8/1 || اطلاق وتقیید در اطلاق شمولی || ادامهٔ بحث اطلاق وتقیید در اطلاق شمولی. || [https://eitaa.com/ostadganji/6034 6034] | |||
|- | |||
| 28 || 1401/8/2 || اطلاق وتقیید در اطلاق شمولی || ادامهٔ بحث اطلاق وتقیید در اطلاق شمولی. || [https://eitaa.com/ostadganji/6041 6041] | |||
|- | |||
| 29 || 1401/8/3 || اطلاق وتقیید در اطلاق شمولی || ادامهٔ بحث اطلاق وتقیید در اطلاق شمولی. || [https://eitaa.com/ostadganji/6048 6048] | |||
|- | |||
| 30 || 1401/8/4 || مطلقات متعدد ومقید واحد || ادامهٔ بحث مطلقات متعدد ومقید واحد. || [https://eitaa.com/ostadganji/6056 6056] | |||
|- | |||
| 31 || 1401/8/7 || حمل مطلق بر مقید در مستحبات || ادامهٔ بحث حمل مطلق بر مقید در مستحبات. || [https://eitaa.com/ostadganji/6063 6063] | |||
|- | |||
| 32 || 1401/8/8 || حمل مطلق بر مقید در مستحبات || ادامهٔ بحث حمل مطلق بر مقید در مستحبات. || [https://eitaa.com/ostadganji/6070 6070] | |||
|- | |||
| 33 || 1401/8/9 || تقسیمات مرحوم نائیني در مطلق ومقید درمستحبات || ادامهٔ بحث تقسیمات مرحوم نائیني در مطلق ومقید درمستحبات. || [https://eitaa.com/ostadganji/6077 6077] | |||
|- | |||
| 34 || 1401/8/10 || تقسیمات مرحوم نائیني در مطلق ومقید در مستحبات || ادامهٔ بحث تقسیمات مرحوم نائیني در مطلق ومقید در مستحبات. || [https://eitaa.com/ostadganji/6086 6086] | |||
|- | |||
| 35 || 1401/8/11 || مراد از تنافی در کلام آخوند ونائیني || ادامهٔ بحث مراد از تنافی در کلام آخوند ونائیني. || [https://eitaa.com/ostadganji/6093 6093] | |||
|- | |||
| 36 || 1401/8/15 || اطلاق شمولی در واجبات ومستحبات || شروع بحث مجمل ومبین || [https://eitaa.com/ostadganji/6103 6103] | |||
|- | |||
| 37 || 1401/8/16 || مبحث مجمل ومبین || ادامهٔ بحث مبحث مجمل ومبین. || [https://eitaa.com/ostadganji/6114 6114] | |||
|- | |||
| 38 || 1401/8/17 || مبحث مجمل ومبین || ادامهٔ بحث مبحث مجمل ومبین. || [https://eitaa.com/ostadganji/6122 6122] | |||
|- | |||
| 39 || 1401/8/18 || مبحث مجمل ومبین || ادامهٔ بحث مبحث مجمل ومبین. || [https://eitaa.com/ostadganji/6132 6132] | |||
|- | |||
| 40 || 1401/8/21 || شروع بحث قطع || ادامهٔ بحث شروع بحث قطع. || [https://eitaa.com/ostadganji/6141 6141] | |||
|- | |||
| 41 || 1401/8/22 || احکام قطع || ادامهٔ آغاز مبحث قطع؛ توضیح موضوعی جداگانه در پیام صوتی رسمی درج نشده است. || [https://eitaa.com/ostadganji/6151 6151] | |||
|- | |||
| 42 || 1401/8/23 || اختلاف شیخ وآخوند در تقسیم مکلف وبالغ || ادامهٔ بحث اختلاف شیخ وآخوند در تقسیم مکلف وبالغ. || [https://eitaa.com/ostadganji/6158 6158] | |||
|- | |||
| 43 || 1401/8/24 || التنبیه علی امور || امر اول ودوم || [https://eitaa.com/ostadganji/6165 6165] | |||
|- | |||
| 44 || 1401/8/25 || التنبیه علی امور : تتمه أمر دوم || حکم قطع || [https://eitaa.com/ostadganji/6171 6171] | |||
|- | |||
| 45 || 1401/8/28 || أحکام قطع ( موافقت ومخالفت قطع) || ادامهٔ بحث أحکام قطع ( موافقت ومخالفت قطع). || [https://eitaa.com/ostadganji/6184 6184] | |||
|- | |||
| 46 || 1401/8/29 || أحکام قطع || معذریت ومنجزیت قطع || [https://eitaa.com/ostadganji/6192 6192] | |||
|- | |||
| 47 || 1401/8/30 || أحکام قطع || امکان وعدم امکان ردع شارع از قطع || [https://eitaa.com/ostadganji/6200 6200] | |||
|- | |||
| 48 || 1401/9/1 || أحکام قطع : بحث تجری || موضوع تجری || [https://eitaa.com/ostadganji/6211 6211] | |||
|- | |||
| 49 || 1401/9/2 || أحکام قطع : بحث تجری || حکم تجری || [https://eitaa.com/ostadganji/6221 6221] | |||
|- | |||
| 50 || 1401/9/5 || أحکام قطع : بحث تجری || حکم تجری || [https://eitaa.com/ostadganji/6231 6231] | |||
|- | |||
| 51 || 1401/9/6 || أحکام قطع : بحث تجری || حکم تجری || [https://eitaa.com/ostadganji/6239 6239] | |||
|- | |||
| 52 || 1401/9/7 || أحکام قطع : بحث تجری || حکم تجری || [https://eitaa.com/ostadganji/6250 6250] | |||
|- | |||
| 53 || 1401/9/8 || أحکام قطع : بحث تجری || حکم تجری || [https://eitaa.com/ostadganji/6260 6260] | |||
|- | |||
| 54 || 1401/9/9 || أحکام قطع : بحث تجری || قاعده ملازمه : ما حکم به العقل حکم به الشرع || [https://eitaa.com/ostadganji/6269 6269] | |||
|- | |||
| 55 || 1401/9/12 || أحکام قطع : بحث تجری || تفصیل بین سلسله علل ومعالیل در قاعده ملازمه || [https://eitaa.com/ostadganji/6281 6281] | |||
|- | |||
| 56 || 1401/9/13 || أحکام قطع : بحث تجری || استحاله خطاب متجری در کلام مرحوم نائینیِ || [https://eitaa.com/ostadganji/6291 6291] | |||
|- | |||
| 57 || 1401/9/14 || أحکام قطع : بحث تجری || استحاله خطاب متجری در کلام مرحوم نائینیِ || [https://eitaa.com/ostadganji/6300 6300] | |||
|- | |||
| 58 || 1401/9/15 || أحکام قطع : بحث تجری || أدله نقلیه ( آیات وروایات) دال بر استحقاق عقاب بر متجری || [https://eitaa.com/ostadganji/6308 6308] | |||
|- | |||
| 59 || 1401/9/16 || أحکام قطع : بحث تجری || أدله نقلیه ( آیات وروایات) دال بر استحقاق عقاب بر متجری || [https://eitaa.com/ostadganji/6314 6314] | |||
|- | |||
| 60 || 1401/9/20 || أحکام قطع : بحث تجری || دلیل اجماع بر حرمت تجری || [https://eitaa.com/ostadganji/6320 6320] | |||
|- | |||
| 61 || 1401/9/21 || أحکام قطع : بحث تجری || وجه جمع بین حرمت واستحقاق عقاب || [https://eitaa.com/ostadganji/6329 6329] | |||
|- | |||
| 62 || 1401/9/22 || أحکام قطع : بحث تجری || ثمره بحث || [https://eitaa.com/ostadganji/6337 6337] | |||
|- | |||
| 63 || 1401/9/23 || أحکام قطع : بحث تجری || ثمره بحث وخلاصه ابحاث گذشته || [https://eitaa.com/ostadganji/6344 6344] | |||
|- | |||
| 64 || 1401/9/28 || اقسام قطع || ادامهٔ بحث اقسام قطع. || [https://eitaa.com/ostadganji/6356 6356] | |||
|- | |||
| 65 || 1401/9/29 || اقسام قطع || ادامهٔ بحث اقسام قطع. || [https://eitaa.com/ostadganji/6367 6367] | |||
|- | |||
| 66 || 1401/9/30 || اقسام قطع || ادامهٔ بحث اقسام قطع. || [https://eitaa.com/ostadganji/6378 6378] | |||
|- | |||
| 67 || 1401/10/10 || اقسام قطع || قطع موضوعی || [https://eitaa.com/ostadganji/6387 6387] | |||
|- | |||
| 68 || 1401/10/11 || اقسام قطع || قیام الامارات مقام القطع || [https://eitaa.com/ostadganji/6395 6395] | |||
|- | |||
| 69 || 1401/10/12 || اقسام قطع || قیام الامارات مقام القطع || [https://eitaa.com/ostadganji/6403 6403] | |||
|- | |||
| 70 || 1401/10/13 || اقسام قطع || قیام الامارات مقام القطع || [https://eitaa.com/ostadganji/6412 6412] | |||
|- | |||
| 71 || 1401/10/14 || اقسام قطع || قیام الامارات مقام القطع || [https://eitaa.com/ostadganji/6420 6420] | |||
|- | |||
| 72 || 1401/10/17 || اقسام قطع || قیام الامارات مقام القطع || [https://eitaa.com/ostadganji/6428 6428] | |||
|- | |||
| 73 || 1401/10/18 || اقسام قطع : قیام الامارات مقام القطع || بیان وبررسی دور در کلام مرحوم آخوند || [https://eitaa.com/ostadganji/6435 6435] | |||
|- | |||
| 74 || 1401/10/19 || اقسام قطع : قیام الامارات مقام القطع || بیان وبررسی دور در کلام مرحوم آخوند || [https://eitaa.com/ostadganji/6442 6442] | |||
|- | |||
| 75 || 1401/10/20 || اقسام قطع || قیام الامارات مقام القطع در کلام مرحوم نائینی || [https://eitaa.com/ostadganji/6448 6448] | |||
|- | |||
| 76 || 1401/10/21 || اقسام قطع : قیام الامارات مقام القطع || جعل معذریت ومنجزیت || [https://eitaa.com/ostadganji/6456 6456] | |||
|- | |||
| 77 || 1401/10/26 || اقسام قطع : قیام الامارات مقام القطع || نحوه قیام امارات قیام القطع || [https://eitaa.com/ostadganji/6466 6466] | |||
|- | |||
| 78 || 1401/10/27 || اقسام قطع : قیام الامارات مقام القطع || فرق امارات واصول محرزه || [https://eitaa.com/ostadganji/6474 6474] | |||
|- | |||
| 79 || 1401/10/28 || اقسام قطع : قیام الامارات مقام القطع || فرق امارات واصول محرزه || [https://eitaa.com/ostadganji/6482 6482] | |||
|- | |||
| 80 || 1401/11/1 || اقسام قطع : قیام الامارات مقام القطع || فرق امارات واصول محرزه || [https://eitaa.com/ostadganji/6490 6490] | |||
|- | |||
| 81 || 1401/11/2 || اقسام قطع : قیام الامارات مقام القطع || التنبیه علی امور || [https://eitaa.com/ostadganji/6498 6498] | |||
|- | |||
| 82 || 1401/11/3 || الأمر الرابع || بيان امتناع أخذ القطع بحكم في موضوع نفسه || [https://eitaa.com/ostadganji/6507 6507] | |||
|- | |||
| 83 || 1401/11/4 || الأمر الرابع || بيان امتناع أخذ القطع بحكم في موضوع نفسه || [https://eitaa.com/ostadganji/6515 6515] | |||
|- | |||
| 84 || 1401/11/8 || الأمر الرابع || بيان امتناع أخذ القطع بحكم في موضوع نفسه || [https://eitaa.com/ostadganji/6523 6523] | |||
|- | |||
| 85 || 1401/11/9 || الأمر الرابع :بيان امتناع أخذ القطع بحكم في موضوع نفسه || متمم الجعل مرحوم نائینی || [https://eitaa.com/ostadganji/6531 6531] | |||
|- | |||
| 86 || 1401/11/10 || الأمر الرابع :بيان امتناع أخذ القطع بحكم في موضوع نفسه || حل مشکل اختصاص احکام به عالم به آن حکم || [https://eitaa.com/ostadganji/6538 6538] | |||
|- | |||
| 87 || 1401/11/11 || الأمر الرابع :بيان امتناع أخذ القطع بحكم في موضوع نفسه || نکات پایانی بحث || [https://eitaa.com/ostadganji/6547 6547] | |||
|- | |||
| 88 || 1401/11/12 || الأمر الخامس || الموافقة الالتزامیة || [https://eitaa.com/ostadganji/6554 6554] | |||
|- | |||
| 89 || 1401/11/16 || الأمر الخامس || الموافقة الالتزامیة || [https://eitaa.com/ostadganji/6562 6562] | |||
|- | |||
| 90 || 1401/11/17 || الأمر الخامس || الموافقة الالتزامیة || [https://eitaa.com/ostadganji/6570 6570] | |||
|- | |||
| 91 || 1401/11/18 || تتمة الأمر السادس : قطع القطاع || الامر السابع : اختلاف اصولی واخباری در طرق قطع || [https://eitaa.com/ostadganji/6579 6579] | |||
|- | |||
| 92 || 1401/11/19 || تتمة الأمر السادس : قطع القطاع || الامر السابع : اختلاف اصولی واخباری در طرق قطع || [https://eitaa.com/ostadganji/6587 6587] | |||
|- | |||
| 93 || 1401/11/23 || تتمة الأمر السادس : قطع القطاع || الامر السابع : اختلاف اصولی واخباری در طرق قطع || [https://eitaa.com/ostadganji/6595 6595] | |||
|- | |||
| 94 || 1401/11/24 || امکان وعدم امکان ردع از قطع از طرف شارع || ادامهٔ بحث امکان وعدم امکان ردع از قطع از طرف شارع. || [https://eitaa.com/ostadganji/6602 6602] | |||
|- | |||
| 95 || 1401/11/25 || ردع از قطع در روایات || ادامهٔ بحث ردع از قطع در روایات. || [https://eitaa.com/ostadganji/6609 6609] | |||
|- | |||
| 96 || 1401/11/26 || ردع از قطع در روایات || ادامهٔ بحث ردع از قطع در روایات. || [https://eitaa.com/ostadganji/6616 6616] | |||
|- | |||
| 97 || 1401/11/30 || ردع از قطع در روایات || ادامهٔ بحث ردع از قطع در روایات. || [https://eitaa.com/ostadganji/6627 6627] | |||
|- | |||
| 98 || 1401/12/1 || بررسی فروعی که می تواند دال بر ردع قطع باشد || مسٔله ودعی || [https://eitaa.com/ostadganji/6635 6635] | |||
|- | |||
| 99 || 1401/12/2 || بررسی فروعی که می تواند دال بر ردع قطع باشد || مسأله اختلاف در مبیع || [https://eitaa.com/ostadganji/6643 6643] | |||
|- | |||
| 100 || 1401/12/3 || بررسی فروعی که می تواند دال بر ردع قطع باشد || واجدی المنی فی ثوب مشترک || [https://eitaa.com/ostadganji/6650 6650] | |||
|- | |||
| 101 || 1401/12/6 || بررسی فروعی که می تواند دال بر ردع قطع باشد || واجدی المنی فی ثوب مشترک || [https://eitaa.com/ostadganji/6664 6664] | |||
|- | |||
| 102 || 1401/12/7 || بررسی فروعی که می تواند دال بر ردع قطع باشد : || ادامهٔ بحث بررسی فروعی که می تواند دال بر ردع قطع باشد :. || [https://eitaa.com/ostadganji/6671 6671] | |||
|- | |||
| 103 || 1401/12/8 || مبحث علم اجمالی || ادامهٔ بحث مبحث علم اجمالی. || [https://eitaa.com/ostadganji/6680 6680] | |||
|- | |||
| 104 || 1401/12/9 || علیت واقتضائیت در علم اجمالی || ادامهٔ بحث علیت واقتضائیت در علم اجمالی. || [https://eitaa.com/ostadganji/6687 6687] | |||
|- | |||
| 105 || 1401/12/10 || علیت واقتضائیت در علم اجمالی || ادامهٔ بحث علیت واقتضائیت در علم اجمالی. || [https://eitaa.com/ostadganji/6694 6694] | |||
|- | |||
| 106 || 1401/12/13 || اقتضائیت در علم اجمالی || ادامهٔ بحث اقتضائیت در علم اجمالی. || [https://eitaa.com/ostadganji/6701 6701] | |||
|- | |||
| 107 || 1401/12/14 || اقتضائیت در علم اجمالی || ادامهٔ بحث اقتضائیت در علم اجمالی. || [https://eitaa.com/ostadganji/6709 6709] | |||
|- | |||
| 108 || 1401/12/15 || ماهیت علم اجمالی || ادامهٔ بحث ماهیت علم اجمالی. || [https://eitaa.com/ostadganji/6717 6717] | |||
|- | |||
| 109 || 1401/12/16 || تفصیل سید محمد باقر در علم اجمالی وبررسی آن || ادامهٔ بحث تفصیل سید محمد باقر در علم اجمالی وبررسی آن. || [https://eitaa.com/ostadganji/6724 6724] | |||
|- | |||
| 110 || 1401/12/20 || اجزاء امتثال اجمالی || ادامهٔ بحث اجزاء امتثال اجمالی. || [https://eitaa.com/ostadganji/6732 6732] | |||
|- | |||
| 111 || 1401/12/21 || اجزاء امتثال اجمالی || ادامهٔ بحث اجزاء امتثال اجمالی. || [https://eitaa.com/ostadganji/6740 6740] | |||
|- | |||
| 112 || 1401/12/22 || کلام منتقی الاصول در تقدم امتثال تفصیلی || ادامهٔ بحث کلام منتقی الاصول در تقدم امتثال تفصیلی. || [https://eitaa.com/ostadganji/6748 6748] | |||
|- | |||
| 113 || 1401/12/23 || امتثال تفصیلی به ظن انسدادی || ادامهٔ بحث امتثال تفصیلی به ظن انسدادی. || [https://eitaa.com/ostadganji/6756 6756] | |||
|- | |||
| 114 || 1401/12/24 || امتثال تفصیلی به ظن انسدادی || ادامهٔ بحث امتثال تفصیلی به ظن انسدادی. || [https://eitaa.com/ostadganji/6765 6765] | |||
|- | |||
| 115 || 1402/2/10 || الظن وحجیته || ادامهٔ بحث الظن وحجیته. || [https://eitaa.com/ostadganji/6785 6785] | |||
|- | |||
| 116 || 1402/2/11 || الظن وحجیته || ادامهٔ بحث الظن وحجیته. || [https://eitaa.com/ostadganji/6792 6792] | |||
|- | |||
| 117 || 1402/2/12 || الظن وحجیته || اصالة الامکان || [https://eitaa.com/ostadganji/6799 6799] | |||
|- | |||
| 118 || 1402/2/13 || الظن وحجیته || اصالة الامکان؛ محاذیر حجیة ظن در کلام آخوند || [https://eitaa.com/ostadganji/6809 6809] | |||
|- | |||
| 119 || 1402/2/16 || الظن وحجیته || حجیة ظن در کلام آخوند || [https://eitaa.com/ostadganji/6816 6816] | |||
|- | |||
| 120 || 1402/2/17 || الظن وحجیته || حجیة ظن در کلام آخوند || [https://eitaa.com/ostadganji/6833 6833] | |||
|- | |||
| 121 || 1402/2/18 || الظن وحجیته || جمع بین حکم ظاهر وواقعی || [https://eitaa.com/ostadganji/6840 6840] | |||
|- | |||
| 122 || 1402/2/19 || الظن وحجیته || جمع بین حکم ظاهر وواقعی || [https://eitaa.com/ostadganji/6848 6848] | |||
|- | |||
| 123 || 1402/2/20 || الظن وحجیته || جمع بین حکم ظاهر وواقعی || [https://eitaa.com/ostadganji/6855 6855] | |||
|- | |||
| 124 || 1402/2/23 || الظن وحجیته || کلام مرحوم اصفهانی وبررسی آن || [https://eitaa.com/ostadganji/6862 6862] | |||
|- | |||
| 125 || 1402/2/24 || الظن وحجیته || مؤدای أمارات || [https://eitaa.com/ostadganji/6869 6869] | |||
|- | |||
| 126 || 1402/2/25 || الظن وحجیته || مؤدای أمارات || [https://eitaa.com/ostadganji/6878 6878] | |||
|- | |||
| 127 || 1402/2/27 || الظن وحجیته || (نظر مرحوم محقق عراقی در جمع بین حکم واقعی و ظاهری) || [https://eitaa.com/ostadganji/6892 6892] | |||
|- | |||
| 128 || 1402/2/30 || الظن وحجیته || کلام مرحوم نائیني در جمع یبن حکم ظاهری وواقعی || [https://eitaa.com/ostadganji/6899 6899] | |||
|- | |||
| 129 || 1402/2/31 || الظن وحجیته || کلام مرحوم نائیني در جمع یبن حکم ظاهری وواقعی || [https://eitaa.com/ostadganji/6907 6907] | |||
|- | |||
| 130 || 1402/3/1 || الظن وحجیته || کلام مرحوم نائیني در جمع یبن حکم ظاهری وواقعی || [https://eitaa.com/ostadganji/6915 6915] | |||
|- | |||
| 131 || 1402/3/2 || الظن وحجیته || جمع بین حکم ظاهری وواقعی در کلام سید صدر || [https://eitaa.com/ostadganji/6923 6923] | |||
|- | |||
| 132 || 1402/3/3 || الظن وحجیته || جمع بین حکم ظاهری وواقعی در کلام سید صدر || [https://eitaa.com/ostadganji/6932 6932] | |||
|- | |||
| 133 || 1402/3/6 || الظن وحجیته || قسم دوم از محاذیر تعبد به ظن || [https://eitaa.com/ostadganji/6939 6939] | |||
|- | |||
| 134 || 1402/3/7 || الظن وحجیته || مصلحت سلوکیه مرحوم شیخ انصاری || [https://eitaa.com/ostadganji/6947 6947] | |||
|- | |||
| 135 || 1402/3/8 || الظن وحجیته || بررسی مصلحت سلوکیه مرحوم شیخ انصاری || [https://eitaa.com/ostadganji/6956 6956] | |||
|- | |||
| 136 || 1402/3/9 || الظن وحجیته || اصالة عدم الحجیة || [https://eitaa.com/ostadganji/6965 6965] | |||
|- | |||
| 137 || 1402/3/16 || الظن وحجیته || ادله نقلیه بر عدم جواز اتباع ظن || [https://eitaa.com/ostadganji/6974 6974] | |||
|- | |||
| 138 || 1402/3/17 || الظن وحجیته || ادله نقلیه بر عدم جواز اتباع ظن || [https://eitaa.com/ostadganji/6983 6983] | |||
|- | |||
| 139 || 1402/3/20 || الظن وحجیته || ادله نقلیه بر عدم جواز اتباع ظن || [https://eitaa.com/ostadganji/6990 6990] | |||
|- | |||
| 140 || 1402/3/21 || الظن وحجیته || استصحاب عدم حجیة ظن || [https://eitaa.com/ostadganji/6997 6997] | |||
|- | |||
| 141 || 1402/3/22 || الظن وحجیته || نقد وبررسی استصحاب عدم حجیة ظن || [https://eitaa.com/ostadganji/7007 7007] | |||
|- | |||
| 142 || 1402/3/23 || خلاصه مبحث حجیة ظن || شروع مبحث حجیة ظواهر || [https://eitaa.com/ostadganji/7016 7016] | |||
|- | |||
| 143 || 1402/3/24 || حجیة ظواهر || کلام میرزای قمی || [https://eitaa.com/ostadganji/7023 7023] | |||
|- | |||
| 144 || 1402/3/27 || حجیة ظواهر || نقد وبررسی کلام میرزای قمی || [https://eitaa.com/ostadganji/7030 7030] | |||
|- | |||
| 145 || 1402/3/28 || حجیة ظواهر || نقد وبررسی کلام میرزای قمی || [https://eitaa.com/ostadganji/7037 7037] | |||
|} | |||
== جلسات ۱۴۰۰ و ۱۴۰۱ == | |||
{| class="wikitable sortable" style="width:100%;text-align:right;" | |||
! جلسه !! تاریخ !! مبحث !! جزئیات !! پیام ایتا | |||
|- | |||
| 1 || 1400/6/16 || مباحث الفاظ || مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: نهایه الافکار۴۱۱ الرابع فی الفرق بین المسئله وبین مسئله || [https://eitaa.com/ostadganji/4317 4317] | |||
|- | |||
| 2 || 1400/6/17 || مباحث الفاظ || عنوان تفصیلی در متن پیام صوتی درج نشده است؛ فایل صوتی و تقریرات رسمی جلسه در کانال موجود است. || [https://eitaa.com/ostadganji/4335 4335] | |||
|- | |||
| 3 || 1400/6/20 || مباحث الفاظ || مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: کفایه۱۸۱الثالث ظاهرلفظ النهی.منتقی۱۶۷الامرالثالث فی بیان المراد || [https://eitaa.com/ostadganji/4344 4344] | |||
|- | |||
| 4 || 1400/6/21 || مباحث الفاظ || مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: نهایه الافکار۴۵۳ ولکن الاستاذ دام ظله منع || [https://eitaa.com/ostadganji/4354 4354] | |||
|- | |||
| 5 || 1400/6/22 || مباحث الفاظ || مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: کفایه۱۸۱الرابع مایتعلق به النهی۱۸۲الخامس.منتقی۱۶۸ الامر الرابع || [https://eitaa.com/ostadganji/4363 4363] | |||
|- | |||
| 6 || 1400/6/24 || مباحث الفاظ || مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: کفایه۱۸۲ السادس ان الصحه و الفساد وصفان || [https://eitaa.com/ostadganji/4373 4373] | |||
|- | |||
| 7 || 1400/6/27 || مباحث الفاظ || مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: کفایه۱۸۳ تنبیه منتقی۱۷۱ وانما المهم هوتحقیق البحث || [https://eitaa.com/ostadganji/4383 4383] | |||
|- | |||
| 8 || 1400/6/28 || مباحث الفاظ || مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: اجود۳۹۱ثم ان فی کون الصحه.محاضرات ۱۳۱السادسه ان الصحه والفساد || [https://eitaa.com/ostadganji/4393 4393] | |||
|- | |||
| 9 || 1400/6/29 || مباحث الفاظ || مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: منتقی ۱۸۱ الامرالسابع فی تحریر الاصل عند الشک || [https://eitaa.com/ostadganji/4403 4403] | |||
|- | |||
| 10 || 1400/6/30 || مباحث الفاظ || مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: کفایه ۱۸۴ الثامن ان متعلق النهی.منتقی۱۸۴ الامر الثامن فی صور || [https://eitaa.com/ostadganji/4413 4413] | |||
|- | |||
| 11 || 1400/6/31 || مباحث الفاظ || مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: منتقی۱۸۷ الجهه الثالثه فیماذکره من ان بطلان الجز ء || [https://eitaa.com/ostadganji/4423 4423] | |||
|- | |||
| 12 || 1400/7/19 || مباحث الفاظ || مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: کفایه۱۸۶ انما المهم بیان ماهوالحق فی المساله.منتقی۱۹۱وبعدهذایقع || [https://eitaa.com/ostadganji/4435 4435] | |||
|- | |||
| 13 || 1400/7/20 || مباحث الفاظ || عنوان تفصیلی در متن پیام صوتی درج نشده است؛ فایل صوتی و تقریرات رسمی جلسه در کانال موجود است. || [https://eitaa.com/ostadganji/4447 4447] | |||
|- | |||
| 14 || 1400/7/21 || مباحث الفاظ || مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: فواید۴۶۱الامرالرابع البحث عن اقتضاء .منتقی۱۹۱وبعد هذا یقع الکلام || [https://eitaa.com/ostadganji/4456 4456] | |||
|- | |||
| 15 || 1400/7/24 || مباحث الفاظ || عنوان تفصیلی در متن پیام صوتی درج نشده است؛ فایل صوتی و تقریرات رسمی جلسه در کانال موجود است. || [https://eitaa.com/ostadganji/4466 4466] | |||
|- | |||
| 16 || 1400/7/26 || مباحث الفاظ || مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: کفایه۱۸۷ المقام الثانی فی المعاملات.منتقی۱۹۵ المقام الثانی || [https://eitaa.com/ostadganji/4477 4477] | |||
|- | |||
| 17 || 1400/7/27 || مباحث الفاظ || مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: بحوث ج۳ ص۱۰۷ فیتکلم فی ان تحریم العباده هل یوجب || [https://eitaa.com/ostadganji/4487 4487] | |||
|- | |||
| 18 || 1400/7/28 || مباحث الفاظ || مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: بحوث ج۳ ص۱۰۷ فیتکلم فی ان تحریم العباده هل یوجب || [https://eitaa.com/ostadganji/4498 4498] | |||
|- | |||
| 19 || 1400/8/1 || مباحث الفاظ || مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: منتقی۱۹۷ الوجه الثانی تا اول مفاهیم || [https://eitaa.com/ostadganji/4510 4510] | |||
|- | |||
| 20 || 1400/8/3 || مباحث الفاظ || مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: کفایه ۱۸۹ تذنیب +مکتوبه || [https://eitaa.com/ostadganji/4522 4522] | |||
|- | |||
| 21 || 1400/8/4 || مباحث الفاظ || مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: منتقی۲۰۲واماالقول الثانی فهو المحکی عن || [https://eitaa.com/ostadganji/4535 4535] | |||
|- | |||
| 22 || 1400/8/5 || مباحث الفاظ || مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: منتقی۲۰۲واماالقول الثانی فهو المحکی عن || [https://eitaa.com/ostadganji/4548 4548] | |||
|- | |||
| 23 || 1400/8/8 || مباحث الفاظ || عنوان تفصیلی در متن پیام صوتی درج نشده است؛ فایل صوتی و تقریرات رسمی جلسه در کانال موجود است. || [https://eitaa.com/ostadganji/4562 4562] | |||
|- | |||
| 24 || 1400/8/9 || مباحث الفاظ || مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: کفایه۱۹۳ المقصد الثالث .منتقی۲۰۹ المفاهیم || [https://eitaa.com/ostadganji/4575 4575] | |||
|- | |||
| 25 || 1400/8/10 || مباحث الفاظ || عنوان تفصیلی در متن پیام صوتی درج نشده است؛ فایل صوتی و تقریرات رسمی جلسه در کانال موجود است. || [https://eitaa.com/ostadganji/4588 4588] | |||
|- | |||
| 26 || 1400/8/11 || مباحث الفاظ || مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: نهایه الافکار۴۶۹وعلی ای حال فیعتبر فی المفهوم المصطلح || [https://eitaa.com/ostadganji/4603 4603] | |||
|- | |||
| 27 || 1400/8/12 || مباحث الفاظ || عنوان تفصیلی در متن پیام صوتی درج نشده است؛ فایل صوتی و تقریرات رسمی جلسه در کانال موجود است. || [https://eitaa.com/ostadganji/4618 4618] | |||
|- | |||
| 28 || 1400/8/15 || مباحث الفاظ || مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: کفایه۱۹۴ فصل الجمله الشرطیه || [https://eitaa.com/ostadganji/4630 4630] | |||
|- | |||
| 29 || 1400/8/16 || مباحث الفاظ || عنوان تفصیلی در متن پیام صوتی درج نشده است؛ فایل صوتی و تقریرات رسمی جلسه در کانال موجود است. || [https://eitaa.com/ostadganji/4645 4645] | |||
|- | |||
| 30 || 1400/8/17 || مباحث الفاظ || مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: بحوث ۱۴۹ الا ان المحقق الاصفهانی خالف فی ذلک || [https://eitaa.com/ostadganji/4656 4656] | |||
|- | |||
| 31 || 1400/8/18 || مباحث الفاظ || مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: محاضرات ۲۰۲ولکن لشیخنا الاستاذفی المقام کلام؛ +فواید ۴۷۹ فاعلم ان ثبوت المفهوم للقضیه || [https://eitaa.com/ostadganji/4669 4669] | |||
|- | |||
| 32 || 1400/8/19 || مباحث الفاظ || مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: فواید ۴۷۹ فاعلم ان ثبوت المفهوم للقضیه || [https://eitaa.com/ostadganji/4683 4683] | |||
|- | |||
| 33 || 1400/8/22 || مباحث الفاظ || مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: محاضرات ج۵ص۷۱ فالصحیح فی المقام ان یقال ان دلاله القضیه الشرطیه || [https://eitaa.com/ostadganji/4697 4697] | |||
|- | |||
| 34 || 1400/8/23 || مباحث الفاظ || مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: مکتوبه ۱۹۴ ومما یوید ذلک ماورد فی بعض الروایات من الجواب || [https://eitaa.com/ostadganji/4709 4709] | |||
|- | |||
| 35 || 1400/8/24 || مباحث الفاظ || مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: مکتوبه ۱۹۴ ومما یوید ذلک ماورد فی بعض الروایات من الجواب || [https://eitaa.com/ostadganji/4723 4723] | |||
|- | |||
| 36 || 1400/8/26 || مباحث الفاظ || مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: کفایه ادله مانعین مفهوم شرط || [https://eitaa.com/ostadganji/4738 4738] | |||
|- | |||
| 37 || 1400/8/29 || مباحث الفاظ || مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: کفایه۱۹۸ بقی هنا امور || [https://eitaa.com/ostadganji/4751 4751] | |||
|- | |||
| 38 || 1400/8/30 || مباحث الفاظ || مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: مکتوبه ۲۰۱ وقد تفصی الشیخ عن الاشکال علی المبنی المشهور || [https://eitaa.com/ostadganji/4763 4763] | |||
|- | |||
| 39 || 1400/9/1 || مباحث الفاظ || مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: کفایه ۲۰۱الامر الثانی اذا تعدد الشرط.منتقی۲۴۷ التنبیه الثالث || [https://eitaa.com/ostadganji/4775 4775] | |||
|- | |||
| 40 || 1400/9/2 || مباحث الفاظ || مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: نهایه الاصول ۳۰۰ تذنیب المفهوم فی الجمل الانشائیه || [https://eitaa.com/ostadganji/4787 4787] | |||
|- | |||
| 41 || 1400/9/3 || مباحث الفاظ || عنوان تفصیلی در متن پیام صوتی درج نشده است؛ فایل صوتی و تقریرات رسمی جلسه در کانال موجود است. || [https://eitaa.com/ostadganji/4800 4800] | |||
|- | |||
| 42 || 1400/9/6 || مباحث الفاظ || مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: بحوث۱۸۴ التنبیه السابع اذا تعدد الشرط..... || [https://eitaa.com/ostadganji/4811 4811] | |||
|- | |||
| 43 || 1400/9/7 || مباحث الفاظ || عنوان تفصیلی در متن پیام صوتی درج نشده است؛ فایل صوتی و تقریرات رسمی جلسه در کانال موجود است. || [https://eitaa.com/ostadganji/4823 4823] | |||
|- | |||
| 44 || 1400/9/8 || مباحث الفاظ || عنوان تفصیلی در متن پیام صوتی درج نشده است؛ فایل صوتی و تقریرات رسمی جلسه در کانال موجود است. || [https://eitaa.com/ostadganji/4836 4836] | |||
|- | |||
| 45 || 1400/9/9 || مباحث الفاظ || مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: نهایه الافکار۴۸۵ واما المقام الثانی || [https://eitaa.com/ostadganji/4848 4848] | |||
|- | |||
| 46 || 1400/9/10 || مباحث الفاظ || مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: کفایه۲۰۴وقد انقدح مماذکرناه.منتقی۲۶۱ الامرالرابع ذهب الفخر || [https://eitaa.com/ostadganji/4860 4860] | |||
|- | |||
| 47 || 1400/9/13 || مباحث الفاظ || مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: کفایه۲۰۵ ثم انه لا وجه للتفصیل || [https://eitaa.com/ostadganji/4872 4872] | |||
|- | |||
| 48 || 1400/9/14 || مباحث الفاظ || عنوان تفصیلی در متن پیام صوتی درج نشده است؛ فایل صوتی و تقریرات رسمی جلسه در کانال موجود است. || [https://eitaa.com/ostadganji/4886 4886] | |||
|- | |||
| 49 || 1400/9/15 || مباحث الفاظ || مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: منتقی ۲۵۹ والذی ذکره المحقق النائینی || [https://eitaa.com/ostadganji/4898 4898] | |||
|- | |||
| 50 || 1400/9/16 || مباحث الفاظ || عنوان تفصیلی در متن پیام صوتی درج نشده است؛ فایل صوتی و تقریرات رسمی جلسه در کانال موجود است. || [https://eitaa.com/ostadganji/4911 4911] | |||
|- | |||
| 51 || 1400/9/17 || مباحث الفاظ || مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: مکتوبه ۲۲۷ ثمره البحث فی الروایه المشهورا || [https://eitaa.com/ostadganji/4921 4921] | |||
|- | |||
| 52 || 1400/9/20 || مباحث الفاظ || مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: کفایه۲۰۶ فصل الظاهر انه لا مفهوم للوصف || [https://eitaa.com/ostadganji/4933 4933] | |||
|- | |||
| 53 || 1400/9/21 || مباحث الفاظ || عنوان تفصیلی در متن پیام صوتی درج نشده است؛ فایل صوتی و تقریرات رسمی جلسه در کانال موجود است. || [https://eitaa.com/ostadganji/4945 4945] | |||
|- | |||
| 54 || 1400/9/22 || مباحث الفاظ || مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: محاضرات ج۵ص۱۳۳ لکن الصحیح فیها هو التفصیل بیان ذلک || [https://eitaa.com/ostadganji/4956 4956] | |||
|- | |||
| 55 || 1400/9/23 || مباحث الفاظ || مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: منتقی۲۷۷ یبقی الکلام فی جهتین || [https://eitaa.com/ostadganji/4968 4968] | |||
|- | |||
| 56 || 1400/9/24 || مباحث الفاظ || مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: محاضرات ج۵ص۱۳۳ لکن الصحیح فیها هو التفصیل بیان ذلک || [https://eitaa.com/ostadganji/4980 4980] | |||
|- | |||
| 57 || 1400/9/30 || مباحث الفاظ || مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: محاضرات ج۵ ص۱۳۸ واماالمقام الثانی وهو مقام الاثبات فالظاهر ان || [https://eitaa.com/ostadganji/4995 4995] | |||
|- | |||
| 58 || 1400/10/1 || مباحث الفاظ || مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: کفایه۲۰۹ثم انه فی الغایه خلاف.محاضرات۱۳۶مفهوم الغایه یقع الکلام || [https://eitaa.com/ostadganji/5006 5006] | |||
|- | |||
| 59 || 1400/10/4 || مفهوم غایة || ادامهٔ بحث مفهوم غایة. || [https://eitaa.com/ostadganji/5018 5018] | |||
|- | |||
| 60 || 1400/10/5 || مفهوم غایة || ادامهٔ بحث مفهوم غایة. || [https://eitaa.com/ostadganji/5028 5028] | |||
|- | |||
| 61 || 1400/10/6 || مباحث الفاظ || مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: مکتوبه ۲۴۶ کلام حول کلمه التوحید || [https://eitaa.com/ostadganji/5039 5039] | |||
|- | |||
| 62 || 1400/10/7 || مفهوم استثناء || ادامهٔ بحث مفهوم استثناء. || [https://eitaa.com/ostadganji/5051 5051] | |||
|- | |||
| 63 || 1400/10/8 || مفهوم استثناء || ادامهٔ بحث مفهوم استثناء. || [https://eitaa.com/ostadganji/5061 5061] | |||
|- | |||
| 64 || 1400/10/11 || مفهوم استثناء || ادامهٔ بحث مفهوم استثناء. || [https://eitaa.com/ostadganji/5075 5075] | |||
|- | |||
| 65 || 1400/10/12 || مفهوم حصر || ادامهٔ بحث مفهوم حصر. || [https://eitaa.com/ostadganji/5086 5086] | |||
|- | |||
| 66 || 1400/10/13 || مفهوم حصر || ادامهٔ بحث مفهوم حصر. || [https://eitaa.com/ostadganji/5095 5095] | |||
|- | |||
| 67 || 1400/10/18 || مفهوم حصر || ادامهٔ بحث مفهوم حصر. || [https://eitaa.com/ostadganji/5110 5110] | |||
|- | |||
| 68 || 1400/10/19 || مفهوم لقب || ادامهٔ بحث مفهوم لقب. || [https://eitaa.com/ostadganji/5120 5120] | |||
|- | |||
| 69 || 1400/10/20 || خلاصه مبحث مفاهیم || شروع بحث عام وخاص || [https://eitaa.com/ostadganji/5134 5134] | |||
|- | |||
| 70 || 1400/10/21 || بحث عام وخاص تعریف عام وخاص || ادامهٔ بحث بحث عام وخاص تعریف عام وخاص. || [https://eitaa.com/ostadganji/5145 5145] | |||
|- | |||
| 71 || 1400/10/22 || بحث عام وخاص || تقسیم عموم || [https://eitaa.com/ostadganji/5156 5156] | |||
|- | |||
| 72 || 1400/10/25 || بحث عام وخاص || تقسیم عموم || [https://eitaa.com/ostadganji/5166 5166] | |||
|- | |||
| 73 || 1400/10/26 || بحث عام وخاص || تقسیم عموم || [https://eitaa.com/ostadganji/5177 5177] | |||
|- | |||
| 74 || 1400/10/27 || بحث عام وخاص || أدات عموم || [https://eitaa.com/ostadganji/5189 5189] | |||
|- | |||
| 75 || 1400/10/28 || بحث عام وخاص || أدات عموم || [https://eitaa.com/ostadganji/5199 5199] | |||
|- | |||
| 76 || 1400/10/29 || بحث عام وخاص || أدات عموم || [https://eitaa.com/ostadganji/5209 5209] | |||
|- | |||
| 77 || 1400/11/2 || بحث عام وخاص || حجیت عام در ما عدای خاص || [https://eitaa.com/ostadganji/5221 5221] | |||
|- | |||
| 78 || 1400/11/4 || بحث عام وخاص || حجیت عام در ما عدای خاص || [https://eitaa.com/ostadganji/5231 5231] | |||
|- | |||
| 79 || 1400/11/5 || بحث عام وخاص || حجیت عام در ما عدای خاص || [https://eitaa.com/ostadganji/5241 5241] | |||
|- | |||
| 80 || 1400/11/6 || بحث عام وخاص || اجمال در مخصص || [https://eitaa.com/ostadganji/5251 5251] | |||
|- | |||
| 81 || 1400/11/9 || بحث عام وخاص || اجمال در مخصص || [https://eitaa.com/ostadganji/5258 5258] | |||
|- | |||
| 82 || 1400/11/10 || بحث عام وخاص || تردید در مقدار مخصص || [https://eitaa.com/ostadganji/5271 5271] | |||
|- | |||
| 83 || 1400/11/11 || بحث عام وخاص || تردید در مقدار مخصص || [https://eitaa.com/ostadganji/5281 5281] | |||
|- | |||
| 84 || 1400/11/17 || بحث عام وخاص || تمسک به عام در شبهه مصداقیه مخصص || [https://eitaa.com/ostadganji/5293 5293] | |||
|- | |||
| 85 || 1400/11/18 || بحث عام وخاص || عنوان دادن خاص به عام || [https://eitaa.com/ostadganji/5302 5302] | |||
|- | |||
| 86 || 1400/11/19 || بحث عام وخاص || عنوان دادن خاص به عام || [https://eitaa.com/ostadganji/5311 5311] | |||
|- | |||
| 87 || 1400/11/20 || بحث عام وخاص || بیان دوم برای تمسک به عام || [https://eitaa.com/ostadganji/5319 5319] | |||
|- | |||
| 88 || 1400/11/23 || بحث عام وخاص || بیان دوم برای تمسک به عام || [https://eitaa.com/ostadganji/5328 5328] | |||
|- | |||
| 89 || 1400/11/24 || بحث عام وخاص || بیان دوم برای تمسک به عام || [https://eitaa.com/ostadganji/5338 5338] | |||
|- | |||
| 90 || 1400/11/25 || بحث عام وخاص || بیان دوم برای تمسک به عام || [https://eitaa.com/ostadganji/5347 5347] | |||
|- | |||
| 91 || 1400/11/27 || بحث عام وخاص || مخصص لبی || [https://eitaa.com/ostadganji/5357 5357] | |||
|- | |||
| 92 || 1400/11/30 || بحث عام وخاص || مخصص لبی || [https://eitaa.com/ostadganji/5366 5366] | |||
|- | |||
| 93 || 1400/12/1 || بحث عام وخاص || مخصص لبی || [https://eitaa.com/ostadganji/5375 5375] | |||
|- | |||
| 94 || 1400/12/2 || بحث عام وخاص || مخصص لبی || [https://eitaa.com/ostadganji/5383 5383] | |||
|- | |||
| 95 || 1400/12/3 || بحث عام وخاص || اصل موضوعی در شبهات مصداقیة || [https://eitaa.com/ostadganji/5392 5392] | |||
|- | |||
| 96 || 1400/12/4 || بحث عام وخاص || استصحاب عدم ازلی || [https://eitaa.com/ostadganji/5402 5402] | |||
|- | |||
| 97 || 1400/12/7 || بحث عام وخاص || استصحاب عدم ازلی || [https://eitaa.com/ostadganji/5411 5411] | |||
|- | |||
| 98 || 1400/12/11 || بحث عام وخاص || قضیه معدوله ومحصله || [https://eitaa.com/ostadganji/5418 5418] | |||
|- | |||
| 99 || 1400/12/14 || بحث عام وخاص || بررسی استصحاب عدم ازلی در کلام مرحوم بروجردی || [https://eitaa.com/ostadganji/5427 5427] | |||
|- | |||
| 100 || 1400/12/16 || بحث عام وخاص || بررسی استصحاب عدم ازلی در کلام مرحوم نائینی || [https://eitaa.com/ostadganji/5438 5438] | |||
|- | |||
| 101 || 1400/12/17 || بحث عام وخاص || بررسی استصحاب عدم ازلی در کلام مرحوم آقا ضیاء || [https://eitaa.com/ostadganji/5444 5444] | |||
|- | |||
| 102 || 1400/12/18 || بحث عام وخاص || بررسی استصحاب عدم ازلی در کلام مرحوم حکیم || [https://eitaa.com/ostadganji/5450 5450] | |||
|- | |||
| 103 || 1400/12/21 || بحث عام وخاص || عدم جواز تمسک به عام در غیر مقام تخصیص || [https://eitaa.com/ostadganji/5462 5462] | |||
|- | |||
| 104 || 1400/12/22 || بحث عام وخاص || عدم جواز تمسک به عام در غیر مقام تخصیص || [https://eitaa.com/ostadganji/5470 5470] | |||
|- | |||
| 105 || 1400/12/23 || بحث عام وخاص || تمسک به قبل الفحص || [https://eitaa.com/ostadganji/5483 5483] | |||
|- | |||
| 106 || 1400/12/24 || بحث عام وخاص || تمسک به قبل الفحص || [https://eitaa.com/ostadganji/5494 5494] | |||
|- | |||
| 107 || 1401/1/6 || بحث عام وخاص || تمسک به قبل الفحص || [https://eitaa.com/ostadganji/5504 5504] | |||
|- | |||
| 108 || 1401/1/7 || بحث عام وخاص || اختصاص خطاب به مشافهین یا أعم || [https://eitaa.com/ostadganji/5510 5510] | |||
|- | |||
| 109 || 1401/1/8 || بحث عام وخاص || اختصاص خطاب به مشافهین یا أعم || [https://eitaa.com/ostadganji/5520 5520] | |||
|- | |||
| 110 || 1401/1/9 || بحث عام وخاص || خطابات شفاهیه || [https://eitaa.com/ostadganji/5529 5529] | |||
|- | |||
| 111 || 1401/2/17 || بحث عام وخاص || تعقب عام بضمیر یرجع الی بعض افراده || [https://eitaa.com/ostadganji/5538 5538] | |||
|- | |||
| 112 || 1401/2/18 || بحث عام وخاص || تعقب عام بضمیر یرجع الی بعض افراده || [https://eitaa.com/ostadganji/5558 5558] | |||
|- | |||
| 113 || 1401/2/19 || بحث عام وخاص || تعقب عام بضمیر یرجع الی بعض افراده || [https://eitaa.com/ostadganji/5569 5569] | |||
|- | |||
| 114 || 1401/2/21 || بحث عام وخاص || تعقب عام بضمیر یرجع الی بعض افراده || [https://eitaa.com/ostadganji/5583 5583] | |||
|- | |||
| 115 || 1401/2/24 || بحث عام وخاص || تعقب عام بضمیر یرجع الی بعض افراده || [https://eitaa.com/ostadganji/5601 5601] | |||
|- | |||
| 116 || 1401/2/25 || بحث عام وخاص || جواز تخیص عام به مفهوم مخالف || [https://eitaa.com/ostadganji/5614 5614] | |||
|- | |||
| 117 || 1401/2/26 || بحث عام وخاص || جواز تخیص عام به مفهوم مخالف || [https://eitaa.com/ostadganji/5623 5623] | |||
|- | |||
| 118 || 1401/2/27 || بحث عام وخاص || تعقب استثاء به عام || [https://eitaa.com/ostadganji/5642 5642] | |||
|- | |||
| 119 || 1401/2/28 || بحث عام وخاص || تعقب استثاء به عام || [https://eitaa.com/ostadganji/5654 5654] | |||
|- | |||
| 120 || 1401/2/31 || بحث عام وخاص : تعقب استثاء به عام || تخصیص عام یا مطلق قرانی به خبر واحد || [https://eitaa.com/ostadganji/5668 5668] | |||
|- | |||
| 121 || 1401/3/1 || بحث عام وخاص || تخصیص عام یا مطلق قرانی به خبر واحد || [https://eitaa.com/ostadganji/5681 5681] | |||
|- | |||
| 122 || 1401/3/2 || بحث عام وخاص || تخصیص عام یا مطلق قرانی به خبر واحد || [https://eitaa.com/ostadganji/5692 5692] | |||
|- | |||
| 123 || 1401/3/3 || بحث عام وخاص || تخصیص عام یا مطلق قرانی به خبر واحد || [https://eitaa.com/ostadganji/5703 5703] | |||
|- | |||
| 124 || 1401/3/7 || بحث عام وخاص || دوران أمر بین تخصیص ونسخ || [https://eitaa.com/ostadganji/5716 5716] | |||
|- | |||
| 125 || 1401/3/8 || بحث عام وخاص || دوران أمر بین تخصیص و نسخ || [https://eitaa.com/ostadganji/5724 5724] | |||
|- | |||
| 126 || 1401/3/9 || بحث مطلق ومقید || تعریف مطلق ومقید؛ فرق بین مطلق وعام || [https://eitaa.com/ostadganji/5736 5736] | |||
|- | |||
| 127 || 1401/3/10 || بحث مطلق ومقید || تقسیم ماهیت به سه قسم || [https://eitaa.com/ostadganji/5748 5748] | |||
|- | |||
| 128 || 1401/3/11 || بحث مطلق ومقید || اسم جنس || [https://eitaa.com/ostadganji/5760 5760] | |||
|- | |||
| 129 || 1401/3/16 || بحث مطلق ومقید || محلی به ال || [https://eitaa.com/ostadganji/5777 5777] | |||
|- | |||
| 130 || 1401/3/17 || بحث مطلق ومقید || محلی به ال || [https://eitaa.com/ostadganji/5787 5787] | |||
|- | |||
| 131 || 1401/3/18 || بحث مطلق ومقید || جمع محلی به ال || [https://eitaa.com/ostadganji/5797 5797] | |||
|- | |||
| 132 || 1401/3/22 || بحث مطلق ومقید || محلی به ال || [https://eitaa.com/ostadganji/5810 5810] | |||
|- | |||
| 133 || 1401/3/23 || بحث مطلق ومقید || محلی به ال || [https://eitaa.com/ostadganji/5819 5819] | |||
|} | |||
== جلسات ۱۳۹۹ و ۱۴۰۰ == | |||
این جدول فقط از پیامهای کانال رسمی ایتا استخراج شده است. در پیامهای این سال عنوان تفصیلی مبحث درج نشده؛ بنابراین عنوانی از منبع دیگر افزوده نشده است. | |||
یادداشت: تاریخ جلسهٔ ۲۲ در پیام ایتا بهصورت «۰/۸/۹۹» ثبت شده و بدون حدسزدن حفظ شده است. | |||
{| class="wikitable sortable" style="width:100%; text-align:center;" | |||
! جلسه !! تاریخ درجشده در ایتا !! فایل صوتی | |||
|- | |||
| ۱ || ۱۳۹۹۰۶۱۶ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2876#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2876;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۲ || ۱۳۹۹۰۶۱۷ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2880#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2880;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۳ || ۱۳۹۹۰۶۱۸ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2891#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2891;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۴ || ۱۳۹۹۰۶۱۹ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2901#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2901;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۵ || ۱۳۹۹۰۶۲۲ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2909#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2909;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۶ || ۱۳۹۹۰۶۲۳ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2919#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2919;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۷ || ۱۳۹۹۰۶۲۵ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2929#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2929;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۸ || ۱۳۹۹۰۶۲۶ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2945#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2945;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۹ || ۱۳۹۹۰۶۲۹ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2963#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2963;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۰ || ۱۳۹۹۰۶۳۰ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2974#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2974;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۱ || ۱۳۹۹۰۶۳۱ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2987#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2987;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۲ || ۱۳۹۹۰۷۰۱ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2998#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2998;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۳ || ۱۳۹۹۰۷۰۲ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3007#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3007;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۴ || ۱۳۹۹۰۷۰۵ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3019#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3019;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۵ || ۱۳۹۹۰۷۰۶ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3027#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3027;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۶ || ۱۳۹۹۰۷۰۷ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3037#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3037;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۷ || ۱۳۹۹۰۷۰۸ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3044#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3044;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۸ || ۱۳۹۹۰۷۰۹ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3060#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3060;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۹ || ۱۳۹۹۰۷۱۲ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3076#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3076;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۲۰ || ۱۳۹۹۰۷۱۳ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3083#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3083;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۲۱ || ۱۳۹۹۰۷۳۰ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3100#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3100;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۲۲ || ۱۳۹۹۰۸۰۰ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3106#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3106;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۲۳ || ۱۳۹۹۰۸۰۵ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3116#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3116;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۲۴ || ۱۳۹۹۰۸۰۶ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3124#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3124;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۲۵ || ۱۳۹۹۰۸۰۷ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3132#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3132;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۲۶ || ۱۳۹۹۰۸۱۰ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3139#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3139;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۲۷ || ۱۳۹۹۰۸۱۱ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3147#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3147;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۲۸ || ۱۳۹۹۰۸۱۲ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3160#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3160;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۲۹ || ۱۳۹۹۰۸۱۴ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3169#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3169;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۳۰ || ۱۳۹۹۰۸۱۷ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3176#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3176;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۳۱ || ۱۳۹۹۰۸۱۸ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3184#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3184;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۳۲ || ۱۳۹۹۰۸۱۹ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3192#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3192;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۳۳ || ۱۳۹۹۰۸۲۰ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3201#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3201;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۳۴ || ۱۳۹۹۰۸۲۱ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3211#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3211;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۳۵ || ۱۳۹۹۰۸۲۴ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3222#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3222;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۳۶ || ۱۳۹۹۰۸۲۵ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3230#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3230;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۳۷ || ۱۳۹۹۰۸۲۶ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3238#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3238;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۳۸ || ۱۳۹۹۰۸۲۷ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3258#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3258;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۳۹ || ۱۳۹۹۰۸۲۸ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3266#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3266;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۴۰ || ۱۳۹۹۰۹۰۱ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3278#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3278;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۴۱ || ۱۳۹۹۰۹۰۲ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3287#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3287;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۴۲ || ۱۳۹۹۰۹۰۳ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3304#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3304;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۴۳ || ۱۳۹۹۰۹۰۴ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3312#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3312;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۴۴ || ۱۳۹۹۰۹۰۵ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3331#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3331;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۴۵ || ۱۳۹۹۰۹۰۸ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3342#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3342;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۴۶ || ۱۳۹۹۰۹۰۹ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3352#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3352;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۴۷ || ۱۳۹۹۰۹۱۰ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3365#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3365;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۴۸ || ۱۳۹۹۰۹۱۱ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3376#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3376;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۴۹ || ۱۳۹۹۰۹۱۲ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3386#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3386;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۵۰ || ۱۳۹۹۰۹۱۵ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3398#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3398;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۵۱ || ۱۳۹۹۰۹۱۶ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3406#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3406;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۵۲ || ۱۳۹۹۰۹۱۷ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3419#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3419;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۵۳ || ۱۳۹۹۰۹۱۸ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3433#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3433;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۵۴ || ۱۳۹۹۰۹۱۹ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3444#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3444;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۵۵ || ۱۳۹۹۰۹۲۲ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3455#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3455;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۵۶ || ۱۳۹۹۰۹۲۳ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3463#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3463;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۵۷ || ۱۳۹۹۰۹۲۴ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3477#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3477;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۵۸ || ۱۳۹۹۰۹۲۵ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3485#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3485;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۵۹ || ۱۳۹۹۰۹۲۶ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3495#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3495;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۶۰ || ۱۳۹۹۰۹۲۹ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3506#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3506;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۶۱ || ۱۳۹۹۰۹۳۰ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3522#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3522;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۶۲ || ۱۳۹۹۱۰۰۱ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3534#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3534;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۶۳ || ۱۳۹۹۱۰۰۲ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3545#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3545;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۶۴ || ۱۳۹۹۱۰۰۳ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3553#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3553;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۶۵ || ۱۳۹۹۱۰۰۶ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3568#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3568;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۶۶ || ۱۳۹۹۱۰۰۷ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3582#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3582;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۶۷ || ۱۳۹۹۱۰۱۴ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3596#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3596;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۶۸ || ۱۳۹۹۱۰۱۵ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3604#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3604;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۶۹ || ۱۳۹۹۱۰۱۶ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3616#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3616;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۷۰ || ۱۳۹۹۱۰۱۷ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3624#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3624;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۷۱ || ۱۳۹۹۱۰۲۰ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3635#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3635;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۷۲ || ۱۳۹۹۱۰۲۱ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3642#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3642;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۷۳ || ۱۳۹۹۱۰۲۲ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3650#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3650;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۷۴ || ۱۳۹۹۱۰۲۳ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3658#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3658;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۷۵ || ۱۳۹۹۱۰۲۴ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3665#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3665;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۷۶ || ۱۳۹۹۱۰۲۹ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3673#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3673;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۷۷ || ۱۳۹۹۱۰۳۰ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3682#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3682;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۷۸ || ۱۳۹۹۱۱۰۱ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3690#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3690;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۷۹ || ۱۳۹۹۱۱۰۴ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3699#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3699;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۸۰ || ۱۳۹۹۱۱۰۵ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3706#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3706;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۸۱ || ۱۳۹۹۱۱۰۶ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3713#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3713;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۸۲ || ۱۳۹۹۱۱۰۷ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3721#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3721;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۸۳ || ۱۳۹۹۱۱۰۸ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3728#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3728;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۸۴ || ۱۳۹۹۱۱۱۱ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3736#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3736;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۸۵ || ۱۳۹۹۱۱۱۲ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3745#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3745;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۸۶ || ۱۳۹۹۱۱۱۳ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3753#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3753;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۸۷ || ۱۳۹۹۱۱۱۴ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3762#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3762;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۸۸ || ۱۳۹۹۱۱۱۸ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3770#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3770;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۸۹ || ۱۳۹۹۱۱۱۹ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3779#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3779;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۹۰ || ۱۳۹۹۱۱۲۰ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3788#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3788;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۹۱ || ۱۳۹۹۱۱۲۱ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3796#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3796;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۹۲ || ۱۳۹۹۱۱۲۵ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3804#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3804;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۹۳ || ۱۳۹۹۱۱۲۶ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3812#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3812;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۹۴ || ۱۳۹۹۱۱۲۸ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3819#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3819;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۹۵ || ۱۳۹۹۱۱۲۹ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3827#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3827;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۹۶ || ۱۳۹۹۱۲۰۲ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3841#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3841;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۹۷ || ۱۳۹۹۱۲۰۳ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3851#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3851;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۹۸ || ۱۳۹۹۱۲۰۴ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3860#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3860;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۹۹ || ۱۳۹۹۱۲۰۵ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3870#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3870;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۰۰ || ۱۳۹۹۱۲۰۶ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3881#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3881;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۰۱ || ۱۳۹۹۱۲۰۹ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3891#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3891;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۰۲ || ۱۳۹۹۱۲۱۰ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3901#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3901;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۰۳ || ۱۳۹۹۱۲۱۱ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3910#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3910;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۰۴ || ۱۳۹۹۱۲۱۲ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3920#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3920;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۰۵ || ۱۳۹۹۱۲۱۳ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3930#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3930;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۰۶ || ۱۳۹۹۱۲۱۶ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3940#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3940;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۰۷ || ۱۳۹۹۱۲۱۷ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3950#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3950;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۰۸ || ۱۳۹۹۱۲۱۸ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3961#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3961;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۰۹ || ۱۳۹۹۱۲۲۳ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3973#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3973;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۱۰ || ۱۳۹۹۱۲۲۴ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3985#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3985;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۱۱ || ۱۳۹۹۱۲۲۵ || [intent://eitaa.com/ostadganji/3996#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F3996;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۱۲ || ۱۳۹۹۱۲۲۶ || [intent://eitaa.com/ostadganji/4009#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F4009;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۱۳ || ۱۴۰۰۰۱۰۷ || [intent://eitaa.com/ostadganji/4019#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F4019;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۱۴ || ۱۴۰۰۰۱۰۸ || [intent://eitaa.com/ostadganji/4028#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F4028;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۱۵ || ۱۴۰۰۰۱۱۰ || [intent://eitaa.com/ostadganji/4037#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F4037;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۱۶ || ۱۴۰۰۰۱۱۱ || [intent://eitaa.com/ostadganji/4047#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F4047;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۱۷ || ۱۴۰۰۰۱۱۴ || [intent://eitaa.com/ostadganji/4056#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F4056;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۱۸ || ۱۴۰۰۰۱۱۵ || [intent://eitaa.com/ostadganji/4066#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F4066;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۱۹ || ۱۴۰۰۰۱۱۶ || [intent://eitaa.com/ostadganji/4076#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F4076;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۲۰ || ۱۴۰۰۰۱۱۷ || [intent://eitaa.com/ostadganji/4086#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F4086;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۲۱ || ۱۴۰۰۰۱۱۸ || [intent://eitaa.com/ostadganji/4096#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F4096;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۲۲ || ۱۴۰۰۰۱۲۱ || [intent://eitaa.com/ostadganji/4108#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F4108;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۲۳ || ۱۴۰۰۰۲۲۷ || [intent://eitaa.com/ostadganji/4113#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F4113;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۲۴ || ۱۴۰۰۰۲۲۸ || [intent://eitaa.com/ostadganji/4124#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F4124;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۲۵ || ۱۴۰۰۰۲۲۹ || [intent://eitaa.com/ostadganji/4134#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F4134;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۲۶ || ۱۴۰۰۰۳۰۱ || [intent://eitaa.com/ostadganji/4144#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F4144;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۲۷ || ۱۴۰۰۰۳۰۲ || [intent://eitaa.com/ostadganji/4154#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F4154;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۲۸ || ۱۴۰۰۰۳۰۳ || [intent://eitaa.com/ostadganji/4164#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F4164;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۲۹ || ۱۴۰۰۰۳۰۴ || [intent://eitaa.com/ostadganji/4176#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F4176;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۳۰ || ۱۴۰۰۰۳۰۵ || [intent://eitaa.com/ostadganji/4186#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F4186;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۳۱ || ۱۴۰۰۰۳۰۸ || [intent://eitaa.com/ostadganji/4196#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F4196;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۳۲ || ۱۴۰۰۰۳۰۹ || [intent://eitaa.com/ostadganji/4206#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F4206;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۳۳ || ۱۴۰۰۰۳۱۰ || [intent://eitaa.com/ostadganji/4216#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F4216;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۳۴ || ۱۴۰۰۰۳۱۱ || [intent://eitaa.com/ostadganji/4226#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F4226;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۳۵ || ۱۴۰۰۰۳۱۲ || [intent://eitaa.com/ostadganji/4236#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F4236;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۳۶ || ۱۴۰۰۰۳۱۷ || [intent://eitaa.com/ostadganji/4246#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F4246;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۳۷ || ۱۴۰۰۰۳۱۸ || [intent://eitaa.com/ostadganji/4257#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F4257;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۳۸ || ۱۴۰۰۰۳۱۹ || [intent://eitaa.com/ostadganji/4266#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F4266;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۳۹ || ۱۴۰۰۰۳۲۲ || [intent://eitaa.com/ostadganji/4276#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F4276;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۴۰ || ۱۴۰۰۰۳۲۳ || [intent://eitaa.com/ostadganji/4285#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F4285;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۴۱ || ۱۴۰۰۰۳۲۴ || [intent://eitaa.com/ostadganji/4294#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F4294;end پخش در ایتا] | |||
|} | |||
== جلسات ۱۳۹۸ و ۱۳۹۹ == | |||
این جدول فقط از پیامها و فایلهای کانال رسمی ایتا استخراج شده است. در پیامهای این سال عنوان تفصیلی مبحث درج نشده؛ بنابراین دادهای از منبع دیگر افزوده نشده است. | |||
یادداشت: برای جلسات ۱۶، ۱۷ و ۲۶ فایل صوتی اصول در کانال پیدا نشد. برای جلسات ۱۶ و ۱۷ فقط فایل تقریر منتشر شده است. عنوان جلسهٔ ۷ در خود کانال با غلط تایپی «هفنم» ثبت شده بود و از روی نام فایل صوتی رسمی شناسایی شد. | |||
{| class="wikitable sortable" style="width:100%; text-align:center;" | |||
! جلسه !! تاریخ درجشده در ایتا !! فایل صوتی | |||
|- | |||
| ۱ || ۱۳۹۸۰۶۲۳ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1717#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1717;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۲ || ۱۳۹۸۰۶۲۴ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1723#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1723;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۳ || ۱۳۹۸۰۶۲۵ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1729#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1729;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۴ || ۱۳۹۸۰۶۲۶ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1737#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1737;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۵ || ۱۳۹۸۰۶۲۷ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1743#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1743;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۶ || ۱۳۹۸۰۶۳۰ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1751#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1751;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۷ || ۱۳۹۸۰۶۳۱ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1757#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1757;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۸ || ۱۳۹۸۰۷۰۱ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1763#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1763;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۹ || ۱۳۹۸۰۷۰۲ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1769#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1769;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۰ || ۱۳۹۸۰۷۰۶ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1781#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1781;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۱ || ۱۳۹۸۰۷۰۷ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1787#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1787;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۲ || ۱۳۹۸۰۷۰۸ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1793#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1793;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۳ || ۱۳۹۸۰۷۰۹ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1803#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1803;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۴ || ۱۳۹۸۰۷۱۰ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1811#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1811;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۵ || ۱۳۹۸۰۷۱۳ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1823#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1823;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۸ || ۱۳۹۸۰۷۱۷ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1844#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1844;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۹ || ۱۳۹۸۰۷۲۰ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1858#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1858;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۲۰ || ۱۳۹۸۰۷۲۱ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1867#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1867;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۲۱ || ۱۳۹۸۰۷۲۲ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1874#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1874;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۲۲ || ۱۳۹۸۰۸۱۱ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1881#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1881;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۲۳ || ۱۳۹۸۰۸۱۲ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1888#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1888;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۲۴ || ۱۳۹۸۰۸۱۳ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1895#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1895;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۲۵ || ۱۳۹۸۰۸۱۴ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1908#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1908;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۲۷ || ۱۳۹۸۰۸۱۹ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1921#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1921;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۲۸ || ۱۳۹۸۰۸۲۰ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1932#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1932;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۲۹ || ۱۳۹۸۰۸۲۱ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1940#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1940;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۳۰ || ۱۳۹۸۰۸۲۲ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1949#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1949;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۳۱ || ۱۳۹۸۰۸۲۵ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1961#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1961;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۳۲ || ۱۳۹۸۰۸۲۶ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1965#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1965;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۳۳ || ۱۳۹۸۰۸۲۷ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1970#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1970;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۳۴ || ۱۳۹۸۰۸۲۸ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1981#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1981;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۳۵ || ۱۳۹۸۰۸۲۹ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1990#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1990;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۳۶ || ۱۳۹۸۰۹۰۲ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1998#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1998;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۳۷ || ۱۳۹۸۰۹۰۳ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2006#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2006;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۳۸ || ۱۳۹۸۰۹۰۴ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2016#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2016;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۳۹ || ۱۳۹۸۰۹۰۵ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2024#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2024;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۴۰ || ۱۳۹۸۰۹۰۶ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2032#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2032;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۴۱ || ۱۳۹۸۰۹۰۹ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2043#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2043;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۴۲ || ۱۳۹۸۰۹۱۰ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2051#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2051;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۴۳ || ۱۳۹۸۰۹۱۱ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2059#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2059;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۴۴ || ۱۳۹۸۰۹۱۲ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2068#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2068;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۴۵ || ۱۳۹۸۰۹۱۳ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2076#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2076;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۴۶ || ۱۳۹۸۰۹۱۷ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2087#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2087;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۴۷ || ۱۳۹۸۰۹۱۸ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2095#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2095;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۴۸ || ۱۳۹۸۰۹۱۹ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2102#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2102;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۴۹ || ۱۳۹۸۰۹۲۰ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2110#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2110;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۵۰ || ۱۳۹۸۰۹۲۳ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2121#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2121;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۵۱ || ۱۳۹۸۰۹۲۴ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2129#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2129;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۵۲ || ۱۳۹۸۰۹۲۵ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2137#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2137;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۵۳ || ۱۳۹۸۰۹۲۶ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2145#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2145;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۵۴ || ۱۳۹۸۰۹۲۷ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2155#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2155;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۵۵ || ۱۳۹۸۰۹۳۰ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2163#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2163;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۵۶ || ۱۳۹۸۱۰۰۱ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2168#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2168;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۵۷ || ۱۳۹۸۱۰۰۲ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2182#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2182;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۵۸ || ۱۳۹۸۱۰۰۳ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2190#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2190;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۵۹ || ۱۳۹۸۱۰۰۴ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2199#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2199;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۶۰ || ۱۳۹۸۱۰۰۷ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2209#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2209;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۶۱ || ۱۳۹۸۱۰۰۸ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2217#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2217;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۶۲ || ۱۳۹۸۱۰۰۹ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2225#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2225;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۶۳ || ۱۳۹۸۱۰۱۰ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2236#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2236;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۶۴ || ۱۳۹۸۱۰۱۱ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2244#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2244;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۶۵ || ۱۳۹۸۱۰۱۵ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2253#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2253;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۶۶ || ۱۳۹۸۱۰۱۶ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2262#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2262;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۶۷ || ۱۳۹۸۱۰۱۷ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2269#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2269;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۶۸ || ۱۳۹۸۱۰۱۸ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2277#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2277;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۶۹ || ۱۳۹۸۱۰۲۲ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2287#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2287;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۷۰ || ۱۳۹۸۱۰۲۳ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2295#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2295;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۷۱ || ۱۳۹۸۱۰۲۴ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2306#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2306;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۷۲ || ۱۳۹۸۱۰۲۵ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2314#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2314;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۷۳ || ۱۳۹۸۱۰۲۸ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2322#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2322;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۷۴ || ۱۳۹۸۱۰۲۹ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2330#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2330;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۷۵ || ۱۳۹۸۱۰۳۰ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2338#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2338;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۷۶ || ۱۳۹۸۱۱۰۱ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2346#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2346;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۷۷ || ۱۳۹۸۱۱۰۲ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2354#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2354;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۷۸ || ۱۳۹۸۱۱۰۵ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2362#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2362;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۷۹ || ۱۳۹۸۱۱۰۶ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2372#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2372;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۸۰ || ۱۳۹۸۱۱۱۲ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2382#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2382;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۸۱ || ۱۳۹۸۱۱۱۳ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2390#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2390;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۸۲ || ۱۳۹۸۱۱۱۴ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2401#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2401;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۸۳ || ۱۳۹۸۱۱۱۵ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2409#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2409;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۸۴ || ۱۳۹۸۱۱۱۶ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2417#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2417;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۸۵ || ۱۳۹۸۱۱۱۹ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2429#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2429;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۸۶ || ۱۳۹۸۱۱۲۰ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2440#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2440;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۸۷ || ۱۳۹۸۱۱۲۱ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2449#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2449;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۸۸ || ۱۳۹۸۱۱۲۳ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2458#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2458;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۸۹ || ۱۳۹۸۱۱۲۷ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2468#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2468;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۹۰ || ۱۳۹۸۱۱۲۸ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2477#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2477;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۹۱ || ۱۳۹۸۱۱۲۹ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2485#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2485;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۹۲ || ۱۳۹۸۱۱۳۰ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2490#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2490;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۹۳ || ۱۳۹۸۱۲۱۰ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2504#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2504;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۹۴ || ۱۳۹۸۱۲۱۱ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2511#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2511;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۹۵ || ۱۳۹۸۱۲۱۲ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2518#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2518;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۹۶ || ۱۳۹۸۱۲۱۳ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2526#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2526;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۹۷ || ۱۳۹۸۱۲۱۴ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2533#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2533;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۹۸ || ۱۳۹۸۱۲۱۷ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2540#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2540;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۹۹ || ۱۳۹۸۱۲۱۹ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2547#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2547;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۰۰ || ۱۳۹۸۱۲۲۰ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2554#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2554;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۰۱ || ۱۳۹۸۱۲۲۱ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2566#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2566;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۰۲ || ۱۳۹۹۰۱۱۶ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2578#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2578;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۰۳ || ۱۳۹۹۰۱۱۷ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2584#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2584;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۰۴ || ۱۳۹۹۰۱۱۸ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2596#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2596;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۰۵ || ۱۳۹۹۰۱۱۹ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2607#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2607;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۰۶ || ۱۳۹۹۰۱۲۰ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2620#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2620;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۰۷ || ۱۳۹۹۰۱۲۳ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2630#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2630;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۰۸ || ۱۳۹۹۰۱۲۴ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2640#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2640;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۰۹ || ۱۳۹۹۰۱۲۵ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2651#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2651;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۱۰ || ۱۳۹۹۰۱۲۶ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2665#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2665;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۱۱ || ۱۳۹۹۰۱۲۷ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2675#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2675;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۱۲ || ۱۳۹۹۰۱۳۰ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2685#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2685;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۱۳ || ۱۳۹۹۰۱۳۱ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2695#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2695;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۱۴ || ۱۳۹۹۰۲۰۱ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2705#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2705;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۱۵ || ۱۳۹۹۰۲۰۲ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2717#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2717;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۱۶ || ۱۳۹۹۰۳۱۰ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2749#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2749;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۱۷ || ۱۳۹۹۰۳۱۱ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2756#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2756;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۱۸ || ۱۳۹۹۰۳۱۲ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2763#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2763;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۱۹ || ۱۳۹۹۰۳۱۳ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2770#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2770;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۲۰ || ۱۳۹۹۰۳۱۷ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2789#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2789;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۲۱ || ۱۳۹۹۰۳۱۸ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2798#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2798;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۲۲ || ۱۳۹۹۰۳۱۹ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2805#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2805;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۲۳ || ۱۳۹۹۰۳۲۰ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2812#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2812;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۲۴ || ۱۳۹۹۰۳۲۱ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2822#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2822;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۲۵ || ۱۳۹۹۰۳۲۴ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2841#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2841;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۲۶ || ۱۳۹۹۰۳۲۵ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2845#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2845;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۲۷ || ۱۳۹۹۰۳۲۶ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2858#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2858;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۲۸ || ۱۳۹۹۰۳۲۷ || [intent://eitaa.com/ostadganji/2865#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F2865;end پخش در ایتا] | |||
|} | |||
== جلسات ۱۳۹۷ و ۱۳۹۸ == | |||
__NOTOC__ | |||
<div dir="rtl"> | |||
این جدول فقط از فایلهای صوتی کانال رسمی ایتا استخراج شده است. تاریخها و شمارهٔ جلسات با نام فایل صوتی، ترتیب انتشار و تاریخ پیام کنترل شدهاند. | |||
یادداشت: همهٔ جلسات ۱ تا ۱۴۷ بدون افتادگی در کانال پیدا شد. | |||
{| class="wikitable sortable" style="width:100%; text-align:center;" | |||
! جلسه !! تاریخ جلسه !! فایل صوتی | |||
|- | |||
| ۱ || ۱۳۹۷۰۶۰۳ || [intent://eitaa.com/ostadganji/45#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F45;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۲ || ۱۳۹۷۰۶۰۴ || [intent://eitaa.com/ostadganji/49#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F49;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۳ || ۱۳۹۷۰۶۰۵ || [intent://eitaa.com/ostadganji/56#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F56;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۴ || ۱۳۹۷۰۶۰۶ || [intent://eitaa.com/ostadganji/60#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F60;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۵ || ۱۳۹۷۰۶۰۷ || [intent://eitaa.com/ostadganji/64#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F64;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۶ || ۱۳۹۷۰۶۱۰ || [intent://eitaa.com/ostadganji/70#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F70;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۷ || ۱۳۹۷۰۶۱۱ || [intent://eitaa.com/ostadganji/76#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F76;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۸ || ۱۳۹۷۰۶۱۲ || [intent://eitaa.com/ostadganji/80#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F80;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۹ || ۱۳۹۷۰۶۱۳ || [intent://eitaa.com/ostadganji/84#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F84;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۰ || ۱۳۹۷۰۶۱۴ || [intent://eitaa.com/ostadganji/89#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F89;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۱ || ۱۳۹۷۰۷۰۲ || [intent://eitaa.com/ostadganji/95#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F95;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۲ || ۱۳۹۷۰۷۰۳ || [intent://eitaa.com/ostadganji/100#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F100;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۳ || ۱۳۹۷۰۷۰۴ || [intent://eitaa.com/ostadganji/108#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F108;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۴ || ۱۳۹۷۰۷۰۷ || [intent://eitaa.com/ostadganji/114#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F114;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۵ || ۱۳۹۷۰۷۰۸ || [intent://eitaa.com/ostadganji/142#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F142;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۶ || ۱۳۹۷۰۷۰۹ || [intent://eitaa.com/ostadganji/150#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F150;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۷ || ۱۳۹۷۰۷۱۰ || [intent://eitaa.com/ostadganji/161#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F161;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۸ || ۱۳۹۷۰۷۱۱ || [intent://eitaa.com/ostadganji/170#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F170;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۹ || ۱۳۹۷۰۷۱۴ || [intent://eitaa.com/ostadganji/182#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F182;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۲۰ || ۱۳۹۷۰۷۱۵ || [intent://eitaa.com/ostadganji/191#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F191;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۲۱ || ۱۳۹۷۰۷۱۶ || [intent://eitaa.com/ostadganji/200#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F200;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۲۲ || ۱۳۹۷۰۷۱۷ || [intent://eitaa.com/ostadganji/211#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F211;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۲۳ || ۱۳۹۷۰۷۱۸ || [intent://eitaa.com/ostadganji/226#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F226;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۲۴ || ۱۳۹۷۰۷۲۱ || [intent://eitaa.com/ostadganji/235#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F235;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۲۵ || ۱۳۹۷۰۷۲۲ || [intent://eitaa.com/ostadganji/246#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F246;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۲۶ || ۱۳۹۷۰۷۲۳ || [intent://eitaa.com/ostadganji/259#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F259;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۲۷ || ۱۳۹۷۰۷۲۴ || [intent://eitaa.com/ostadganji/270#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F270;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۲۸ || ۱۳۹۷۰۷۲۸ || [intent://eitaa.com/ostadganji/280#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F280;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۲۹ || ۱۳۹۷۰۷۲۹ || [intent://eitaa.com/ostadganji/293#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F293;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۳۰ || ۱۳۹۷۰۷۳۰ || [intent://eitaa.com/ostadganji/303#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F303;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۳۱ || ۱۳۹۷۰۸۰۱ || [intent://eitaa.com/ostadganji/313#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F313;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۳۲ || ۱۳۹۷۰۸۰۲ || [intent://eitaa.com/ostadganji/322#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F322;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۳۳ || ۱۳۹۷۰۸۲۰ || [intent://eitaa.com/ostadganji/337#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F337;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۳۴ || ۱۳۹۷۰۸۲۱ || [intent://eitaa.com/ostadganji/347#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F347;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۳۵ || ۱۳۹۷۰۸۲۲ || [intent://eitaa.com/ostadganji/357#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F357;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۳۶ || ۱۳۹۷۰۸۲۳ || [intent://eitaa.com/ostadganji/367#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F367;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۳۷ || ۱۳۹۷۰۸۲۶ || [intent://eitaa.com/ostadganji/377#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F377;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۳۸ || ۱۳۹۷۰۸۲۷ || [intent://eitaa.com/ostadganji/387#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F387;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۳۹ || ۱۳۹۷۰۸۲۸ || [intent://eitaa.com/ostadganji/397#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F397;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۴۰ || ۱۳۹۷۰۸۲۹ || [intent://eitaa.com/ostadganji/407#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F407;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۴۱ || ۱۳۹۷۰۸۳۰ || [intent://eitaa.com/ostadganji/417#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F417;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۴۲ || ۱۳۹۷۰۹۰۳ || [intent://eitaa.com/ostadganji/428#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F428;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۴۳ || ۱۳۹۷۰۹۰۵ || [intent://eitaa.com/ostadganji/438#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F438;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۴۴ || ۱۳۹۷۰۹۰۶ || [intent://eitaa.com/ostadganji/448#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F448;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۴۵ || ۱۳۹۷۰۹۰۷ || [intent://eitaa.com/ostadganji/467#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F467;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۴۶ || ۱۳۹۷۰۹۱۰ || [intent://eitaa.com/ostadganji/484#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F484;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۴۷ || ۱۳۹۷۰۹۱۱ || [intent://eitaa.com/ostadganji/495#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F495;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۴۸ || ۱۳۹۷۰۹۱۲ || [intent://eitaa.com/ostadganji/511#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F511;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۴۹ || ۱۳۹۷۰۹۱۳ || [intent://eitaa.com/ostadganji/525#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F525;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۵۰ || ۱۳۹۷۰۹۱۴ || [intent://eitaa.com/ostadganji/537#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F537;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۵۱ || ۱۳۹۷۰۹۱۷ || [intent://eitaa.com/ostadganji/550#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F550;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۵۲ || ۱۳۹۷۰۹۱۸ || [intent://eitaa.com/ostadganji/564#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F564;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۵۳ || ۱۳۹۷۰۹۱۹ || [intent://eitaa.com/ostadganji/574#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F574;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۵۴ || ۱۳۹۷۰۹۲۰ || [intent://eitaa.com/ostadganji/586#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F586;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۵۵ || ۱۳۹۷۰۹۲۱ || [intent://eitaa.com/ostadganji/596#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F596;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۵۶ || ۱۳۹۷۰۹۲۴ || [intent://eitaa.com/ostadganji/606#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F606;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۵۷ || ۱۳۹۷۰۹۲۵ || [intent://eitaa.com/ostadganji/620#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F620;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۵۸ || ۱۳۹۷۰۹۲۶ || [intent://eitaa.com/ostadganji/639#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F639;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۵۹ || ۱۳۹۷۰۹۲۸ || [intent://eitaa.com/ostadganji/653#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F653;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۶۰ || ۱۳۹۷۱۰۰۱ || [intent://eitaa.com/ostadganji/665#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F665;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۶۱ || ۱۳۹۷۱۰۰۲ || [intent://eitaa.com/ostadganji/676#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F676;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۶۲ || ۱۳۹۷۱۰۰۳ || [intent://eitaa.com/ostadganji/686#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F686;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۶۳ || ۱۳۹۷۱۰۰۴ || [intent://eitaa.com/ostadganji/702#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F702;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۶۴ || ۱۳۹۷۱۰۰۸ || [intent://eitaa.com/ostadganji/713#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F713;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۶۵ || ۱۳۹۷۱۰۰۹ || [intent://eitaa.com/ostadganji/725#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F725;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۶۶ || ۱۳۹۷۱۰۱۰ || [intent://eitaa.com/ostadganji/750#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F750;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۶۷ || ۱۳۹۷۱۰۱۱ || [intent://eitaa.com/ostadganji/763#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F763;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۶۸ || ۱۳۹۷۱۰۱۲ || [intent://eitaa.com/ostadganji/775#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F775;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۶۹ || ۱۳۹۷۱۰۱۵ || [intent://eitaa.com/ostadganji/787#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F787;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۷۰ || ۱۳۹۷۱۰۱۶ || [intent://eitaa.com/ostadganji/799#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F799;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۷۱ || ۱۳۹۷۱۰۱۷ || [intent://eitaa.com/ostadganji/811#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F811;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۷۲ || ۱۳۹۷۱۰۱۸ || [intent://eitaa.com/ostadganji/828#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F828;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۷۳ || ۱۳۹۷۱۰۱۹ || [intent://eitaa.com/ostadganji/840#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F840;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۷۴ || ۱۳۹۷۱۰۲۲ || [intent://eitaa.com/ostadganji/851#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F851;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۷۵ || ۱۳۹۷۱۰۲۳ || [intent://eitaa.com/ostadganji/860#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F860;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۷۶ || ۱۳۹۷۱۰۲۴ || [intent://eitaa.com/ostadganji/872#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F872;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۷۷ || ۱۳۹۷۱۰۲۵ || [intent://eitaa.com/ostadganji/884#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F884;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۷۸ || ۱۳۹۷۱۰۲۶ || [intent://eitaa.com/ostadganji/896#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F896;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۷۹ || ۱۳۹۷۱۰۲۹ || [intent://eitaa.com/ostadganji/906#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F906;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۸۰ || ۱۳۹۷۱۱۰۳ || [intent://eitaa.com/ostadganji/919#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F919;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۸۱ || ۱۳۹۷۱۱۰۶ || [intent://eitaa.com/ostadganji/929#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F929;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۸۲ || ۱۳۹۷۱۱۰۷ || [intent://eitaa.com/ostadganji/951#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F951;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۸۳ || ۱۳۹۷۱۱۰۸ || [intent://eitaa.com/ostadganji/962#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F962;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۸۴ || ۱۳۹۷۱۱۰۹ || [intent://eitaa.com/ostadganji/972#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F972;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۸۵ || ۱۳۹۷۱۱۱۰ || [intent://eitaa.com/ostadganji/982#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F982;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۸۶ || ۱۳۹۷۱۱۱۳ || [intent://eitaa.com/ostadganji/992#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F992;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۸۷ || ۱۳۹۷۱۱۱۴ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1002#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1002;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۸۸ || ۱۳۹۷۱۱۱۵ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1012#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1012;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۸۹ || ۱۳۹۷۱۱۱۶ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1022#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1022;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۹۰ || ۱۳۹۷۱۱۱۷ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1032#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1032;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۹۱ || ۱۳۹۷۱۱۲۳ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1049#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1049;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۹۲ || ۱۳۹۷۱۱۲۴ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1059#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1059;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۹۳ || ۱۳۹۷۱۱۲۷ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1071#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1071;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۹۴ || ۱۳۹۷۱۱۲۸ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1083#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1083;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۹۵ || ۱۳۹۷۱۱۲۹ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1095#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1095;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۹۶ || ۱۳۹۷۱۱۳۰ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1105#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1105;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۹۷ || ۱۳۹۷۱۲۰۱ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1118#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1118;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۹۸ || ۱۳۹۷۱۲۰۵ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1131#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1131;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۹۹ || ۱۳۹۷۱۲۰۶ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1142#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1142;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۰۰ || ۱۳۹۷۱۲۰۸ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1152#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1152;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۰۱ || ۱۳۹۷۱۲۱۱ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1166#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1166;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۰۲ || ۱۳۹۷۱۲۱۲ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1175#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1175;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۰۳ || ۱۳۹۷۱۲۱۳ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1189#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1189;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۰۴ || ۱۳۹۷۱۲۱۴ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1202#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1202;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۰۵ || ۱۳۹۷۱۲۱۵ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1215#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1215;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۰۶ || ۱۳۹۷۱۲۱۸ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1229#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1229;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۰۷ || ۱۳۹۷۱۲۲۰ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1243#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1243;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۰۸ || ۱۳۹۷۱۲۲۱ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1257#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1257;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۰۹ || ۱۳۹۷۱۲۲۲ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1269#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1269;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۱۰ || ۱۳۹۷۱۲۲۵ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1286#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1286;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۱۱ || ۱۳۹۷۱۲۲۶ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1296#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1296;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۱۲ || ۱۳۹۷۱۲۲۷ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1314#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1314;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۱۳ || ۱۳۹۷۱۲۲۸ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1324#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1324;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۱۴ || ۱۳۹۸۰۱۰۵ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1340#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1340;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۱۵ || ۱۳۹۸۰۱۰۶ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1347#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1347;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۱۶ || ۱۳۹۸۰۱۰۷ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1355#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1355;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۱۷ || ۱۳۹۸۰۱۱۰ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1378#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1378;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۱۸ || ۱۳۹۸۰۱۱۱ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1389#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1389;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۱۹ || ۱۳۹۸۰۱۱۷ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1406#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1406;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۲۰ || ۱۳۹۸۰۱۱۸ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1416#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1416;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۲۱ || ۱۳۹۸۰۱۱۹ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1428#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1428;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۲۲ || ۱۳۹۸۰۱۲۱ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1438#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1438;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۲۳ || ۱۳۹۸۰۱۲۴ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1452#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1452;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۲۴ || ۱۳۹۸۰۱۲۵ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1462#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1462;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۲۵ || ۱۳۹۸۰۱۲۶ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1472#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1472;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۲۶ || ۱۳۹۸۰۱۲۷ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1486#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1486;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۲۷ || ۱۳۹۸۰۱۲۸ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1496#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1496;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۲۸ || ۱۳۹۸۰۱۳۱ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1506#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1506;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۲۹ || ۱۳۹۸۰۲۰۲ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1522#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1522;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۳۰ || ۱۳۹۸۰۲۰۳ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1532#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1532;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۳۱ || ۱۳۹۸۰۲۰۴ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1546#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1546;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۳۲ || ۱۳۹۸۰۲۰۷ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1556#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1556;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۳۳ || ۱۳۹۸۰۲۰۸ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1566#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1566;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۳۴ || ۱۳۹۸۰۲۰۹ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1576#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1576;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۳۵ || ۱۳۹۸۰۲۱۰ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1586#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1586;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۳۶ || ۱۳۹۸۰۲۱۱ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1596#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1596;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۳۷ || ۱۳۹۸۰۳۱۸ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1612#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1612;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۳۸ || ۱۳۹۸۰۳۱۹ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1622#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1622;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۳۹ || ۱۳۹۸۰۳۲۰ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1629#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1629;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۴۰ || ۱۳۹۸۰۳۲۱ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1638#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1638;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۴۱ || ۱۳۹۸۰۳۲۵ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1651#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1651;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۴۲ || ۱۳۹۸۰۳۲۶ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1661#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1661;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۴۳ || ۱۳۹۸۰۳۲۷ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1674#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1674;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۴۴ || ۱۳۹۸۰۳۲۸ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1681#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1681;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۴۵ || ۱۳۹۸۰۳۲۹ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1693#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1693;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۴۶ || ۱۳۹۸۰۴۰۱ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1703#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1703;end پخش در ایتا] | |||
|- | |||
| ۱۴۷ || ۱۳۹۸۰۴۰۲ || [intent://eitaa.com/ostadganji/1708#Intent;scheme=https;package=ir.eitaa.messenger;S.browser_fallback_url=https%3A%2F%2Feitaa.com%2Fostadganji%2F1708;end پخش در ایتا] | |||
|} | |||
نسخهٔ ۱۰ سپتامبر ۲۰۲۶، ساعت ۱۰:۲۰
امروز جلسهای ثبت نشده است.
جلسات ۱۴۰۵ و ۱۴۰۶
| 1 (سال تحصیلی جدید) | 1405/6/15 | مبحث اشتغال | لزوم فحص از جهت ادلهٔ وجوب تعلم؛ خلاصه: شرایط جریان برائت و ادلهٔ وجوب فحص | 10391 |
| 2 (سال تحصیلی جدید) | 1405/6/16 | مبحث اشتغال | شمول ادلهٔ وجوب تعلم برای شبهات بدویه و اطراف علم اجمالی؛ مولوی یا ارشادی بودن خطابات وجوب تعلم | 10399 |
| 3 (سال تحصیلی جدید) | 1405/6/17 | مبحث اشتغال | ادلهٔ وجوب فحص در برابر روایات توقف؛ عدم تفاوت شبهات حکمیه و موضوعیه در وجوب فحص | 10412 |
| 4 (سال تحصیلی جدید) | 1405/6/18 | مبحث اشتغال | لزوم فحص در شبهات حکمیه؛ تفصیل شیخ انصاری و مرحوم نائینی در لزوم فحص | 10424 |
جلسات ۱۴۰۴ و ۱۴۰۵
| جلسه | تاریخ | مبحث | جزئیات | پیام ایتا |
|---|---|---|---|---|
| 1 | 1404/6/15 | مبحث اشتغال | انحلال علم اجمالی؛ انحلال حکمی بواسطه أصل عملی | 9354 |
| 2 | 1404/6/16 | مبحث اشتغال | انحلال علم اجمالی؛ انحلال حکمی بواسطه أصل عملی | 9360 |
| 3 | 1404/6/17 | مبحث اشتغال | انحلال علم اجمالی؛ انحلال حکمی بواسطه أصل عملی | 9365 |
| 4 | 1404/6/18 | مبحث اشتغال | أماره اجمالی | 9370 |
| 5 | 1404/6/22 | مبحث اشتغال | أماره اجمالی؛ اثر مختص در اطراف علم اجمالی | 9375 |
| 6 | 1404/6/23 | مبحث اشتغال | أماره اجمالی؛ اثر مختص در اطراف علم اجمالی | 9380 |
| 7 | 1404/6/24 | مبحث اشتغال | أماره اجمالی؛ اثر مختص در اطراف علم اجمالی | 9385 |
| 8 | 1404/6/25 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ تنبیه سوم؛ تدریجیات | 9392 |
| 9 | 1404/6/26 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ تنبیه چهارم: اضطرار به معین | 9398 |
| 10 | 1404/6/29 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ تنبیه چهارم: اضطرار به معین | 9404 |
| 11 | 1404/6/30 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ تنبیه چهارم: اضطرار به غیر معین | 9409 |
| 12 | 1404/6/31 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ تنبیه چهارم: اضطرار به غیر معین | 9414 |
| 13 | 1404/7/1 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ تنبیه چهارم: اضطرار به غیر معین | 9421 |
| 14 | 1404/7/2 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ تنبیه چهارم: اضطرار به غیر معین | 9426 |
| 15 | 1404/7/5 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ تنبیه چهارم: اضطرار به غیر معین | 9436 |
| 16 | 1404/7/6 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ تنبیه پنجم: محل ابتلاء | 9443 |
| 17 | 1404/7/7 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ تنبیه پنجم: محل ابتلاء | 9450 |
| 18 | 1404/7/8 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ تنبیه پنجم: محل ابتلاء | 9457 |
| 19 | 1404/7/9 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ تنبیه پنجم: محل ابتلاء | 9463 |
| 20 | 1404/7/12 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ تنبیه پنجم: محل ابتلاء | 9470 |
| 21 | 1404/7/13 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ تنبیه پنجم: محل ابتلاء | 9477 |
| 22 | 1404/7/14 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ تنبیه پنجم: خروج از محل ابتلاء بر اساس خطابات قانونیة | 9484 |
| 23 | 1404/7/15 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ تنبیه پنجم: خروج از محل ابتلاء بر اساس خطابات قانونیة؛ ملاقی اطراف علم اجمالی | 9492 |
| 24 | 1404/7/16 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ ملاقی اطراف علم اجمالی | 9499 |
| 25 | 1404/7/19 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ ملاقی اطراف علم اجمالی؛ حکم وضعی در طرف علم اجمالی | 9505 |
| 26 | 1404/7/20 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ ملاقی اطراف علم اجمالی؛ حکم وضعی در طرف علم اجمالی | 9512 |
| 27 | 1404/7/21 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ ملاقی اطراف علم اجمالی؛ حکم وضعی در طرف علم اجمالی | 9518 |
| 28 | 1404/7/22 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ ملاقی اطراف علم اجمالی؛ حکم وضعی در طرف علم اجمالی | 9528 |
| 29 | 1404/7/23 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ ملاقی اطراف علم اجمالی؛ حکم وضعی در طرف علم اجمالی | 9536 |
| 30 | 1404/7/26 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ بررسی صورت اول از صور ملاقی با بعض اطراف علم اجمالی؛ - بیان دو فرض در مساله | 9548 |
| 31 | 1404/7/27 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ بررسی صورت اول از صور ملاقی با بعض اطراف علم اجمالی؛ - بیان دو فرض در مساله | 9557 |
| 32 | 1404/7/28 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ بررسی صورت اول از صور ملاقی با بعض اطراف علم اجمالی؛ - بیان دو فرض در مساله | 9567 |
| 33 | 1404/7/29 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ بررسی صورت ثانیه از صور ملاقی با بعض اطراف علم اجمالی؛ - بیان دو فرض در مساله | 9578 |
| 34 | 1404/7/30 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ خلاصه اقوال وصور علم اجمالی؛ - بیان دو فرض در مساله | 9587 |
| 35 | 1404/8/3 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ شبهات غیر محصوره؛ تعریف غیر محصوره | 9596 |
| 36 | 1404/8/4 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ شبهات غیر محصوره؛ عدم موافقة قطعیه در شبهات غیرمحصوره | 9607 |
| 37 | 1404/8/5 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ شبهات غیر محصوره؛ مبنا وکلام مرحوم نائینی | 9615 |
| 38 | 1404/8/6 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ شبهات غیر محصوره | 9626 |
| 39 | 1404/8/7 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ شبهات غیر محصوره | 9634 |
| 40 | 1404/8/10 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ حکم مخالفت قطعیه در شبهات غیرمحصوره؛ بررسی حرج و احتیاط در شبهات غیرمحصوره. | 9643 |
| 41 | 1404/8/11 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ بررسی حکم مخالفت قطعیه در شبهات غیر محصوره | 9654 |
| 42 | 1404/8/12 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ - بررسی شک در محصور یا غیر محصور بودن شبهه؛ - بررسی حکم مساله از ادله شرعیه: مقتضای اخبار حلّ | 9663 |
| 43 | 1404/8/17 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ -ضابطه محصور و غیر محصور بودن | 9672 |
| 44 | 1404/8/18 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ -ضابطه محصور و غیر محصور بودن | 9681 |
| 45 | 1404/8/19 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ شبهة کثیر فی الکثیر | 9690 |
| 46 | 1404/8/20 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی اطراف علم اجمالی طولی | 9699 |
| 47 | 1404/8/21 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی اطراف علم اجمالی طولی | 9708 |
| 48 | 1404/8/24 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ فرق بین دوران أمر بین تعیین وتخییر وأقل وأکثر | 9717 |
| 49 | 1404/8/25 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ فرق بین دوران أمر بین تعیین وتخییر وأقل وأکثر | 9726 |
| 50 | 1404/8/26 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -انحلال حقیقی یا حکمی اقل و اکثر ارتباطی؛ -بیان مرحوم آغاضیا برای انحلال حقیقی اقل و اکثر و نظر استاد (دام عزه) | 9735 |
| 51 | 1404/8/27 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -انحلال حقیقی یا حکمی اقل و اکثر ارتباطی | 9745 |
| 52 | 1404/8/28 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -انحلال حقیقی یا حکمی اقل و اکثر ارتباطی | 9756 |
| 53 | 1404/9/8 | مبحث اشتغال | دوران امر بین اقل و اکثر؛ بیان دوم برای وجوب احتیاط در اقل و اکثر ارتباطی و چهار مقدمهٔ آن. | 9766 |
| 54 | 1404/9/11 | مبحث اشتغال | دوران امر بین اقل و اکثر؛ بررسی وجوب احتیاط؛ جواب دوم مرحوم شیخ و کلام مرحوم آخوند. | 9779 |
| 55 | 1404/9/15 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ - بررسی وجوب احتیاط در اقل و اکثر ارتباطی: بیان مرحوم آخوند و مرحوم نائینی | 9791 |
| 56 | 1404/9/16 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ - -شبهه غرض و بررسی آن؛ -بررسی کلام مرحوم نائینی؛ -مختار استاد « دام عزه» | 9800 |
| 57 | 1404/9/17 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ - -شبهه غرض و بررسی آن؛ -بررسی کلام مرحوم نائینی؛ -مختار استاد « دام عزه» | 9809 |
| 58 | 1404/9/18 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ - کلام مرحوم آغا ضیاء | 9818 |
| 59 | 1404/9/19 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر | 9828 |
| 60 | 1404/9/22 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -مقتضای استصحاب در بحث اقل و اکثر ارتباطی؛ - بیان سه تقریب برای استصحاب عدم وجوب اکثر | 9837 |
| 61 | 1404/9/23 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ --مقتضای حکم شرعی در اقل و اکثر شرعی؛ -بررسی اجرای برائت نسبت به وجوب اکثر (بررسی کلام مرحوم آخوند در کفایه و بیان اشکال) | 9847 |
| 62 | 1404/9/24 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -بررسی اجرای برائت نسبت به وجوب اکثر (بررسی کلام مرحوم آخوند در کفایه و بیان اشکال) | 9858 |
| 63 | 1404/9/25 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -بررسی اجرای برائت نسبت به وجوب اکثر (بررسی کلام مرحوم آخوند در کفایه و بیان اشکال) | 9867 |
| 64 | 1404/9/26 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -بررسی اجرای برائت نسبت به وجوب اکثر (بررسی کلام مرحوم آخوند در کفایه و بیان اشکال) | 9877 |
| 65 | 1404/9/29 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -بررسی بحث بر مسلک اقتضا و علیت در علم اجمالی؛ -جمع بندی بحث اقل واکثر ارتباطی و مبنای استاد «دام عزه» | 9885 |
| 66 | 1404/9/30 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ --بررسی کلام مرحوم خویی در تفصیل بین برائت شرعی و عقلی در اقل و اکثر و ارتباطی؛ -اجرای برائت نسبت به اکثر در کلام مرحوم آخوند و بررسی کلام ایشان | 9892 |
| 67 | 1404/10/1 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -تتمه بحث اقل و اکثر ارتباطی و بیان دو نکته؛ -تنبیهات (تنبیه اول:) اتحاد یا اختلاف شبهه تحریمیه اقل و اکثر ارتباطی با شبهه وجوبیه | 9906 |
| 68 | 1404/10/2 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر در شبهات تحریمیة | 9916 |
| 69 | 1404/10/6 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر ارتباطی در شبهات موضوعیه | 9925 |
| 70 | 1404/10/7 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر ارتباطی در شبهات موضوعیه | 9937 |
| 71 | 1404/10/8 | مبحث اشتغال | دوران امر بین اقل و اکثر در اجزای تحلیلیه | 9947 |
| 72 | 1404/10/9 | مبحث اشتغال | دوران امر بین اقل و اکثر در اجزای تحلیلیه | 9956 |
| 73 | 1404/10/14 | مبحث اشتغال | دوران امر بین اقل و اکثر در اجزای تحلیلیه | 9967 |
| 74 | 1404/10/15 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله فقهیة | 9974 |
| 75 | 1404/10/16 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله فقهیة | 9982 |
| 76 | 1404/10/17 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله عقلیة | 9989 |
| 77 | 1404/10/20 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله عقلیة | 9995 |
| 78 | 1404/10/21 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله عقلیة | 9998 |
| 79 | 1404/10/22 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله عقلیة | 10001 |
| 80 | 1404/10/23 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله عقلیة | 10004 |
| 81 | 1404/10/24 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله عقلیة | 10007 |
| 82 | 1404/10/28 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ شک در محصل | 10010 |
| 83 | 1404/10/29 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ شک در محصل | 10013 |
| 84 | 1404/10/30 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ شک در محصل؛ کلام مرحوم صدر | 10017 |
| 85 | 1404/11/1 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ شک در محصل؛ کلام مرحوم صدر | 10035 |
| 86 | 1404/11/4 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ شک در محصل؛ کلام مرحوم شیخ وآخوند | 10047 |
| 87 | 1404/11/5 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ شک در محصل؛ کلام مرحوم نائینی | 10057 |
| 88 | 1404/11/6 | مبحث اشتغال | -بررسی مقام ثبوتی اختصاص خطاب به ناسی؛ -بررسی مقام اثبات اختصاص خطاب به ناسی و مختار استاد «دام عزه» | 10066 |
| 89 | 1404/11/7 | مبحث اشتغال | بررسی مجزی بودن عمل ناسی بر مبنای امکان و عدم امکان اختصاص تکلیف به ناسی؛ -دو بیان برای اجزای عمل ناسی با مبنای عدم امکان اختصاص خطاب به ناسی | 10076 |
| 90 | 1404/11/8 | مبحث اشتغال | -حکم نسیان جزء یا شرط؛ -بررسی مساله بر مبنای شیخ انصاری: عدم امکان اختصاص خطاب به ناسی | 10085 |
| 91 | 1404/11/11 | مبحث اشتغال | بطلان عمل ناسی یا صحت آن در فرض نسیان؛ -مرور کلام شیخ انصاری | 10094 |
| 92 | 1404/11/12 | مبحث اشتغال | بررسی اجزاء نسبت به جزء یا شرط منسی (بررسی کلام شیخ) | 10104 |
| 93 | 1404/11/13 | مبحث اشتغال | بررسی اجزاء نسبت به جزء یا شرط منسی (بررسی کلام مرحوم نائینی و شهید صدر) | 10113 |
| 94 | 1404/11/14 | مبحث اشتغال | تتمه بحث إجزاء عمل ناسی بر مبنای عدم امکان اختصاص تکلیف به ناسی | 10122 |
| 95 | 1404/11/18 | مبحث اشتغال | -بررسی إجزای عمل ناسی بنا بر امکان تعلق خطاب به ناسی؛ -بیان سه صورت در مساله: (صورت اول: اطلاق داشتن دلیل جزء یا شرط) | 10131 |
| 96 | 1404/11/19 | مبحث اشتغال | بررسی اِجزای عمل ناسی بر مبنای امکان تعلق خطاب | 10140 |
| 97 | 1404/11/20 | مبحث اشتغال | حکم عمل ناسی و بررسی مسئله با توجه به ادلهٔ ثانویه | 10149 |
| 98 | 1404/11/21 | مبحث اشتغال | حکم عمل ناسی و بررسی ادلهٔ ثانویه | 10157 |
| 99 | 1405/1/15 | مبحث اشتغال | حکم عمل ناسی و بررسی ادلهٔ ثانویه | 10173 |
| 100 | 1405/1/16 | مبحث اشتغال | حکم عمل ناسی، شق دوم در نقیصه و تفاوت زیاده و نقیصه | 10184 |
| 101 | 1405/1/17 | مبحث اشتغال | حکم عمل ناسی و بیان شرایط زیاده در کلام فقها | 10194 |
| 102 | 1405/1/18 | مبحث اشتغال | اشکال مرحوم اصفهانی در عدم زیاده | 10202 |
| 103 | 1405/1/19 | مبحث اشتغال | حکم عمل ناسی، کلام شیخ انصاری و سه فرض مسئله | 10210 |
| 104 | 1405/2/5 | مبحث اشتغال | حکم زیاده در عمل و کلام مرحوم آخوند | 10223 |
| 105 | 1405/2/6 | مبحث اشتغال | حکم زیاده در عمل و نقد کلام مرحوم آخوند | 10228 |
| 106 | 1405/2/7 | مبحث اشتغال | حکم زیاده در عمل و ادامهٔ بررسی کلام مرحوم آخوند | 10235 |
| 107 | 1405/2/8 | مبحث اشتغال | بررسی کلام مرحوم آخوند در مسئلهٔ زیاده | 10242 |
| 108 | 1405/2/12 | مبحث اشتغال | ادامهٔ بررسی کلام مرحوم آخوند در حکم زیاده | 10249 |
| 109 | 1405/2/13 | مبحث اشتغال | جریان برائت در عذر مستوعب و غیرمستوعب | 10256 |
| 110 | 1405/2/14 | مبحث اشتغال | وجه حرمت تشریع و جریان استصحاب | 10265 |
| 111 | 1405/2/15 | مبحث اشتغال | جریان استصحاب برای اثبات وجوب و تمسک به حدیث رفع | 10272 |
| 112 | 1405/2/16 | مبحث اشتغال | تمسک به قاعدهٔ میسور برای اثبات وجوب باقی اجزاء | 10278 |
| 113 | 1405/2/20 | مبحث اشتغال | تمسک به قاعدهٔ میسور برای اثبات وجوب باقی اجزاء | 10285 |
| 114 | 1405/2/21 | مبحث اشتغال | تمسک به قاعدهٔ میسور برای اثبات وجوب باقی اجزاء | 10290 |
| 115 | 1405/2/22 | مبحث اشتغال | قاعدهٔ میسور و مراد از سقوط در قاعده | 10296 |
| 116 | 1405/2/23 | مبحث اشتغال | قاعدهٔ میسور؛ روایات «المیسور لا یسقط بالمعسور» و «ما لا یدرک کله لا یترک کله»؛ خلاصه: بررسی دلالی روایات قاعدهٔ میسور | 10303 |
| 117 | 1405/2/26 | مبحث اشتغال | تمسک به روایات دیگر برای اثبات قاعدهٔ میسور؛ اطلاق ذیل حدیث «لا تعاد» | 10310 |
| 118 | 1405/2/28 | مبحث اشتغال | تتمهٔ بررسی روایات قاعدهٔ میسور؛ ضمیمهکردن حدیث رفع اضطرار به ادلهٔ اولیه؛ تخصیص اکثر | 10317 |
| 119 | 1405/2/29 | مبحث اشتغال | حدود قاعدهٔ میسور؛ تشخیص عنوان میسور و بررسی اقوال | 10324 |
| 120 | 1405/2/30 | مبحث اشتغال | جریان قاعدهٔ میسور در اجزاء و شرایط؛ مرکبِ بدلدار؛ تزاحم جزء و شرط | 10331 |
| 121 | 1405/3/2 | مبحث اشتغال | جریان قاعدهٔ میسور در اجزاء و شرایط؛ تخطئهٔ شرع نسبت به عرف در جریان قاعده | 10338 |
| 122 | 1405/3/4 | مبحث اشتغال | دوران امر بین جزئیت و مانعیت؛ دوران امر بین واجب و حرام | 10345 |
| 123 | 1405/3/5 | مبحث اشتغال | دوران امر بین جزئیت یا شرطیت؛ مراعات جزء یا شرط؛ بدل اضطراری و اتیان ناقص | 10352 |
| 124 | 1405/3/9 | مبحث اشتغال | شرایط جریان احتیاط، برائت عقلی و برائت شرعی؛ لزوم فحص | 10359 |
| 125 | 1405/3/10 | مبحث اشتغال | لزوم فحص؛ شرطیت فحص برای اجرای برائت شرعی و موانع اطلاق ادلهٔ برائت شرعی | 10366 |
| 126 | 1405/3/11 | مبحث اشتغال | لزوم فحص؛ تفصیل مرحوم نائینی در ذوالعلامه و غیر آن؛ مانع عقلی از اطلاقات برائت شرعی | 10373 |
| 127 | 1405/3/12 | مبحث اشتغال | ادلهٔ شرطیت فحص در برائت نقلی؛ کلام مرحوم اصفهانی؛ تقریرهای وجوه عقلیهٔ لزوم فحص | 10380 |
| 128 | 1405/3/13 | مبحث اشتغال | وجه چهارم عقلی در کلام مرحوم شیخ انصاری دربارهٔ لزوم فحص | 10385 |
جلسات ۱۴۰۳ و ۱۴۰۴
| جلسه | تاریخ | مبحث | جزئیات | پیام ایتا |
|---|---|---|---|---|
| 1 | 1403/6/18 | اصول عملیه ـ برائة | مقدمه | 8164 |
| 2 | 1403/6/19 | اصول عملیه ـ برائة | فرق بین أصل وأماره | 8177 |
| 3 | 1403/6/20 | اصول عملیه ـ برائة | فرق بین أصل وأماره | 8184 |
| 4 | 1403/6/21 | اصول عملیه ـ برائة | تقسیم اصول عملیة | 8192 |
| 5 | 1403/6/24 | اصول عملیه ـ برائة | اصول محرزه؛ اصول عامة وخاصة؛ حصر اصول اربعه | 8199 |
| 6 | 1403/6/25 | اصول عملیه ـ برائة | اصول الاربعة أو الثلاثة؛ اصالة الحظر أو الاباحة | 8206 |
| 7 | 1403/6/26 | اصول عملیه ـ برائة | تفاوت بین أصالة الحظر وأصالة البرائة؛ کبرویة بحث از أصالة البرائة | 8214 |
| 8 | 1403/6/27 | اصول عملیه ـ برائة | استدلال بر أصل برائة به : کتاب | 8221 |
| 9 | 1403/6/28 | اصول عملیه ـ برائة | استدلال بر أصل برائة به : کتاب : آیه شریفه ما کنا معذبین حتی نبعث رسولا | 8230 |
| 10 | 1403/7/1 | اصول عملیه ـ برائة | استدلال بآیه شریفه ما کنا معذبین حتی نبعث رسولا؛ لایکف الله نفسا إلا ما آتاها | 8238 |
| 11 | 1403/7/2 | اصول عملیه ـ برائة | استدلال بآیه شریفه : لایکف الله نفسا إلا ما آتاها | 8245 |
| 12 | 1403/7/3 | اصول عملیه ـ برائة | استدلال بآیه شریفه : لایکف الله نفسا إلا ما آتاها؛ وآیه شریفه وَ ما أَهْلَكْنا مِنْ قَرْيَةٍ إِلاَّ لَها مُنْذِرُونَ | 8253 |
| 13 | 1403/7/7 | اصول عملیه ـ برائة | استدلال به حدیث رفع سنداً ودلالة | 8261 |
| 14 | 1403/7/11 | اصول عملیه ـ برائة | بحث دلالی حدیث رفع | 8272 |
| 15 | 1403/7/14 | اصول عملیه ـ برائة | بحث دلالی حدیث رفع؛ طریقیة یا نفسیة وجوب احتیاط | 8279 |
| 16 | 1403/7/15 | اصول عملیه ـ برائة | اختصاص مالایعلمون به شبهات حکمیه وموضوعیه یا اختصاص به شبهات موضوعیة | 8287 |
| 17 | 1403/7/16 | اصول عملیه ـ برائة | تتمه بحث رفع موضوعی یا حکمی؛ مراد از رفع | 8296 |
| 18 | 1403/7/17 | اصول عملیه ـ برائة | تتمه بحث رفع موضوعی یا حکمی؛ فرق بین رفع ودفع | 8312 |
| 19 | 1403/7/18 | اصول عملیه ـ برائة | رفع واقعی وظاهری؛ ما هو المرفوع | 8320 |
| 20 | 1403/7/21 | اصول عملیه ـ برائة | رفع مؤاخذه وامتنانیت حدیث رفع | 8327 |
| 21 | 1403/7/22 | اصول عملیه ـ برائة | رفع مؤاخذه وامتنانیت حدیث رفع؛ مراد از رفع آثار | 8335 |
| 22 | 1403/7/24 | اصول عملیه ـ برائة | مراد از رفع آثار؛ تفصیل مرحوم نائینی | 8342 |
| 23 | 1403/7/25 | اصول عملیه ـ برائة | جهات امتنانی بودن حدیث رفع | 8350 |
| 24 | 1403/7/28 | اصول عملیه ـ برائة | تصحیح عمل اکراهی با ملاک | 8357 |
| 25 | 1403/7/29 | اصول عملیه ـ برائة | شمول حدیث رفع برای فرائض ونوافل واحکام تکلیفیه ووضعیه | 8366 |
| 26 | 1403/7/30 | اصول عملیه ـ برائة | جریان حدیث رفع در مستحبات ومکروهات؛ حکومت حدیث رفع بر أدله اوّلیه | 8373 |
| 27 | 1403/8/1 | اصول عملیه ـ برائة | نحوه حکومت حدیث رفع بر أدله اوّلیه؛ مراد از رفع در:رفع خطاء ونسان، واکراه واضطرار | 8380 |
| 28 | 1403/8/2 | اصول عملیه ـ برائة | مراد از رفع در:ما اضطرار علیه؛ ومالایطیقون؛ قاعده لاحرج | 8389 |
| 29 | 1403/8/5 | اصول عملیه ـ برائة | قاعده لاحرج | 8396 |
| 30 | 1403/8/6 | اصول عملیه ـ برائة | قاعده لاحرج | 8404 |
| 31 | 1403/8/7 | اصول عملیه ـ برائة | أدله لاحرج | 8411 |
| 32 | 1403/8/8 | اصول عملیه ـ برائة | تعلق رفع به عنوان وجودی؛ تعلق رفع به واجبات ومحرمات مستقله یا ضمنیه | 8419 |
| 33 | 1403/8/9 | اصول عملیه ـ برائة | تعلق رفع به عنوان وجودی یا عدمی؛ تعلق رفع به ذات فعل یا ترک نه فردی از أفراده | 8427 |
| 34 | 1403/8/12 | اصول عملیه ـ برائة | آیا ضم حدیث رفع به أدله اولیه اثبات امر به باقی اجزاء می کند أم لا؟؛ جریان حدیث رفع در معاملات بمعنی الأعم | 8434 |
| 35 | 1403/8/13 | اصول عملیه ـ برائة | جریان حدیث رفع در معاملات بمعنی الأعم ومعاملات بمعنی الأخص | 8442 |
| 36 | 1403/8/14 | اصول عملیه ـ برائة | استدلال به حدیث حجب | 8451 |
| 37 | 1403/8/15 | اصول عملیه ـ برائة | استدلال به حدیث حلّ | 8460 |
| 38 | 1403/8/16 | اصول عملیه ـ برائة | استدلال به حدیث حلّ؛ اختصاص حدیث به شبهات موضوعیه | 8468 |
| 39 | 1403/8/19 | اصول عملیه ـ برائة | استدلال به حدیث حلّ؛ قرائن اختصاص وعدم اختصاص حدیث به شبهات موضوعیه؛ فرق قاعده حل با حدیث رفع | 8475 |
| 40 | 1403/8/20 | اصول عملیه ـ برائة | استدلال به حدیث حلّ؛ شمول وعدم شمول حدیث حلّ لاحکام الوضعیه؛ استدلال به حدیث سعة | 8483 |
| 41 | 1403/8/21 | اصول عملیه ـ برائة | استدلال به حدیث کل شیء مطلق | 8491 |
| 42 | 1403/8/22 | اصول عملیه ـ برائة | استدلال به حدیث کل شیء مطلق | 8501 |
| 43 | 1403/8/23 | اصول عملیه ـ برائة | تحلیل وبررسی حدیث اطلاق وحلّ؛ مراد از )حتی( در حدیث اطلاق؛ استدلال به اجماع | 8508 |
| 44 | 1403/8/28 | اصول عملیه ـ برائة | استدلال به دلیل عقلی | 8518 |
| 45 | 1403/8/29 | اصول عملیه ـ برائة | استدلال به دلیل عقلی :قبح عقاب بلابیان | 8526 |
| 46 | 1403/8/30 | اصول عملیه ـ برائة | استدلال به دلیل عقلی: مسلک حق الطاعة | 8533 |
| 47 | 1403/9/3 | اصول عملیه ـ برائة | استدلال به دلیل عقلی: تتمه بحث مسلک حق الطاعة | 8540 |
| 48 | 1403/9/4 | اصول عملیه ـ برائة | استدلال به دلیل عقلی: تتمه بحث مسلک حق الطاعة | 8548 |
| 49 | 1403/9/5 | اصول عملیه ـ برائة | استدلال به دلیل عقلی: دفع عقاب محتمل | 8556 |
| 50 | 1403/9/6 | اصول عملیه ـ برائة | استدلال به دلیل عقلی: دفع عقاب محتمل | 8563 |
| 51 | 1403/9/7 | اصول عملیه ـ برائة | نسبت بین قاعده قبح عقاب بلابیان وقاعده وجوب دفع عقاب محتمل | 8570 |
| 52 | 1403/9/10 | اصول عملیه ـ بیان بودن قاعده دفع ضرر محتمل | لزوم دور در جریان قاعده دفع؛ جواب از دور | 8578 |
| 53 | 1403/9/11 | دلیل عقلی بر برائة | دفع ضرر محتمل در کلام مرحوم آخوند؛ تحصیل مؤمن از عقاب؛ استصحاب دلیل بر برائة | 8585 |
| 54 | 1403/9/12 | استصحاب دلیل بر برائة | استصحاب عدم جعل یا مجعول؟ | 8592 |
| 55 | 1403/9/18 | استصحاب دلیل بر برائة | اشکال مختص به استصحاب عدم جعل در کلمات مرحوم نائینی | 8602 |
| 56 | 1403/9/19 | استصحاب دلیل بر برائة | اشکالات مختص به استصحاب عدم جعل وعدم مجعول | 8609 |
| 57 | 1403/9/20 | ادلهٔ برائت و استصحاب | تتمهٔ بحث ادلهٔ برائت؛ بررسی ورود ادلهٔ استصحاب بر ادلهٔ برائت. | 8619 |
| 58 | 1403/9/21 | ادله احتیاط | کتاب؛ سنة | 8627 |
| 59 | 1403/9/24 | ادله احتیاط | جواب اصولیون از استدلال به روایات؛ مراد از شبهة در روایات | 8634 |
| 60 | 1403/9/28 | ادله احتیاط | جواب اصولیون از استدلال به روایات؛ بیان مرحوم آخوند وشیخ انصاری | 8649 |
| 61 | 1403/10/1 | ادله احتیاط | جواب اصولیون از استدلال به روایات؛ بررسی اخبار توقف؛ شمول یا عدم شمول شبهات بدویه | 8658 |
| 62 | 1403/10/3 | ادله احتیاط | توقف استدلال به اخبار قف عند الشبهة بر سه مقدمه وجواب از آن؛ استدلال به روایة:أخوک دینک | 8665 |
| 63 | 1403/10/4 | ادله احتیاط | استدلال به سائر اخبار احتیاط | 8674 |
| 64 | 1403/10/5 | ادله احتیاط | إرشادیة أوامر احتیاط | 8681 |
| 65 | 1403/10/8 | ادله احتیاط | بیان مرحوم اصفهانی در اوامر احتیاط؛ استدلال به اخبار تثلیث | 8688 |
| 66 | 1403/10/9 | ادله احتیاط | استدلال به اخبار تثلیث؛ مانعیت اخبار برائة از اخبار احتیاط؛ جواب مرحوم شیخ انصاری از اخبار احتیاط | 8696 |
| 67 | 1403/10/10 | ادله احتیاط | جمع محمولی بین روایات برائة واحتیاط؛ استدلال به دلیل عقلی بر احتیاط؛ علم اجمالی | 8703 |
| 68 | 1403/10/11 | ادله احتیاط | استدلال به دلیل عقلی بر احتیاط؛ علم اجمالی؛ جواب مرحوم آخوند از علم اجمالی | 8712 |
| 69 | 1403/10/12 | ادله احتیاط | استدلال به دلیل عقلی بر احتیاط؛ علم اجمالی؛ اقسام علم اجمالی؛ انحلال علم اجمالی | 8722 |
| 70 | 1403/10/16 | ادله احتیاط | استدلال به دلیل عقلی بر احتیاط؛ شرائط انحلال علم اجمالی کبیر به علم اجمالی صغیر؛ أقسام انحلال | 8730 |
| 71 | 1403/10/17 | ادله احتیاط | انحلال علم اجمال در کلام مرحوم آخوند | 8738 |
| 72 | 1403/10/18 | ادله احتیاط | انحلال علم اجمال در کلام مرحوم آخوند | 8745 |
| 73 | 1403/10/19 | ادله احتیاط | خلاصه بحث انحلال؛ أصالة الحظر | 8753 |
| 74 | 1403/10/23 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ التنبیه الأوّل: جریان اصل در شبهات حکمیة وموضوعیة | 8762 |
| 75 | 1403/10/24 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ التنبیه الأوّل: استصحاب عدم تذکیة؛ تفاوت موضوعات ترکیبی واوی ونعتی؛ معنای تذکیة | 8771 |
| 76 | 1403/10/26 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ التنبیه الأوّل: مرجع در شک در قابلیة تذکیة؛ معانی تذکیة | 8780 |
| 77 | 1403/10/29 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ التنبیه الأوّل: فرق بین این که موضوع میتة باشد یا تذکیة | 8789 |
| 78 | 1403/10/30 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ التنبیه الأوّل: کلام مرحوم شهید ونائینی در موضوع تذکیة | 8799 |
| 79 | 1403/11/1 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ التنبیه الأوّل: موضوع ترتب احکام بر مذکی؛ شک در مانعیة از تذکیة؛ تنبیه دوّم:..حسن احتیاط | 8806 |
| 80 | 1403/11/2 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه دوّم:حسن احتیاط؛ ملازمه بین حکم عقل وشرع در سلسله علل ومعالیل | 8815 |
| 81 | 1403/11/3 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه دوّم:حسن احتیاط؛ ملازمه بین حکم عقل وشرع در سلسله علل ومعالیل | 8825 |
| 82 | 1403/11/6 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه دوّم:حسن احتیاط؛ امکان احتیاط در عبادات | 8832 |
| 83 | 1403/11/8 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه دوّم:اثبات أحتیاط با أخبار من بلغ؛ اثبات أمر با اخبار من بلغ؛ مفاد اخبار من بلغ | 8848 |
| 84 | 1403/11/10 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه دوّم:توجیه کلام آخوند؛ ادامه بحث مفاد اخبار من بلغ | 8856 |
| 85 | 1403/11/13 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه دوّم:اثبات یا عدم اثبات استحباب با بیان ثواب | 8863 |
| 86 | 1403/11/15 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه دوّم:اثبات یا عدم اثبات استحباب با بیان ثواب؛ عدم تنافی در اخبار من بلغ | 8872 |
| 87 | 1403/11/16 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه دوّم:مفاد أخبار من بلغ در کلام شیخ انصاری | 8881 |
| 88 | 1403/11/17 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه دوّم:ثمرات بین أقوال در أخبار من بلغ | 8890 |
| 89 | 1403/11/20 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه دوّم:ثمرات بین أقوال در أخبار من بلغ | 8902 |
| 90 | 1403/11/21 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه دوّم:ثمرات بین أقوال در أخبار من بلغ | 8912 |
| 91 | 1403/11/23 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه دوّم:ثمرات بین أقوال در أخبار من بلغ | 8919 |
| 92 | 1403/11/24 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه دوّم:ثمرات بین أقوال در أخبار من بلغ | 8927 |
| 93 | 1403/11/27 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه دوّم:ثمرات بین أقوال در أخبار من بلغ | 8935 |
| 94 | 1403/11/28 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه دوّم:شمول أخبار من بلغ برای مکروهات وواجبات ومحرمات | 8943 |
| 95 | 1403/11/29 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه دوّم:شمول أخبار من بلغ برای مکروهات وواجبات ومحرمات | 8951 |
| 96 | 1403/11/30 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه دوّم:شمول أخبار من بلغ برای فتوای مجتهد | 8963 |
| 97 | 1403/12/1 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه دوّم:شمول أخبار من بلغ بر أفضلیت أعمال | 8971 |
| 98 | 1403/12/4 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه دوّم:شمول أخبار من بلغ برای منقولات از طرف عامه؛ تقدم اخبار من بلغ بر ادله عامه تشریع | 8978 |
| 99 | 1403/12/5 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه دوّم:شمول أخبار من بلغ برای خبرین متعارضتین؛ اختصاص اخبار من بلغ به ثواب اُخروی | 8986 |
| 100 | 1403/12/6 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه سوّم:جریان برائة در شبهات موضوعیه وتحریمیه | 8994 |
| 101 | 1403/12/7 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه سوّم:جریان برائة در شبهات موضوعیه وتحریمیه | 9002 |
| 102 | 1403/12/8 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه سوّم:جریان برائة در شبهات موضوعیه وتحریمیه | 9011 |
| 103 | 1404/1/16 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه سوّم:شک در محصل | 9018 |
| 104 | 1404/1/17 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه سوّم:بررسی کلام مرحوم نائینی در شک در موضوع ومتعلق | 9026 |
| 105 | 1404/1/19 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه سوّم:بررسی کلام مرحوم نائینی در شک در موضوع ومتعلق | 9033 |
| 106 | 1404/1/20 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه سوّم: مستثنیات برائة در شبهه موضوعیه :شک در قدرت | 9042 |
| 107 | 1404/1/23 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه سوّم: مستثنیات برائة در شبهه موضوعیه :شک در قدرت | 9049 |
| 108 | 1404/1/24 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه سوّم: مستثنیات برائة در شبهه موضوعیه :شک در قدرت؛ شک در محصل | 9056 |
| 109 | 1404/1/25 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه سوّم: مستثنیات برائة در شبهه موضوعیه :شک در قدرت؛ شک در محصل؛ تفصیل آخوند در جایی که محصّل ومتحصل دو وجود داشته باشند؛ وجوب احتیاط در دماءوفروج وأموال | 9063 |
| 110 | 1404/1/26 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه سوّم: وجوب احتیاط در دماءوفروج وأموال؛ قاعده میرزائیة | 9070 |
| 111 | 1404/1/27 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه سوّم: استناء دیگر از جریان برائة :شک در در مقدار قضای فوائت | 9079 |
| 112 | 1404/1/30 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه سوّم: استناء دیگر از جریان برائة :شک در در مقدار قضای فوائت | 9086 |
| 113 | 1404/1/31 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه سوّم:نکات بحث شک در در مقدار قضای فوائت؛ عدم لزوم احتیاط در صورت اختلال به نظام ولزوم عسرو حرج | 9093 |
| 114 | 1404/2/1 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ :نکته جریان إحتیاط با وجود أماره بر خلاف؛ أصالة التخییر:مجرای أصالة التخییر | 9102 |
| 115 | 1404/2/2 | أصالة التخییر:مجرای أصالة التخییر | جریان أدله حل وإباحه در دوران بین محذورین | 9110 |
| 116 | 1404/2/3 | أصالة التخییر:مجرای أصالة التخییر | جریان أدله حل وإباحه در دوران بین محذورین | 9117 |
| 117 | 1404/2/6 | أصالة التخییر:مجرای أصالة التخییر | جریان أدله حل وإباحه در دوران بین محذورین | 9124 |
| 118 | 1404/2/7 | أصالة التخییر:مجرای أصالة التخییر | جریان أدله حل وإباحه در دوران بین محذورین | 9132 |
| 119 | 1404/2/8 | أصالة التخییر:مجرای أصالة التخییر | جریان أدله حل وإباحه در دوران بین محذورین | 9139 |
| 120 | 1404/2/9 | اصالة التخییر | فروض دوران امر بین محذورین؛ بیان امور بحث و تصویر سه قسم برای دوران امر بین محذورین. | 9146 |
| 121 | 1404/2/10 | اصالة التخییر | دوران امر بین محذورین در واقعهٔ واحده؛ تتمهٔ امر نخست و بررسی اقسام آن. | 9154 |
| 122 | 1404/2/13 | أصالة التخییر: دوران أمر بین المحذورین در فرض واقعه واحدة | احتیاط در دوران بین تعیین وتخییر | 9161 |
| 123 | 1404/2/14 | أصالة التخییر: دوران أمر بین المحذورین در فرض واقعه واحدة | احتیاط در دوران بین تعیین وتخییر | 9169 |
| 124 | 1404/2/15 | أصالة التخییر: دوران أمر بین المحذورین در فرض واقعه واحدة | محتمل الأهمیة در دوران بین محذورین | 9176 |
| 125 | 1404/2/16 | أصالة التخییر: محتمل الأهمیة در دوران أمر بین محذورین | مبحث اشتغال | 9183 |
| 126 | 1404/2/20 | مبحث اشتغال | تنقیح محل بحث | 9192 |
| 127 | 1404/2/21 | مبحث اشتغال | حقیقت علم اجمالی | 9199 |
| 128 | 1404/2/22 | مبحث اشتغال | حرمة مخالفة قطعیه علم اجمالی ووجوب موافقة قطعیة | 9206 |
| 129 | 1404/2/23 | مبحث اشتغال | حرمة مخالفة قطعیه علم اجمالی علی نحو العلیة یا علی نحو الاقتضاء یا علی التفصیل | 9213 |
| 130 | 1404/2/24 | مبحث اشتغال | حرمة مخالفة قطعیه علم اجمالی علی نحو العلیة یا علی نحو الاقتضاء یا علی التفصیل | 9221 |
| 131 | 1404/2/27 | مبحث اشتغال | حرمة مخالفة قطعیه علم اجمالی علی نحو العلیة یا علی نحو الاقتضاء یا علی التفصیل | 9228 |
| 132 | 1404/2/28 | مبحث اشتغال | ترخیص در اطراف علم اجمالی اثباتاً؛ کلام مرحوم شیخ أنصاری | 9235 |
| 133 | 1404/2/29 | مبحث اشتغال | ترخیص در اطراف علم اجمالی اثباتاً؛ شمول وعدم شمول اصول مرخصة؛ ترخیص در بعض اطراف علم اجمالی إثباتاً وثبوتاً | 9242 |
| 134 | 1404/2/30 | مبحث اشتغال | جریان اصل طولی در بعض اطراف علم إجمالی | 9249 |
| 135 | 1404/2/31 | مبحث اشتغال | جریان اصل طولی در بعض اطراف علم إجمالی | 9258 |
| 136 | 1404/3/3 | مبحث اشتغال | جریان اصل طولی در بعض اطراف علم إجمالی | 9265 |
| 137 | 1404/3/4 | مبحث اشتغال | جریان اصل طولی در بعض اطراف علم إجمالی؛ اثبات ترخیص با ادله أوّلیه | 9272 |
| 138 | 1404/3/5 | مبحث اشتغال | استفاده تخییر در اجرای اصل مرخصه(در اطراف علم اجمالی) از ادله عامه (بررسی کلام مرحوم نایینی) | 9280 |
| 139 | 1404/3/7 | مبحث اشتغال | بررسی استنباط اباحه تخییریه از ادله اصول مرخصه | 9287 |
| 140 | 1404/3/10 | مبحث اشتغال | استفاده اباحه تخییریه بین اطراف علم اجمالی از ادله عامه | 9294 |
| 141 | 1404/3/11 | مبحث اشتغال | استفاده اباحه تخییریه بین اطراف علم اجمالی از ادله عامه | 9301 |
| 142 | 1404/3/12 | مبحث اشتغال | استفاده اباحه تخییریه بین اطراف علم اجمالی از ادله عامه | 9308 |
| 143 | 1404/3/17 | مبحث اشتغال | انحلال علم اجمالی | 9315 |
| 144 | 1404/3/18 | مبحث اشتغال | انحلال علم اجمالی؛ انحلال حکمی؛ انحلال حکمی بواسطه أمارة | 9322 |
| 145 | 1404/3/19 | مبحث اشتغال | انحلال علم اجمالی؛ انحلال حکمی؛ انحلال حکمی بواسطه أمارة | 9329 |
| 146 | 1404/3/20 | مبحث اشتغال | انحلال علم اجمالی؛ انحلال حکمی بواسطه أصل عملی | 9336 |
| 147 | 1404/3/21 | مبحث اشتغال | انحلال علم اجمالی؛ انحلال حکمی بواسطه أصل عملی | 9343 |
جلسات ۱۴۰۲ و ۱۴۰۳
| جلسه | تاریخ | مبحث | جزئیات | پیام ایتا |
|---|---|---|---|---|
| 1 | 1402/6/29 | حجیة ظواهر | ادله سه گانه در کلام آخوند | 7050 |
| 2 | 1402/7/1 | حجیة ظواهر | ادله سه گانه در کلام آخوند؛ أدله عدم تحریف قران | 7060 |
| 3 | 1402/7/3 | حجیة ظواهر | ادله سه گانه در کلام آخوند؛ أدله عدم تحریف قران | 7067 |
| 4 | 1402/7/4 | حجیة ظواهر | حجیة ظاهر قران ، فرق ظاهر با تفسیر | 7075 |
| 5 | 1402/7/5 | حجیة ظواهر | حجیة ظاهر قران | 7080 |
| 6 | 1402/7/8 | حجیة ظواهر | اختلاف قراءات | 7086 |
| 7 | 1402/7/9 | حجیة ظواهر | اختلاف قراءات | 7094 |
| 8 | 1402/7/10 | حجیة ظواهر | ظاهر حال وسیاق؛ قول لغوی | 7104 |
| 9 | 1402/7/12 | حجیة ظواهر | في احتمال وجود القرينة أو قرينية الموجود | 7114 |
| 10 | 1402/7/15 | حجیة ظواهر | في احتمال وجود القرينة أو قرينية الموجود | 7121 |
| 11 | 1402/7/16 | حجیة ظواهر | في احتمال وجود القرينة أو قرينية الموجود | 7128 |
| 12 | 1402/7/17 | حجیة ظواهر | في احتمال وجود القرينة أو قرينية الموجود | 7136 |
| 13 | 1402/7/18 | حجیة ظواهر | حجیة قول لغوی | 7144 |
| 14 | 1402/7/19 | حجیة ظواهر | حجیة قول لغوی | 7151 |
| 15 | 1402/7/22 | حجیة ظواهر | حجیة قول لغوی | 7158 |
| 16 | 1402/7/23 | حجیة ظواهر | حجیة قول لغوی | 7167 |
| 17 | 1402/7/24 | حجیة ظواهر | حجیة قول لغوی به دلیل انسداد | 7174 |
| 18 | 1402/7/25 | حجیة اجماع منقول به خبر واحد | ادامهٔ بحث حجیة اجماع منقول به خبر واحد. | 7182 |
| 19 | 1402/7/29 | حجیة اجماع منقول به خبر واحد | ادامهٔ بحث حجیة اجماع منقول به خبر واحد. | 7191 |
| 20 | 1402/7/30 | حجیة اجماع منقول به خبر واحد | ادامهٔ بحث حجیة اجماع منقول به خبر واحد. | 7199 |
| 21 | 1402/8/1 | کاشفیة اجماع یا شهرت متقدمین | ادامهٔ بحث کاشفیة اجماع یا شهرت متقدمین. | 7206 |
| 22 | 1402/8/2 | اجماع منقول در کلام مرحوم آخوند | ادامهٔ بحث اجماع منقول در کلام مرحوم آخوند. | 7214 |
| 23 | 1402/8/3 | اجماع منقول در کلام مرحوم آخوند | ادامهٔ بحث اجماع منقول در کلام مرحوم آخوند. | 7221 |
| 24 | 1402/8/6 | اجماع منقول ، نقل سبب ناقص | ادامهٔ بحث اجماع منقول ، نقل سبب ناقص. | 7229 |
| 25 | 1402/8/7 | اجماع منقول ، نقل سبب ناقص | ادامهٔ بحث اجماع منقول ، نقل سبب ناقص. | 7238 |
| 26 | 1402/8/8 | تتمه کلام اجماع منقول | ادامهٔ بحث تتمه کلام اجماع منقول. | 7245 |
| 27 | 1402/8/9 | اجماع منقول | حکم تواتر اخبار | 7253 |
| 28 | 1402/8/10 | نقل اخبار متواتر | ادامهٔ بحث نقل اخبار متواتر. | 7261 |
| 29 | 1402/8/13 | نقل اخبار متواتر | اجماع مرکب | 7268 |
| 30 | 1402/8/14 | تتمه بحث اجماع مرکب ـ | ادامهٔ بحث تتمه بحث اجماع مرکب ـ. | 7276 |
| 31 | 1402/8/15 | حجیت شهرة | ادامهٔ بحث حجیت شهرة. | 7283 |
| 32 | 1402/8/16 | أدلّه حجیت شهرة | ادامهٔ بحث أدلّه حجیت شهرة. | 7290 |
| 33 | 1402/8/17 | أدلّه حجیت شهرة | ادامهٔ بحث أدلّه حجیت شهرة. | 7297 |
| 34 | 1402/8/20 | أدلّه حجیت شهرة | ادامهٔ بحث أدلّه حجیت شهرة. | 7305 |
| 35 | 1402/8/21 | أدلّه حجیت شهرة | حساب احتمالات | 7313 |
| 36 | 1402/8/22 | خبر متواتر | تقریر وردّ حساب احتمالات | 7320 |
| 37 | 1402/8/23 | أقسام خبر متواتر | آیا خبر واحد داخل در علم اصول است؟ | 7327 |
| 38 | 1402/8/24 | آیا خبر واحد داخل در علم اصول است؟ | ادامهٔ بحث آیا خبر واحد داخل در علم اصول است؟. | 7336 |
| 39 | 1402/8/27 | آیا خبر واحد داخل در علم اصول است؟ | ادامهٔ بحث آیا خبر واحد داخل در علم اصول است؟. | 7345 |
| 40 | 1402/8/28 | أدله مانعین از حجیة خبر واحد | ادامهٔ بحث أدله مانعین از حجیة خبر واحد. | 7353 |
| 41 | 1402/8/29 | حجیت خبر واحد | وجه تقدم ادله حجیت خبر واحدبر آیات ناهیه | 7360 |
| 42 | 1402/8/30 | روایات مانعه از حجیت خبر واحد | ادامهٔ بحث روایات مانعه از حجیت خبر واحد. | 7368 |
| 43 | 1402/9/1 | عدم مضریة دس در کتب | ادامهٔ بحث عدم مضریة دس در کتب. | 7377 |
| 44 | 1402/9/4 | أدله حجیة خبر واحد | آیه نبأ | 7384 |
| 45 | 1402/9/5 | أدله حجیة خبر واحد | مفهوم شرط در آیه نبأ | 7392 |
| 46 | 1402/9/11 | أدله حجیة خبر واحد | مفهوم شرط در آیه نبأ | 7400 |
| 47 | 1402/9/12 | أدله حجیة خبر واحد | مفهوم شرط در آیه نبأ | 7408 |
| 48 | 1402/9/13 | أدله حجیة خبر واحد | استدلال به مفهوم وصف در آیه نبأ | 7416 |
| 49 | 1402/9/14 | أدله حجیة خبر واحد | استدلال به مفهوم وصف در آیه نبأ | 7424 |
| 50 | 1402/9/15 | أدله حجیة خبر واحد | استدلال به مفهوم وصف در آیه نبأ | 7432 |
| 51 | 1402/9/18 | أدله حجیة خبر واحد | تعلیل در آیه نبأ ومعانی تبین | 7439 |
| 52 | 1402/9/19 | أدله حجیة خبر واحد | تعلیل در آیه نبأ ومعانی تبین | 7449 |
| 53 | 1402/9/20 | أدله حجیة خبر واحد | تعلیل در آیه نبأ ومعانی تبین؛ تقدم تعلیل بر مفهوم | 7456 |
| 54 | 1402/9/21 | أدله حجیة خبر واحد | تعلیل در آیه نبأ ومعانی تبین؛ مانع داخلیه از مفهوم در آیه شریفه | 7463 |
| 55 | 1402/9/22 | أدله حجیة خبر واحد | مانع داخلیه از مفهوم در آیه شریفه | 7471 |
| 56 | 1402/10/2 | ادلهٔ حجیت خبر واحد | ادامهٔ بررسی مفهوم آیهٔ نبأ؛ فایل تقریرات رسمی جلسه منتشر شده و صوت جلسه بهعلت مشکل فنی در کانال قرار نگرفته است. | 7480 |
| 57 | 1402/10/3 | أدله حجیة خبر واحد | شرطیة عدالة در خبر واحد | 7484 |
| 58 | 1402/10/4 | أدله حجیة خبر واحد | اخبار مع الواسطه | 7491 |
| 59 | 1402/10/5 | أدله حجیة خبر واحد | اخبار مع الواسطه در کلام مرحوم شیخ عبدالکریم | 7498 |
| 60 | 1402/10/6 | أدله حجیة خبر واحد | اخبار مع الواسطه در کلام مرحوم شیخ عبدالکریم | 7505 |
| 61 | 1402/10/9 | أدله حجیة خبر واحد | اخبار مع الواسطه | 7513 |
| 62 | 1402/10/10 | أدله حجیة خبر واحد | اخبار مع الواسطه | 7521 |
| 63 | 1402/10/11 | أدله حجیة خبر واحد | استدلال به آیه شریفه نفر | 7529 |
| 64 | 1402/10/12 | أدله حجیة خبر واحد | استدلال به آیه شریفه نفر | 7537 |
| 65 | 1402/10/16 | أدله حجیة خبر واحد | استدلال به آیه شریفه نفر؛ وجوه وجوب تحذر | 7546 |
| 66 | 1402/10/17 | أدله حجیة خبر واحد | استدلال به آیه شریفه نفر؛ وجوه وجوب تحذر | 7554 |
| 67 | 1402/10/18 | أدله حجیة خبر واحد | استدلال به آیه شریفه نفر؛ وجوه وجوب تحذر | 7561 |
| 68 | 1402/10/19 | أدله حجیة خبر واحد | استدلال به آیه شریفه نفر؛ وجوه وجوب تحذر | 7568 |
| 69 | 1402/10/20 | أدله حجیة خبر واحد | جمع بندی در آیه شریفه نفر؛ استدلال به آیه شریفه کتمان | 7578 |
| 70 | 1402/10/23 | أدله حجیة خبر واحد | استدلال به آیه شریفه کتمان | 7586 |
| 71 | 1402/10/24 | أدله حجیة خبر واحد | استدلال به آیه شریفه ذکر | 7596 |
| 72 | 1402/10/26 | أدله حجیة خبر واحد | تتمه استدلال به آیه شریفه ذکر؛ استدلال به آیه شریفه اُذن | 7604 |
| 73 | 1402/10/27 | أدله حجیة خبر واحد | استدلال به آیه شریفه اُذن | 7611 |
| 74 | 1402/10/30 | أدله حجیة خبر واحد | استدلال به آیه شریفه اُذن | 7619 |
| 75 | 1402/11/1 | أدله حجیة خبر واحد | استدلال به روایات | 7626 |
| 76 | 1402/11/2 | أدله حجیة خبر واحد | استدلال به روایات | 7634 |
| 77 | 1402/11/3 | أدله حجیة خبر واحد | استدلال به روایات؛ معنای ثقة در کلام علماء | 7644 |
| 78 | 1402/11/4 | أدله حجیة خبر واحد | استدلال به روایات؛ معنای ثقة در کلام علماء | 7653 |
| 79 | 1402/11/7 | أدله حجیة خبر واحد | استدلال به روایات؛ کلام مرحوم آخوند | 7662 |
| 80 | 1402/11/8 | أدله حجیة خبر واحد | استدلال به اجماع به انواع سه گانه اش؛ اجماع عملی علماء وسیره متشرعه | 7671 |
| 81 | 1402/11/9 | أدله حجیة خبر واحد | استدلال به اجماع عملی علماء وسیره متشرعه | 7678 |
| 82 | 1402/11/10 | أدله حجیة خبر واحد | استدلال به سیره عقلاء | 7686 |
| 83 | 1402/11/11 | أدله حجیة خبر واحد | استدلال به سیره عقلاء؛ دور وجواب ان در سیره وردع از سیره | 7694 |
| 84 | 1402/11/14 | أدله حجیة خبر واحد | استدلال به سیره عقلاء؛ عدم رادعیت آیات وروایات از سیره | 7701 |
| 85 | 1402/11/15 | أدله حجیة خبر واحد | استدلال به سیره عقلاء؛ عدم رادعیت از سیره عقلاء | 7709 |
| 86 | 1402/11/16 | أدله حجیة خبر واحد | صفات راوی در خبر واحد | 7716 |
| 87 | 1402/11/23 | أدله حجیة خبر واحد | صفات راوی در خبر واحد؛ صفات خبر | 7724 |
| 88 | 1402/11/25 | أدله حجیة خبر واحد | صفات راوی در خبر واحد؛ صفات خبر | 7732 |
| 89 | 1402/11/28 | أدله حجیة خبر واحد | صفات خبر؛ صفات مخبر به | 7744 |
| 90 | 1402/11/29 | أدله حجیة خبر واحد | صفات مخبر به | 7752 |
| 91 | 1402/11/30 | أدله حجیة خبر واحد | دلیل عقلی؛ علم اجمالی | 7763 |
| 92 | 1402/12/1 | أدله حجیة خبر واحد | مواجهه خبر واحد با اصول لفظیه و عملیه | 7771 |
| 93 | 1402/12/2 | أدله حجیة خبر واحد | مواجهه خبر واحد با اصول لفظیه و عملیه | 7777 |
| 94 | 1402/12/5 | أدله حجیة خبر واحد | مواجهه خبر واحد با اصول لفظیه و عملیه | 7784 |
| 95 | 1402/12/12 | أدله حجیة خبر واحد | استدلال بر حجیة أخبار موجودة در کتب معتمدة؛ استدلال مرحوم شیخ و جواب مرحوم آخوند | 7798 |
| 96 | 1402/12/13 | أدله حجیة خبر واحد | استدلال بر حجیة أخبار موجودة در کتب معتمدة؛ وجه ثالث : کلام شیخ محمد تقی وجواب مرحوم شیخ وآخوند | 7806 |
| 97 | 1402/12/14 | حجیة مطلق الظن | بررسی مقدمات | 7814 |
| 98 | 1402/12/15 | حجیة مطلق الظن | وجه ثانی | 7822 |
| 99 | 1402/12/16 | حجیة مطلق الظن | وجه ثانی وثالث در کلام مرحوم آخوند | 7832 |
| 100 | 1403/1/25 | حجیة مطلق الظن | دلیل انسداد؛ مبنای شیخ انصاری در انسداد | 7844 |
| 101 | 1403/1/26 | حجیة مطلق الظن | دلیل انسداد؛ مقدمات انسداد | 7852 |
| 102 | 1403/1/27 | حجیة مطلق الظن | دلیل انسداد؛ مقدمات انسداد؛ مقدمه ثانیة | 7860 |
| 103 | 1403/1/28 | حجیة مطلق الظن | دلیل انسداد؛ مقدمات انسداد؛ مقدمه ثالثه | 7867 |
| 104 | 1403/2/1 | حجیة مطلق الظن | دلیل انسداد؛ مقدمات انسداد؛ بررسی مقدمه رابعه | 7880 |
| 105 | 1403/2/2 | حجیة مطلق الظن | دلیل انسداد؛ مقدمات انسداد؛ ادامه بررسی مقدمه رابعه؛ کلام مرحوم اصفهانی | 7888 |
| 106 | 1403/2/3 | حجیة مطلق الظن | دلیل انسداد؛ مقدمات انسداد؛ ادامه بررسی مقدمه رابعه؛ رجوع به اصول عملیه | 7893 |
| 107 | 1403/2/4 | حجیة مطلق الظن | دلیل انسداد؛ مقدمات انسداد؛ ادامه بررسی مقدمه رابعه؛ رجوع به اصول عملیه | 7899 |
| 108 | 1403/2/5 | حجیة مطلق الظن | دلیل انسداد؛ مقدمات انسداد؛ ادامه بررسی مقدمه رابعه؛ جریان اصول نافیه | 7906 |
| 109 | 1403/2/8 | حجیة مطلق الظن | دلیل انسداد؛ نتیجه مقدمات انسداد کشف یا حکومة | 7917 |
| 110 | 1403/2/9 | حجیة مطلق الظن | دلیل انسداد؛ نتیجه مقدمات انسداد کشف یا حکومة | 7925 |
| 111 | 1403/2/10 | حجیة مطلق الظن | دلیل انسداد؛ نتیجه مقدمات انسداد کشف یا حکومة | 7933 |
| 112 | 1403/2/11 | حجیة مطلق الظن | دلیل انسداد؛ نتیجه مقدمات انسداد کشف یا حکومة | 7941 |
| 113 | 1403/2/12 | حجیة مطلق الظن | دلیل انسداد؛ نتیجه مقدمات انسداد کشف یا حکومة | 7948 |
| 114 | 1403/2/16 | حجیة مطلق الظن | دلیل انسداد؛ نتیجه مقدمات انسداد کشف یا حکومة کلام مرحوم میرزای قمی ومرحوم نائینی | 7957 |
| 115 | 1403/2/17 | حجیة مطلق الظن | دلیل انسداد؛ نتیجه مقدمات بناء بر کشف اهمال یا تعیین ؟ | 7966 |
| 116 | 1403/2/18 | حجیة مطلق الظن | دلیل انسداد؛ نتیجه مقدمات بناء بر کشف اهمال یا تعیین ؟ | 7974 |
| 117 | 1403/2/19 | حجیة مطلق الظن | دلیل انسداد؛ نتیجه مقدمات بناء بر کشف اهمال یا تعیین ؟ | 7982 |
| 118 | 1403/2/22 | حجیة مطلق الظن | إشكال خروج القياس عن عموم النتيجة | 7989 |
| 119 | 1403/2/23 | حجیة مطلق الظن | تتمه بحث خروج القياس عن عموم النتيجة؛ مبحث ظن مانع وممنوع | 7997 |
| 120 | 1403/2/24 | حجیة مطلق الظن : | ۱ : عدم الفرق بين أقسام الظن بالحكم؛ ۲:حجية الظن الحاصل من قول الرجالي؛ ۳: تقليل الاحتمالات | 8005 |
| 121 | 1403/2/25 | حجیة مطلق الظن : | حجیة ظن در موضوعات | 8012 |
| 122 | 1403/2/26 | حجیة مطلق الظن : | حجیة ظن در موضوعات ـ انسداد صغیر در قول رجالی | 8020 |
| 123 | 1403/2/29 | حجیة مطلق الظن | دلیل انسداد در اصول اعتقادی | 8028 |
| 124 | 1403/2/30 | حجیة مطلق الظن : دلیل انسداد در اصول اعتقادی | معرفة الباری | 8037 |
| 125 | 1403/3/5 | حجیة مطلق الظن : دلیل انسداد در اصول اعتقادی | معرفة الباری | 8050 |
| 126 | 1403/3/6 | حجیة مطلق الظن : دلیل انسداد در اصول اعتقادی | معرفة الباری | 8058 |
| 127 | 1403/3/7 | حجیة ظن در امور غیر شرعی | ادامهٔ بحث حجیة ظن در امور غیر شرعی. | 8066 |
| 128 | 1403/3/8 | حجیة ظن در امور غیر شرعی (اخبار تاریخیه، طبّیه و ...) | ادامهٔ بحث حجیة ظن در امور غیر شرعی (اخبار تاریخیه، طبّیه و ...). | 8074 |
| 129 | 1403/3/9 | حجیة ظن در امور غیر شرعی (اخبار تاریخیه، طبّیه و ...) ظن غیر معتبر | ادامهٔ بحث حجیة ظن در امور غیر شرعی (اخبار تاریخیه، طبّیه و ...) ظن غیر معتبر. | 8081 |
| 130 | 1403/3/12 | حجیة ظن در امور غیر شرعی (اخبار تاریخیه، طبّیه و ...) ظن غیر معتبر | ادامهٔ بحث حجیة ظن در امور غیر شرعی (اخبار تاریخیه، طبّیه و ...) ظن غیر معتبر. | 8088 |
| 131 | 1403/3/13 | حجیة ظن در امور غیر شرعی | جابریة شهرة | 8094 |
| 132 | 1403/3/16 | حجیة ظن در امور غیر شرعی | جابریة شهرة برای سند | 8101 |
| 133 | 1403/3/19 | حجیة ظن در امور غیر شرعی : خلاصه بحث انجبار ضعف سند با شهرت | انجبار ضعف دلالة | 8111 |
| 134 | 1403/3/20 | حجیة ظن در امور غیر شرعی | انجبار ضعف دلالة | 8120 |
| 135 | 1403/3/21 | حجیة ظن در امور غیر شرعی | انجبار ضعف دلالة | 8128 |
| 136 | 1403/3/22 | حجیة ظن در امور غیر شرعی | جابریة وموهنیت ظن غیر معتبر | 8135 |
| 137 | 1403/3/23 | حجیة ظن در امور غیر شرعی | جابریة وموهنیت ظن غیر معتبر | 8142 |
جلسات ۱۴۰۱ و ۱۴۰۲
| جلسه | تاریخ | مبحث | جزئیات | پیام ایتا |
|---|---|---|---|---|
| 1 | 1401/6/5 | مقدمات حکمة | ادامهٔ بحث مقدمات حکمة. | 5845 |
| 2 | 1401/6/6 | مقدمات حکمة | ادامهٔ بحث مقدمات حکمة. | 5851 |
| 3 | 1401/6/7 | مقدمات حکمة | مقدمات حکمة از نظر مرحوم نائیني | 5857 |
| 4 | 1401/6/8 | مقدمات حکمة | مقدمات حکمة از نظر مرحوم نائیني | 5860 |
| 5 | 1401/6/9 | مقدمات حکمة | مقدمات حکمة از نظر مرحوم نائیني | 5863 |
| 6 | 1401/6/12 | مقدمات حکمة | نظر شیخ انصاری در مقید منفصل | 5876 |
| 7 | 1401/6/14 | مقدمات حکمة | مقدمات حکمة از نظر مرحوم نائیني | 5882 |
| 8 | 1401/6/15 | مقدمات حکمة ـ | ادامهٔ بحث مقدمات حکمة ـ. | 5886 |
| 9 | 1401/6/16 | مقدمات حکمة ـ | ادامهٔ بحث مقدمات حکمة ـ. | 5890 |
| 10 | 1401/6/19 | حقیقت اطلاق | ادامهٔ بحث حقیقت اطلاق. | 5907 |
| 11 | 1401/6/20 | تفاوت اطلاق لفظی و مقامی | ادامهٔ بحث تفاوت اطلاق لفظی و مقامی. | 5911 |
| 12 | 1401/7/9 | تصوری وتصدیقی بودن اطلاق | ادامهٔ بحث تصوری وتصدیقی بودن اطلاق. | 5923 |
| 13 | 1401/7/10 | تقابل بین اطلاق وتقیید | ادامهٔ بحث تقابل بین اطلاق وتقیید. | 5932 |
| 14 | 1401/7/11 | تقابل بین اطلاق وتقیید | ادامهٔ بحث تقابل بین اطلاق وتقیید. | 5937 |
| 15 | 1401/7/12 | منشاء اطلاق بدلی و شمولی | ادامهٔ بحث منشاء اطلاق بدلی و شمولی. | 5946 |
| 16 | 1401/7/16 | اصل در اطلاق بدلی است یا شمولی | ادامهٔ بحث اصل در اطلاق بدلی است یا شمولی. | 5955 |
| 17 | 1401/7/17 | شمول اطلاق مسائل مستحدثه | ادامهٔ بحث شمول اطلاق مسائل مستحدثه. | 5963 |
| 18 | 1401/7/18 | شمول اطلاق مسائل مستحدثه | ادامهٔ بحث شمول اطلاق مسائل مستحدثه. | 5971 |
| 19 | 1401/7/19 | أقسام اطلاق وتقیید | ادامهٔ بحث أقسام اطلاق وتقیید. | 5978 |
| 20 | 1401/7/20 | حمل مطلق بر مقید یا حمل مقید بر استحباب | ادامهٔ بحث حمل مطلق بر مقید یا حمل مقید بر استحباب. | 5983 |
| 21 | 1401/7/23 | حمل مطلق بر مقید یا حمل مقید بر استحباب | بررسی کلام مرحوم آخوند | 5988 |
| 22 | 1401/7/24 | کلام مرحوم نائیني در اطلاق وتقیید | ادامهٔ بحث کلام مرحوم نائیني در اطلاق وتقیید. | 5996 |
| 23 | 1401/7/25 | بررسی کلام مرحوم نائیني در اطلاق وتقیید | ادامهٔ بحث بررسی کلام مرحوم نائیني در اطلاق وتقیید. | 6003 |
| 24 | 1401/7/26 | بررسی کلام مرحوم نائیني در اطلاق وتقیید | ادامهٔ بحث بررسی کلام مرحوم نائیني در اطلاق وتقیید. | 6011 |
| 25 | 1401/7/27 | وحدت مطلوب وتعدد مطلوب در کلام نائنیِ | ادامهٔ بحث وحدت مطلوب وتعدد مطلوب در کلام نائنیِ. | 6018 |
| 26 | 1401/7/30 | وحدت وتعدد مطلوب در کلام نائیني | ادامهٔ بحث وحدت وتعدد مطلوب در کلام نائیني. | 6027 |
| 27 | 1401/8/1 | اطلاق وتقیید در اطلاق شمولی | ادامهٔ بحث اطلاق وتقیید در اطلاق شمولی. | 6034 |
| 28 | 1401/8/2 | اطلاق وتقیید در اطلاق شمولی | ادامهٔ بحث اطلاق وتقیید در اطلاق شمولی. | 6041 |
| 29 | 1401/8/3 | اطلاق وتقیید در اطلاق شمولی | ادامهٔ بحث اطلاق وتقیید در اطلاق شمولی. | 6048 |
| 30 | 1401/8/4 | مطلقات متعدد ومقید واحد | ادامهٔ بحث مطلقات متعدد ومقید واحد. | 6056 |
| 31 | 1401/8/7 | حمل مطلق بر مقید در مستحبات | ادامهٔ بحث حمل مطلق بر مقید در مستحبات. | 6063 |
| 32 | 1401/8/8 | حمل مطلق بر مقید در مستحبات | ادامهٔ بحث حمل مطلق بر مقید در مستحبات. | 6070 |
| 33 | 1401/8/9 | تقسیمات مرحوم نائیني در مطلق ومقید درمستحبات | ادامهٔ بحث تقسیمات مرحوم نائیني در مطلق ومقید درمستحبات. | 6077 |
| 34 | 1401/8/10 | تقسیمات مرحوم نائیني در مطلق ومقید در مستحبات | ادامهٔ بحث تقسیمات مرحوم نائیني در مطلق ومقید در مستحبات. | 6086 |
| 35 | 1401/8/11 | مراد از تنافی در کلام آخوند ونائیني | ادامهٔ بحث مراد از تنافی در کلام آخوند ونائیني. | 6093 |
| 36 | 1401/8/15 | اطلاق شمولی در واجبات ومستحبات | شروع بحث مجمل ومبین | 6103 |
| 37 | 1401/8/16 | مبحث مجمل ومبین | ادامهٔ بحث مبحث مجمل ومبین. | 6114 |
| 38 | 1401/8/17 | مبحث مجمل ومبین | ادامهٔ بحث مبحث مجمل ومبین. | 6122 |
| 39 | 1401/8/18 | مبحث مجمل ومبین | ادامهٔ بحث مبحث مجمل ومبین. | 6132 |
| 40 | 1401/8/21 | شروع بحث قطع | ادامهٔ بحث شروع بحث قطع. | 6141 |
| 41 | 1401/8/22 | احکام قطع | ادامهٔ آغاز مبحث قطع؛ توضیح موضوعی جداگانه در پیام صوتی رسمی درج نشده است. | 6151 |
| 42 | 1401/8/23 | اختلاف شیخ وآخوند در تقسیم مکلف وبالغ | ادامهٔ بحث اختلاف شیخ وآخوند در تقسیم مکلف وبالغ. | 6158 |
| 43 | 1401/8/24 | التنبیه علی امور | امر اول ودوم | 6165 |
| 44 | 1401/8/25 | التنبیه علی امور : تتمه أمر دوم | حکم قطع | 6171 |
| 45 | 1401/8/28 | أحکام قطع ( موافقت ومخالفت قطع) | ادامهٔ بحث أحکام قطع ( موافقت ومخالفت قطع). | 6184 |
| 46 | 1401/8/29 | أحکام قطع | معذریت ومنجزیت قطع | 6192 |
| 47 | 1401/8/30 | أحکام قطع | امکان وعدم امکان ردع شارع از قطع | 6200 |
| 48 | 1401/9/1 | أحکام قطع : بحث تجری | موضوع تجری | 6211 |
| 49 | 1401/9/2 | أحکام قطع : بحث تجری | حکم تجری | 6221 |
| 50 | 1401/9/5 | أحکام قطع : بحث تجری | حکم تجری | 6231 |
| 51 | 1401/9/6 | أحکام قطع : بحث تجری | حکم تجری | 6239 |
| 52 | 1401/9/7 | أحکام قطع : بحث تجری | حکم تجری | 6250 |
| 53 | 1401/9/8 | أحکام قطع : بحث تجری | حکم تجری | 6260 |
| 54 | 1401/9/9 | أحکام قطع : بحث تجری | قاعده ملازمه : ما حکم به العقل حکم به الشرع | 6269 |
| 55 | 1401/9/12 | أحکام قطع : بحث تجری | تفصیل بین سلسله علل ومعالیل در قاعده ملازمه | 6281 |
| 56 | 1401/9/13 | أحکام قطع : بحث تجری | استحاله خطاب متجری در کلام مرحوم نائینیِ | 6291 |
| 57 | 1401/9/14 | أحکام قطع : بحث تجری | استحاله خطاب متجری در کلام مرحوم نائینیِ | 6300 |
| 58 | 1401/9/15 | أحکام قطع : بحث تجری | أدله نقلیه ( آیات وروایات) دال بر استحقاق عقاب بر متجری | 6308 |
| 59 | 1401/9/16 | أحکام قطع : بحث تجری | أدله نقلیه ( آیات وروایات) دال بر استحقاق عقاب بر متجری | 6314 |
| 60 | 1401/9/20 | أحکام قطع : بحث تجری | دلیل اجماع بر حرمت تجری | 6320 |
| 61 | 1401/9/21 | أحکام قطع : بحث تجری | وجه جمع بین حرمت واستحقاق عقاب | 6329 |
| 62 | 1401/9/22 | أحکام قطع : بحث تجری | ثمره بحث | 6337 |
| 63 | 1401/9/23 | أحکام قطع : بحث تجری | ثمره بحث وخلاصه ابحاث گذشته | 6344 |
| 64 | 1401/9/28 | اقسام قطع | ادامهٔ بحث اقسام قطع. | 6356 |
| 65 | 1401/9/29 | اقسام قطع | ادامهٔ بحث اقسام قطع. | 6367 |
| 66 | 1401/9/30 | اقسام قطع | ادامهٔ بحث اقسام قطع. | 6378 |
| 67 | 1401/10/10 | اقسام قطع | قطع موضوعی | 6387 |
| 68 | 1401/10/11 | اقسام قطع | قیام الامارات مقام القطع | 6395 |
| 69 | 1401/10/12 | اقسام قطع | قیام الامارات مقام القطع | 6403 |
| 70 | 1401/10/13 | اقسام قطع | قیام الامارات مقام القطع | 6412 |
| 71 | 1401/10/14 | اقسام قطع | قیام الامارات مقام القطع | 6420 |
| 72 | 1401/10/17 | اقسام قطع | قیام الامارات مقام القطع | 6428 |
| 73 | 1401/10/18 | اقسام قطع : قیام الامارات مقام القطع | بیان وبررسی دور در کلام مرحوم آخوند | 6435 |
| 74 | 1401/10/19 | اقسام قطع : قیام الامارات مقام القطع | بیان وبررسی دور در کلام مرحوم آخوند | 6442 |
| 75 | 1401/10/20 | اقسام قطع | قیام الامارات مقام القطع در کلام مرحوم نائینی | 6448 |
| 76 | 1401/10/21 | اقسام قطع : قیام الامارات مقام القطع | جعل معذریت ومنجزیت | 6456 |
| 77 | 1401/10/26 | اقسام قطع : قیام الامارات مقام القطع | نحوه قیام امارات قیام القطع | 6466 |
| 78 | 1401/10/27 | اقسام قطع : قیام الامارات مقام القطع | فرق امارات واصول محرزه | 6474 |
| 79 | 1401/10/28 | اقسام قطع : قیام الامارات مقام القطع | فرق امارات واصول محرزه | 6482 |
| 80 | 1401/11/1 | اقسام قطع : قیام الامارات مقام القطع | فرق امارات واصول محرزه | 6490 |
| 81 | 1401/11/2 | اقسام قطع : قیام الامارات مقام القطع | التنبیه علی امور | 6498 |
| 82 | 1401/11/3 | الأمر الرابع | بيان امتناع أخذ القطع بحكم في موضوع نفسه | 6507 |
| 83 | 1401/11/4 | الأمر الرابع | بيان امتناع أخذ القطع بحكم في موضوع نفسه | 6515 |
| 84 | 1401/11/8 | الأمر الرابع | بيان امتناع أخذ القطع بحكم في موضوع نفسه | 6523 |
| 85 | 1401/11/9 | الأمر الرابع :بيان امتناع أخذ القطع بحكم في موضوع نفسه | متمم الجعل مرحوم نائینی | 6531 |
| 86 | 1401/11/10 | الأمر الرابع :بيان امتناع أخذ القطع بحكم في موضوع نفسه | حل مشکل اختصاص احکام به عالم به آن حکم | 6538 |
| 87 | 1401/11/11 | الأمر الرابع :بيان امتناع أخذ القطع بحكم في موضوع نفسه | نکات پایانی بحث | 6547 |
| 88 | 1401/11/12 | الأمر الخامس | الموافقة الالتزامیة | 6554 |
| 89 | 1401/11/16 | الأمر الخامس | الموافقة الالتزامیة | 6562 |
| 90 | 1401/11/17 | الأمر الخامس | الموافقة الالتزامیة | 6570 |
| 91 | 1401/11/18 | تتمة الأمر السادس : قطع القطاع | الامر السابع : اختلاف اصولی واخباری در طرق قطع | 6579 |
| 92 | 1401/11/19 | تتمة الأمر السادس : قطع القطاع | الامر السابع : اختلاف اصولی واخباری در طرق قطع | 6587 |
| 93 | 1401/11/23 | تتمة الأمر السادس : قطع القطاع | الامر السابع : اختلاف اصولی واخباری در طرق قطع | 6595 |
| 94 | 1401/11/24 | امکان وعدم امکان ردع از قطع از طرف شارع | ادامهٔ بحث امکان وعدم امکان ردع از قطع از طرف شارع. | 6602 |
| 95 | 1401/11/25 | ردع از قطع در روایات | ادامهٔ بحث ردع از قطع در روایات. | 6609 |
| 96 | 1401/11/26 | ردع از قطع در روایات | ادامهٔ بحث ردع از قطع در روایات. | 6616 |
| 97 | 1401/11/30 | ردع از قطع در روایات | ادامهٔ بحث ردع از قطع در روایات. | 6627 |
| 98 | 1401/12/1 | بررسی فروعی که می تواند دال بر ردع قطع باشد | مسٔله ودعی | 6635 |
| 99 | 1401/12/2 | بررسی فروعی که می تواند دال بر ردع قطع باشد | مسأله اختلاف در مبیع | 6643 |
| 100 | 1401/12/3 | بررسی فروعی که می تواند دال بر ردع قطع باشد | واجدی المنی فی ثوب مشترک | 6650 |
| 101 | 1401/12/6 | بررسی فروعی که می تواند دال بر ردع قطع باشد | واجدی المنی فی ثوب مشترک | 6664 |
| 102 | 1401/12/7 | بررسی فروعی که می تواند دال بر ردع قطع باشد : | ادامهٔ بحث بررسی فروعی که می تواند دال بر ردع قطع باشد :. | 6671 |
| 103 | 1401/12/8 | مبحث علم اجمالی | ادامهٔ بحث مبحث علم اجمالی. | 6680 |
| 104 | 1401/12/9 | علیت واقتضائیت در علم اجمالی | ادامهٔ بحث علیت واقتضائیت در علم اجمالی. | 6687 |
| 105 | 1401/12/10 | علیت واقتضائیت در علم اجمالی | ادامهٔ بحث علیت واقتضائیت در علم اجمالی. | 6694 |
| 106 | 1401/12/13 | اقتضائیت در علم اجمالی | ادامهٔ بحث اقتضائیت در علم اجمالی. | 6701 |
| 107 | 1401/12/14 | اقتضائیت در علم اجمالی | ادامهٔ بحث اقتضائیت در علم اجمالی. | 6709 |
| 108 | 1401/12/15 | ماهیت علم اجمالی | ادامهٔ بحث ماهیت علم اجمالی. | 6717 |
| 109 | 1401/12/16 | تفصیل سید محمد باقر در علم اجمالی وبررسی آن | ادامهٔ بحث تفصیل سید محمد باقر در علم اجمالی وبررسی آن. | 6724 |
| 110 | 1401/12/20 | اجزاء امتثال اجمالی | ادامهٔ بحث اجزاء امتثال اجمالی. | 6732 |
| 111 | 1401/12/21 | اجزاء امتثال اجمالی | ادامهٔ بحث اجزاء امتثال اجمالی. | 6740 |
| 112 | 1401/12/22 | کلام منتقی الاصول در تقدم امتثال تفصیلی | ادامهٔ بحث کلام منتقی الاصول در تقدم امتثال تفصیلی. | 6748 |
| 113 | 1401/12/23 | امتثال تفصیلی به ظن انسدادی | ادامهٔ بحث امتثال تفصیلی به ظن انسدادی. | 6756 |
| 114 | 1401/12/24 | امتثال تفصیلی به ظن انسدادی | ادامهٔ بحث امتثال تفصیلی به ظن انسدادی. | 6765 |
| 115 | 1402/2/10 | الظن وحجیته | ادامهٔ بحث الظن وحجیته. | 6785 |
| 116 | 1402/2/11 | الظن وحجیته | ادامهٔ بحث الظن وحجیته. | 6792 |
| 117 | 1402/2/12 | الظن وحجیته | اصالة الامکان | 6799 |
| 118 | 1402/2/13 | الظن وحجیته | اصالة الامکان؛ محاذیر حجیة ظن در کلام آخوند | 6809 |
| 119 | 1402/2/16 | الظن وحجیته | حجیة ظن در کلام آخوند | 6816 |
| 120 | 1402/2/17 | الظن وحجیته | حجیة ظن در کلام آخوند | 6833 |
| 121 | 1402/2/18 | الظن وحجیته | جمع بین حکم ظاهر وواقعی | 6840 |
| 122 | 1402/2/19 | الظن وحجیته | جمع بین حکم ظاهر وواقعی | 6848 |
| 123 | 1402/2/20 | الظن وحجیته | جمع بین حکم ظاهر وواقعی | 6855 |
| 124 | 1402/2/23 | الظن وحجیته | کلام مرحوم اصفهانی وبررسی آن | 6862 |
| 125 | 1402/2/24 | الظن وحجیته | مؤدای أمارات | 6869 |
| 126 | 1402/2/25 | الظن وحجیته | مؤدای أمارات | 6878 |
| 127 | 1402/2/27 | الظن وحجیته | (نظر مرحوم محقق عراقی در جمع بین حکم واقعی و ظاهری) | 6892 |
| 128 | 1402/2/30 | الظن وحجیته | کلام مرحوم نائیني در جمع یبن حکم ظاهری وواقعی | 6899 |
| 129 | 1402/2/31 | الظن وحجیته | کلام مرحوم نائیني در جمع یبن حکم ظاهری وواقعی | 6907 |
| 130 | 1402/3/1 | الظن وحجیته | کلام مرحوم نائیني در جمع یبن حکم ظاهری وواقعی | 6915 |
| 131 | 1402/3/2 | الظن وحجیته | جمع بین حکم ظاهری وواقعی در کلام سید صدر | 6923 |
| 132 | 1402/3/3 | الظن وحجیته | جمع بین حکم ظاهری وواقعی در کلام سید صدر | 6932 |
| 133 | 1402/3/6 | الظن وحجیته | قسم دوم از محاذیر تعبد به ظن | 6939 |
| 134 | 1402/3/7 | الظن وحجیته | مصلحت سلوکیه مرحوم شیخ انصاری | 6947 |
| 135 | 1402/3/8 | الظن وحجیته | بررسی مصلحت سلوکیه مرحوم شیخ انصاری | 6956 |
| 136 | 1402/3/9 | الظن وحجیته | اصالة عدم الحجیة | 6965 |
| 137 | 1402/3/16 | الظن وحجیته | ادله نقلیه بر عدم جواز اتباع ظن | 6974 |
| 138 | 1402/3/17 | الظن وحجیته | ادله نقلیه بر عدم جواز اتباع ظن | 6983 |
| 139 | 1402/3/20 | الظن وحجیته | ادله نقلیه بر عدم جواز اتباع ظن | 6990 |
| 140 | 1402/3/21 | الظن وحجیته | استصحاب عدم حجیة ظن | 6997 |
| 141 | 1402/3/22 | الظن وحجیته | نقد وبررسی استصحاب عدم حجیة ظن | 7007 |
| 142 | 1402/3/23 | خلاصه مبحث حجیة ظن | شروع مبحث حجیة ظواهر | 7016 |
| 143 | 1402/3/24 | حجیة ظواهر | کلام میرزای قمی | 7023 |
| 144 | 1402/3/27 | حجیة ظواهر | نقد وبررسی کلام میرزای قمی | 7030 |
| 145 | 1402/3/28 | حجیة ظواهر | نقد وبررسی کلام میرزای قمی | 7037 |
جلسات ۱۴۰۰ و ۱۴۰۱
| جلسه | تاریخ | مبحث | جزئیات | پیام ایتا |
|---|---|---|---|---|
| 1 | 1400/6/16 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: نهایه الافکار۴۱۱ الرابع فی الفرق بین المسئله وبین مسئله | 4317 |
| 2 | 1400/6/17 | مباحث الفاظ | عنوان تفصیلی در متن پیام صوتی درج نشده است؛ فایل صوتی و تقریرات رسمی جلسه در کانال موجود است. | 4335 |
| 3 | 1400/6/20 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: کفایه۱۸۱الثالث ظاهرلفظ النهی.منتقی۱۶۷الامرالثالث فی بیان المراد | 4344 |
| 4 | 1400/6/21 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: نهایه الافکار۴۵۳ ولکن الاستاذ دام ظله منع | 4354 |
| 5 | 1400/6/22 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: کفایه۱۸۱الرابع مایتعلق به النهی۱۸۲الخامس.منتقی۱۶۸ الامر الرابع | 4363 |
| 6 | 1400/6/24 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: کفایه۱۸۲ السادس ان الصحه و الفساد وصفان | 4373 |
| 7 | 1400/6/27 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: کفایه۱۸۳ تنبیه منتقی۱۷۱ وانما المهم هوتحقیق البحث | 4383 |
| 8 | 1400/6/28 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: اجود۳۹۱ثم ان فی کون الصحه.محاضرات ۱۳۱السادسه ان الصحه والفساد | 4393 |
| 9 | 1400/6/29 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: منتقی ۱۸۱ الامرالسابع فی تحریر الاصل عند الشک | 4403 |
| 10 | 1400/6/30 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: کفایه ۱۸۴ الثامن ان متعلق النهی.منتقی۱۸۴ الامر الثامن فی صور | 4413 |
| 11 | 1400/6/31 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: منتقی۱۸۷ الجهه الثالثه فیماذکره من ان بطلان الجز ء | 4423 |
| 12 | 1400/7/19 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: کفایه۱۸۶ انما المهم بیان ماهوالحق فی المساله.منتقی۱۹۱وبعدهذایقع | 4435 |
| 13 | 1400/7/20 | مباحث الفاظ | عنوان تفصیلی در متن پیام صوتی درج نشده است؛ فایل صوتی و تقریرات رسمی جلسه در کانال موجود است. | 4447 |
| 14 | 1400/7/21 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: فواید۴۶۱الامرالرابع البحث عن اقتضاء .منتقی۱۹۱وبعد هذا یقع الکلام | 4456 |
| 15 | 1400/7/24 | مباحث الفاظ | عنوان تفصیلی در متن پیام صوتی درج نشده است؛ فایل صوتی و تقریرات رسمی جلسه در کانال موجود است. | 4466 |
| 16 | 1400/7/26 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: کفایه۱۸۷ المقام الثانی فی المعاملات.منتقی۱۹۵ المقام الثانی | 4477 |
| 17 | 1400/7/27 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: بحوث ج۳ ص۱۰۷ فیتکلم فی ان تحریم العباده هل یوجب | 4487 |
| 18 | 1400/7/28 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: بحوث ج۳ ص۱۰۷ فیتکلم فی ان تحریم العباده هل یوجب | 4498 |
| 19 | 1400/8/1 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: منتقی۱۹۷ الوجه الثانی تا اول مفاهیم | 4510 |
| 20 | 1400/8/3 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: کفایه ۱۸۹ تذنیب +مکتوبه | 4522 |
| 21 | 1400/8/4 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: منتقی۲۰۲واماالقول الثانی فهو المحکی عن | 4535 |
| 22 | 1400/8/5 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: منتقی۲۰۲واماالقول الثانی فهو المحکی عن | 4548 |
| 23 | 1400/8/8 | مباحث الفاظ | عنوان تفصیلی در متن پیام صوتی درج نشده است؛ فایل صوتی و تقریرات رسمی جلسه در کانال موجود است. | 4562 |
| 24 | 1400/8/9 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: کفایه۱۹۳ المقصد الثالث .منتقی۲۰۹ المفاهیم | 4575 |
| 25 | 1400/8/10 | مباحث الفاظ | عنوان تفصیلی در متن پیام صوتی درج نشده است؛ فایل صوتی و تقریرات رسمی جلسه در کانال موجود است. | 4588 |
| 26 | 1400/8/11 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: نهایه الافکار۴۶۹وعلی ای حال فیعتبر فی المفهوم المصطلح | 4603 |
| 27 | 1400/8/12 | مباحث الفاظ | عنوان تفصیلی در متن پیام صوتی درج نشده است؛ فایل صوتی و تقریرات رسمی جلسه در کانال موجود است. | 4618 |
| 28 | 1400/8/15 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: کفایه۱۹۴ فصل الجمله الشرطیه | 4630 |
| 29 | 1400/8/16 | مباحث الفاظ | عنوان تفصیلی در متن پیام صوتی درج نشده است؛ فایل صوتی و تقریرات رسمی جلسه در کانال موجود است. | 4645 |
| 30 | 1400/8/17 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: بحوث ۱۴۹ الا ان المحقق الاصفهانی خالف فی ذلک | 4656 |
| 31 | 1400/8/18 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: محاضرات ۲۰۲ولکن لشیخنا الاستاذفی المقام کلام؛ +فواید ۴۷۹ فاعلم ان ثبوت المفهوم للقضیه | 4669 |
| 32 | 1400/8/19 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: فواید ۴۷۹ فاعلم ان ثبوت المفهوم للقضیه | 4683 |
| 33 | 1400/8/22 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: محاضرات ج۵ص۷۱ فالصحیح فی المقام ان یقال ان دلاله القضیه الشرطیه | 4697 |
| 34 | 1400/8/23 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: مکتوبه ۱۹۴ ومما یوید ذلک ماورد فی بعض الروایات من الجواب | 4709 |
| 35 | 1400/8/24 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: مکتوبه ۱۹۴ ومما یوید ذلک ماورد فی بعض الروایات من الجواب | 4723 |
| 36 | 1400/8/26 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: کفایه ادله مانعین مفهوم شرط | 4738 |
| 37 | 1400/8/29 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: کفایه۱۹۸ بقی هنا امور | 4751 |
| 38 | 1400/8/30 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: مکتوبه ۲۰۱ وقد تفصی الشیخ عن الاشکال علی المبنی المشهور | 4763 |
| 39 | 1400/9/1 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: کفایه ۲۰۱الامر الثانی اذا تعدد الشرط.منتقی۲۴۷ التنبیه الثالث | 4775 |
| 40 | 1400/9/2 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: نهایه الاصول ۳۰۰ تذنیب المفهوم فی الجمل الانشائیه | 4787 |
| 41 | 1400/9/3 | مباحث الفاظ | عنوان تفصیلی در متن پیام صوتی درج نشده است؛ فایل صوتی و تقریرات رسمی جلسه در کانال موجود است. | 4800 |
| 42 | 1400/9/6 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: بحوث۱۸۴ التنبیه السابع اذا تعدد الشرط..... | 4811 |
| 43 | 1400/9/7 | مباحث الفاظ | عنوان تفصیلی در متن پیام صوتی درج نشده است؛ فایل صوتی و تقریرات رسمی جلسه در کانال موجود است. | 4823 |
| 44 | 1400/9/8 | مباحث الفاظ | عنوان تفصیلی در متن پیام صوتی درج نشده است؛ فایل صوتی و تقریرات رسمی جلسه در کانال موجود است. | 4836 |
| 45 | 1400/9/9 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: نهایه الافکار۴۸۵ واما المقام الثانی | 4848 |
| 46 | 1400/9/10 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: کفایه۲۰۴وقد انقدح مماذکرناه.منتقی۲۶۱ الامرالرابع ذهب الفخر | 4860 |
| 47 | 1400/9/13 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: کفایه۲۰۵ ثم انه لا وجه للتفصیل | 4872 |
| 48 | 1400/9/14 | مباحث الفاظ | عنوان تفصیلی در متن پیام صوتی درج نشده است؛ فایل صوتی و تقریرات رسمی جلسه در کانال موجود است. | 4886 |
| 49 | 1400/9/15 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: منتقی ۲۵۹ والذی ذکره المحقق النائینی | 4898 |
| 50 | 1400/9/16 | مباحث الفاظ | عنوان تفصیلی در متن پیام صوتی درج نشده است؛ فایل صوتی و تقریرات رسمی جلسه در کانال موجود است. | 4911 |
| 51 | 1400/9/17 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: مکتوبه ۲۲۷ ثمره البحث فی الروایه المشهورا | 4921 |
| 52 | 1400/9/20 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: کفایه۲۰۶ فصل الظاهر انه لا مفهوم للوصف | 4933 |
| 53 | 1400/9/21 | مباحث الفاظ | عنوان تفصیلی در متن پیام صوتی درج نشده است؛ فایل صوتی و تقریرات رسمی جلسه در کانال موجود است. | 4945 |
| 54 | 1400/9/22 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: محاضرات ج۵ص۱۳۳ لکن الصحیح فیها هو التفصیل بیان ذلک | 4956 |
| 55 | 1400/9/23 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: منتقی۲۷۷ یبقی الکلام فی جهتین | 4968 |
| 56 | 1400/9/24 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: محاضرات ج۵ص۱۳۳ لکن الصحیح فیها هو التفصیل بیان ذلک | 4980 |
| 57 | 1400/9/30 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: محاضرات ج۵ ص۱۳۸ واماالمقام الثانی وهو مقام الاثبات فالظاهر ان | 4995 |
| 58 | 1400/10/1 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: کفایه۲۰۹ثم انه فی الغایه خلاف.محاضرات۱۳۶مفهوم الغایه یقع الکلام | 5006 |
| 59 | 1400/10/4 | مفهوم غایة | ادامهٔ بحث مفهوم غایة. | 5018 |
| 60 | 1400/10/5 | مفهوم غایة | ادامهٔ بحث مفهوم غایة. | 5028 |
| 61 | 1400/10/6 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: مکتوبه ۲۴۶ کلام حول کلمه التوحید | 5039 |
| 62 | 1400/10/7 | مفهوم استثناء | ادامهٔ بحث مفهوم استثناء. | 5051 |
| 63 | 1400/10/8 | مفهوم استثناء | ادامهٔ بحث مفهوم استثناء. | 5061 |
| 64 | 1400/10/11 | مفهوم استثناء | ادامهٔ بحث مفهوم استثناء. | 5075 |
| 65 | 1400/10/12 | مفهوم حصر | ادامهٔ بحث مفهوم حصر. | 5086 |
| 66 | 1400/10/13 | مفهوم حصر | ادامهٔ بحث مفهوم حصر. | 5095 |
| 67 | 1400/10/18 | مفهوم حصر | ادامهٔ بحث مفهوم حصر. | 5110 |
| 68 | 1400/10/19 | مفهوم لقب | ادامهٔ بحث مفهوم لقب. | 5120 |
| 69 | 1400/10/20 | خلاصه مبحث مفاهیم | شروع بحث عام وخاص | 5134 |
| 70 | 1400/10/21 | بحث عام وخاص تعریف عام وخاص | ادامهٔ بحث بحث عام وخاص تعریف عام وخاص. | 5145 |
| 71 | 1400/10/22 | بحث عام وخاص | تقسیم عموم | 5156 |
| 72 | 1400/10/25 | بحث عام وخاص | تقسیم عموم | 5166 |
| 73 | 1400/10/26 | بحث عام وخاص | تقسیم عموم | 5177 |
| 74 | 1400/10/27 | بحث عام وخاص | أدات عموم | 5189 |
| 75 | 1400/10/28 | بحث عام وخاص | أدات عموم | 5199 |
| 76 | 1400/10/29 | بحث عام وخاص | أدات عموم | 5209 |
| 77 | 1400/11/2 | بحث عام وخاص | حجیت عام در ما عدای خاص | 5221 |
| 78 | 1400/11/4 | بحث عام وخاص | حجیت عام در ما عدای خاص | 5231 |
| 79 | 1400/11/5 | بحث عام وخاص | حجیت عام در ما عدای خاص | 5241 |
| 80 | 1400/11/6 | بحث عام وخاص | اجمال در مخصص | 5251 |
| 81 | 1400/11/9 | بحث عام وخاص | اجمال در مخصص | 5258 |
| 82 | 1400/11/10 | بحث عام وخاص | تردید در مقدار مخصص | 5271 |
| 83 | 1400/11/11 | بحث عام وخاص | تردید در مقدار مخصص | 5281 |
| 84 | 1400/11/17 | بحث عام وخاص | تمسک به عام در شبهه مصداقیه مخصص | 5293 |
| 85 | 1400/11/18 | بحث عام وخاص | عنوان دادن خاص به عام | 5302 |
| 86 | 1400/11/19 | بحث عام وخاص | عنوان دادن خاص به عام | 5311 |
| 87 | 1400/11/20 | بحث عام وخاص | بیان دوم برای تمسک به عام | 5319 |
| 88 | 1400/11/23 | بحث عام وخاص | بیان دوم برای تمسک به عام | 5328 |
| 89 | 1400/11/24 | بحث عام وخاص | بیان دوم برای تمسک به عام | 5338 |
| 90 | 1400/11/25 | بحث عام وخاص | بیان دوم برای تمسک به عام | 5347 |
| 91 | 1400/11/27 | بحث عام وخاص | مخصص لبی | 5357 |
| 92 | 1400/11/30 | بحث عام وخاص | مخصص لبی | 5366 |
| 93 | 1400/12/1 | بحث عام وخاص | مخصص لبی | 5375 |
| 94 | 1400/12/2 | بحث عام وخاص | مخصص لبی | 5383 |
| 95 | 1400/12/3 | بحث عام وخاص | اصل موضوعی در شبهات مصداقیة | 5392 |
| 96 | 1400/12/4 | بحث عام وخاص | استصحاب عدم ازلی | 5402 |
| 97 | 1400/12/7 | بحث عام وخاص | استصحاب عدم ازلی | 5411 |
| 98 | 1400/12/11 | بحث عام وخاص | قضیه معدوله ومحصله | 5418 |
| 99 | 1400/12/14 | بحث عام وخاص | بررسی استصحاب عدم ازلی در کلام مرحوم بروجردی | 5427 |
| 100 | 1400/12/16 | بحث عام وخاص | بررسی استصحاب عدم ازلی در کلام مرحوم نائینی | 5438 |
| 101 | 1400/12/17 | بحث عام وخاص | بررسی استصحاب عدم ازلی در کلام مرحوم آقا ضیاء | 5444 |
| 102 | 1400/12/18 | بحث عام وخاص | بررسی استصحاب عدم ازلی در کلام مرحوم حکیم | 5450 |
| 103 | 1400/12/21 | بحث عام وخاص | عدم جواز تمسک به عام در غیر مقام تخصیص | 5462 |
| 104 | 1400/12/22 | بحث عام وخاص | عدم جواز تمسک به عام در غیر مقام تخصیص | 5470 |
| 105 | 1400/12/23 | بحث عام وخاص | تمسک به قبل الفحص | 5483 |
| 106 | 1400/12/24 | بحث عام وخاص | تمسک به قبل الفحص | 5494 |
| 107 | 1401/1/6 | بحث عام وخاص | تمسک به قبل الفحص | 5504 |
| 108 | 1401/1/7 | بحث عام وخاص | اختصاص خطاب به مشافهین یا أعم | 5510 |
| 109 | 1401/1/8 | بحث عام وخاص | اختصاص خطاب به مشافهین یا أعم | 5520 |
| 110 | 1401/1/9 | بحث عام وخاص | خطابات شفاهیه | 5529 |
| 111 | 1401/2/17 | بحث عام وخاص | تعقب عام بضمیر یرجع الی بعض افراده | 5538 |
| 112 | 1401/2/18 | بحث عام وخاص | تعقب عام بضمیر یرجع الی بعض افراده | 5558 |
| 113 | 1401/2/19 | بحث عام وخاص | تعقب عام بضمیر یرجع الی بعض افراده | 5569 |
| 114 | 1401/2/21 | بحث عام وخاص | تعقب عام بضمیر یرجع الی بعض افراده | 5583 |
| 115 | 1401/2/24 | بحث عام وخاص | تعقب عام بضمیر یرجع الی بعض افراده | 5601 |
| 116 | 1401/2/25 | بحث عام وخاص | جواز تخیص عام به مفهوم مخالف | 5614 |
| 117 | 1401/2/26 | بحث عام وخاص | جواز تخیص عام به مفهوم مخالف | 5623 |
| 118 | 1401/2/27 | بحث عام وخاص | تعقب استثاء به عام | 5642 |
| 119 | 1401/2/28 | بحث عام وخاص | تعقب استثاء به عام | 5654 |
| 120 | 1401/2/31 | بحث عام وخاص : تعقب استثاء به عام | تخصیص عام یا مطلق قرانی به خبر واحد | 5668 |
| 121 | 1401/3/1 | بحث عام وخاص | تخصیص عام یا مطلق قرانی به خبر واحد | 5681 |
| 122 | 1401/3/2 | بحث عام وخاص | تخصیص عام یا مطلق قرانی به خبر واحد | 5692 |
| 123 | 1401/3/3 | بحث عام وخاص | تخصیص عام یا مطلق قرانی به خبر واحد | 5703 |
| 124 | 1401/3/7 | بحث عام وخاص | دوران أمر بین تخصیص ونسخ | 5716 |
| 125 | 1401/3/8 | بحث عام وخاص | دوران أمر بین تخصیص و نسخ | 5724 |
| 126 | 1401/3/9 | بحث مطلق ومقید | تعریف مطلق ومقید؛ فرق بین مطلق وعام | 5736 |
| 127 | 1401/3/10 | بحث مطلق ومقید | تقسیم ماهیت به سه قسم | 5748 |
| 128 | 1401/3/11 | بحث مطلق ومقید | اسم جنس | 5760 |
| 129 | 1401/3/16 | بحث مطلق ومقید | محلی به ال | 5777 |
| 130 | 1401/3/17 | بحث مطلق ومقید | محلی به ال | 5787 |
| 131 | 1401/3/18 | بحث مطلق ومقید | جمع محلی به ال | 5797 |
| 132 | 1401/3/22 | بحث مطلق ومقید | محلی به ال | 5810 |
| 133 | 1401/3/23 | بحث مطلق ومقید | محلی به ال | 5819 |
جلسات ۱۳۹۹ و ۱۴۰۰
این جدول فقط از پیامهای کانال رسمی ایتا استخراج شده است. در پیامهای این سال عنوان تفصیلی مبحث درج نشده؛ بنابراین عنوانی از منبع دیگر افزوده نشده است.
یادداشت: تاریخ جلسهٔ ۲۲ در پیام ایتا بهصورت «۰/۸/۹۹» ثبت شده و بدون حدسزدن حفظ شده است.
| جلسه | تاریخ درجشده در ایتا | فایل صوتی |
|---|---|---|
| ۱ | ۱۳۹۹۰۶۱۶ | پخش در ایتا |
| ۲ | ۱۳۹۹۰۶۱۷ | پخش در ایتا |
| ۳ | ۱۳۹۹۰۶۱۸ | پخش در ایتا |
| ۴ | ۱۳۹۹۰۶۱۹ | پخش در ایتا |
| ۵ | ۱۳۹۹۰۶۲۲ | پخش در ایتا |
| ۶ | ۱۳۹۹۰۶۲۳ | پخش در ایتا |
| ۷ | ۱۳۹۹۰۶۲۵ | پخش در ایتا |
| ۸ | ۱۳۹۹۰۶۲۶ | پخش در ایتا |
| ۹ | ۱۳۹۹۰۶۲۹ | پخش در ایتا |
| ۱۰ | ۱۳۹۹۰۶۳۰ | پخش در ایتا |
| ۱۱ | ۱۳۹۹۰۶۳۱ | پخش در ایتا |
| ۱۲ | ۱۳۹۹۰۷۰۱ | پخش در ایتا |
| ۱۳ | ۱۳۹۹۰۷۰۲ | پخش در ایتا |
| ۱۴ | ۱۳۹۹۰۷۰۵ | پخش در ایتا |
| ۱۵ | ۱۳۹۹۰۷۰۶ | پخش در ایتا |
| ۱۶ | ۱۳۹۹۰۷۰۷ | پخش در ایتا |
| ۱۷ | ۱۳۹۹۰۷۰۸ | پخش در ایتا |
| ۱۸ | ۱۳۹۹۰۷۰۹ | پخش در ایتا |
| ۱۹ | ۱۳۹۹۰۷۱۲ | پخش در ایتا |
| ۲۰ | ۱۳۹۹۰۷۱۳ | پخش در ایتا |
| ۲۱ | ۱۳۹۹۰۷۳۰ | پخش در ایتا |
| ۲۲ | ۱۳۹۹۰۸۰۰ | پخش در ایتا |
| ۲۳ | ۱۳۹۹۰۸۰۵ | پخش در ایتا |
| ۲۴ | ۱۳۹۹۰۸۰۶ | پخش در ایتا |
| ۲۵ | ۱۳۹۹۰۸۰۷ | پخش در ایتا |
| ۲۶ | ۱۳۹۹۰۸۱۰ | پخش در ایتا |
| ۲۷ | ۱۳۹۹۰۸۱۱ | پخش در ایتا |
| ۲۸ | ۱۳۹۹۰۸۱۲ | پخش در ایتا |
| ۲۹ | ۱۳۹۹۰۸۱۴ | پخش در ایتا |
| ۳۰ | ۱۳۹۹۰۸۱۷ | پخش در ایتا |
| ۳۱ | ۱۳۹۹۰۸۱۸ | پخش در ایتا |
| ۳۲ | ۱۳۹۹۰۸۱۹ | پخش در ایتا |
| ۳۳ | ۱۳۹۹۰۸۲۰ | پخش در ایتا |
| ۳۴ | ۱۳۹۹۰۸۲۱ | پخش در ایتا |
| ۳۵ | ۱۳۹۹۰۸۲۴ | پخش در ایتا |
| ۳۶ | ۱۳۹۹۰۸۲۵ | پخش در ایتا |
| ۳۷ | ۱۳۹۹۰۸۲۶ | پخش در ایتا |
| ۳۸ | ۱۳۹۹۰۸۲۷ | پخش در ایتا |
| ۳۹ | ۱۳۹۹۰۸۲۸ | پخش در ایتا |
| ۴۰ | ۱۳۹۹۰۹۰۱ | پخش در ایتا |
| ۴۱ | ۱۳۹۹۰۹۰۲ | پخش در ایتا |
| ۴۲ | ۱۳۹۹۰۹۰۳ | پخش در ایتا |
| ۴۳ | ۱۳۹۹۰۹۰۴ | پخش در ایتا |
| ۴۴ | ۱۳۹۹۰۹۰۵ | پخش در ایتا |
| ۴۵ | ۱۳۹۹۰۹۰۸ | پخش در ایتا |
| ۴۶ | ۱۳۹۹۰۹۰۹ | پخش در ایتا |
| ۴۷ | ۱۳۹۹۰۹۱۰ | پخش در ایتا |
| ۴۸ | ۱۳۹۹۰۹۱۱ | پخش در ایتا |
| ۴۹ | ۱۳۹۹۰۹۱۲ | پخش در ایتا |
| ۵۰ | ۱۳۹۹۰۹۱۵ | پخش در ایتا |
| ۵۱ | ۱۳۹۹۰۹۱۶ | پخش در ایتا |
| ۵۲ | ۱۳۹۹۰۹۱۷ | پخش در ایتا |
| ۵۳ | ۱۳۹۹۰۹۱۸ | پخش در ایتا |
| ۵۴ | ۱۳۹۹۰۹۱۹ | پخش در ایتا |
| ۵۵ | ۱۳۹۹۰۹۲۲ | پخش در ایتا |
| ۵۶ | ۱۳۹۹۰۹۲۳ | پخش در ایتا |
| ۵۷ | ۱۳۹۹۰۹۲۴ | پخش در ایتا |
| ۵۸ | ۱۳۹۹۰۹۲۵ | پخش در ایتا |
| ۵۹ | ۱۳۹۹۰۹۲۶ | پخش در ایتا |
| ۶۰ | ۱۳۹۹۰۹۲۹ | پخش در ایتا |
| ۶۱ | ۱۳۹۹۰۹۳۰ | پخش در ایتا |
| ۶۲ | ۱۳۹۹۱۰۰۱ | پخش در ایتا |
| ۶۳ | ۱۳۹۹۱۰۰۲ | پخش در ایتا |
| ۶۴ | ۱۳۹۹۱۰۰۳ | پخش در ایتا |
| ۶۵ | ۱۳۹۹۱۰۰۶ | پخش در ایتا |
| ۶۶ | ۱۳۹۹۱۰۰۷ | پخش در ایتا |
| ۶۷ | ۱۳۹۹۱۰۱۴ | پخش در ایتا |
| ۶۸ | ۱۳۹۹۱۰۱۵ | پخش در ایتا |
| ۶۹ | ۱۳۹۹۱۰۱۶ | پخش در ایتا |
| ۷۰ | ۱۳۹۹۱۰۱۷ | پخش در ایتا |
| ۷۱ | ۱۳۹۹۱۰۲۰ | پخش در ایتا |
| ۷۲ | ۱۳۹۹۱۰۲۱ | پخش در ایتا |
| ۷۳ | ۱۳۹۹۱۰۲۲ | پخش در ایتا |
| ۷۴ | ۱۳۹۹۱۰۲۳ | پخش در ایتا |
| ۷۵ | ۱۳۹۹۱۰۲۴ | پخش در ایتا |
| ۷۶ | ۱۳۹۹۱۰۲۹ | پخش در ایتا |
| ۷۷ | ۱۳۹۹۱۰۳۰ | پخش در ایتا |
| ۷۸ | ۱۳۹۹۱۱۰۱ | پخش در ایتا |
| ۷۹ | ۱۳۹۹۱۱۰۴ | پخش در ایتا |
| ۸۰ | ۱۳۹۹۱۱۰۵ | پخش در ایتا |
| ۸۱ | ۱۳۹۹۱۱۰۶ | پخش در ایتا |
| ۸۲ | ۱۳۹۹۱۱۰۷ | پخش در ایتا |
| ۸۳ | ۱۳۹۹۱۱۰۸ | پخش در ایتا |
| ۸۴ | ۱۳۹۹۱۱۱۱ | پخش در ایتا |
| ۸۵ | ۱۳۹۹۱۱۱۲ | پخش در ایتا |
| ۸۶ | ۱۳۹۹۱۱۱۳ | پخش در ایتا |
| ۸۷ | ۱۳۹۹۱۱۱۴ | پخش در ایتا |
| ۸۸ | ۱۳۹۹۱۱۱۸ | پخش در ایتا |
| ۸۹ | ۱۳۹۹۱۱۱۹ | پخش در ایتا |
| ۹۰ | ۱۳۹۹۱۱۲۰ | پخش در ایتا |
| ۹۱ | ۱۳۹۹۱۱۲۱ | پخش در ایتا |
| ۹۲ | ۱۳۹۹۱۱۲۵ | پخش در ایتا |
| ۹۳ | ۱۳۹۹۱۱۲۶ | پخش در ایتا |
| ۹۴ | ۱۳۹۹۱۱۲۸ | پخش در ایتا |
| ۹۵ | ۱۳۹۹۱۱۲۹ | پخش در ایتا |
| ۹۶ | ۱۳۹۹۱۲۰۲ | پخش در ایتا |
| ۹۷ | ۱۳۹۹۱۲۰۳ | پخش در ایتا |
| ۹۸ | ۱۳۹۹۱۲۰۴ | پخش در ایتا |
| ۹۹ | ۱۳۹۹۱۲۰۵ | پخش در ایتا |
| ۱۰۰ | ۱۳۹۹۱۲۰۶ | پخش در ایتا |
| ۱۰۱ | ۱۳۹۹۱۲۰۹ | پخش در ایتا |
| ۱۰۲ | ۱۳۹۹۱۲۱۰ | پخش در ایتا |
| ۱۰۳ | ۱۳۹۹۱۲۱۱ | پخش در ایتا |
| ۱۰۴ | ۱۳۹۹۱۲۱۲ | پخش در ایتا |
| ۱۰۵ | ۱۳۹۹۱۲۱۳ | پخش در ایتا |
| ۱۰۶ | ۱۳۹۹۱۲۱۶ | پخش در ایتا |
| ۱۰۷ | ۱۳۹۹۱۲۱۷ | پخش در ایتا |
| ۱۰۸ | ۱۳۹۹۱۲۱۸ | پخش در ایتا |
| ۱۰۹ | ۱۳۹۹۱۲۲۳ | پخش در ایتا |
| ۱۱۰ | ۱۳۹۹۱۲۲۴ | پخش در ایتا |
| ۱۱۱ | ۱۳۹۹۱۲۲۵ | پخش در ایتا |
| ۱۱۲ | ۱۳۹۹۱۲۲۶ | پخش در ایتا |
| ۱۱۳ | ۱۴۰۰۰۱۰۷ | پخش در ایتا |
| ۱۱۴ | ۱۴۰۰۰۱۰۸ | پخش در ایتا |
| ۱۱۵ | ۱۴۰۰۰۱۱۰ | پخش در ایتا |
| ۱۱۶ | ۱۴۰۰۰۱۱۱ | پخش در ایتا |
| ۱۱۷ | ۱۴۰۰۰۱۱۴ | پخش در ایتا |
| ۱۱۸ | ۱۴۰۰۰۱۱۵ | پخش در ایتا |
| ۱۱۹ | ۱۴۰۰۰۱۱۶ | پخش در ایتا |
| ۱۲۰ | ۱۴۰۰۰۱۱۷ | پخش در ایتا |
| ۱۲۱ | ۱۴۰۰۰۱۱۸ | پخش در ایتا |
| ۱۲۲ | ۱۴۰۰۰۱۲۱ | پخش در ایتا |
| ۱۲۳ | ۱۴۰۰۰۲۲۷ | پخش در ایتا |
| ۱۲۴ | ۱۴۰۰۰۲۲۸ | پخش در ایتا |
| ۱۲۵ | ۱۴۰۰۰۲۲۹ | پخش در ایتا |
| ۱۲۶ | ۱۴۰۰۰۳۰۱ | پخش در ایتا |
| ۱۲۷ | ۱۴۰۰۰۳۰۲ | پخش در ایتا |
| ۱۲۸ | ۱۴۰۰۰۳۰۳ | پخش در ایتا |
| ۱۲۹ | ۱۴۰۰۰۳۰۴ | پخش در ایتا |
| ۱۳۰ | ۱۴۰۰۰۳۰۵ | پخش در ایتا |
| ۱۳۱ | ۱۴۰۰۰۳۰۸ | پخش در ایتا |
| ۱۳۲ | ۱۴۰۰۰۳۰۹ | پخش در ایتا |
| ۱۳۳ | ۱۴۰۰۰۳۱۰ | پخش در ایتا |
| ۱۳۴ | ۱۴۰۰۰۳۱۱ | پخش در ایتا |
| ۱۳۵ | ۱۴۰۰۰۳۱۲ | پخش در ایتا |
| ۱۳۶ | ۱۴۰۰۰۳۱۷ | پخش در ایتا |
| ۱۳۷ | ۱۴۰۰۰۳۱۸ | پخش در ایتا |
| ۱۳۸ | ۱۴۰۰۰۳۱۹ | پخش در ایتا |
| ۱۳۹ | ۱۴۰۰۰۳۲۲ | پخش در ایتا |
| ۱۴۰ | ۱۴۰۰۰۳۲۳ | پخش در ایتا |
| ۱۴۱ | ۱۴۰۰۰۳۲۴ | پخش در ایتا |
جلسات ۱۳۹۸ و ۱۳۹۹
این جدول فقط از پیامها و فایلهای کانال رسمی ایتا استخراج شده است. در پیامهای این سال عنوان تفصیلی مبحث درج نشده؛ بنابراین دادهای از منبع دیگر افزوده نشده است.
یادداشت: برای جلسات ۱۶، ۱۷ و ۲۶ فایل صوتی اصول در کانال پیدا نشد. برای جلسات ۱۶ و ۱۷ فقط فایل تقریر منتشر شده است. عنوان جلسهٔ ۷ در خود کانال با غلط تایپی «هفنم» ثبت شده بود و از روی نام فایل صوتی رسمی شناسایی شد.
| جلسه | تاریخ درجشده در ایتا | فایل صوتی |
|---|---|---|
| ۱ | ۱۳۹۸۰۶۲۳ | پخش در ایتا |
| ۲ | ۱۳۹۸۰۶۲۴ | پخش در ایتا |
| ۳ | ۱۳۹۸۰۶۲۵ | پخش در ایتا |
| ۴ | ۱۳۹۸۰۶۲۶ | پخش در ایتا |
| ۵ | ۱۳۹۸۰۶۲۷ | پخش در ایتا |
| ۶ | ۱۳۹۸۰۶۳۰ | پخش در ایتا |
| ۷ | ۱۳۹۸۰۶۳۱ | پخش در ایتا |
| ۸ | ۱۳۹۸۰۷۰۱ | پخش در ایتا |
| ۹ | ۱۳۹۸۰۷۰۲ | پخش در ایتا |
| ۱۰ | ۱۳۹۸۰۷۰۶ | پخش در ایتا |
| ۱۱ | ۱۳۹۸۰۷۰۷ | پخش در ایتا |
| ۱۲ | ۱۳۹۸۰۷۰۸ | پخش در ایتا |
| ۱۳ | ۱۳۹۸۰۷۰۹ | پخش در ایتا |
| ۱۴ | ۱۳۹۸۰۷۱۰ | پخش در ایتا |
| ۱۵ | ۱۳۹۸۰۷۱۳ | پخش در ایتا |
| ۱۸ | ۱۳۹۸۰۷۱۷ | پخش در ایتا |
| ۱۹ | ۱۳۹۸۰۷۲۰ | پخش در ایتا |
| ۲۰ | ۱۳۹۸۰۷۲۱ | پخش در ایتا |
| ۲۱ | ۱۳۹۸۰۷۲۲ | پخش در ایتا |
| ۲۲ | ۱۳۹۸۰۸۱۱ | پخش در ایتا |
| ۲۳ | ۱۳۹۸۰۸۱۲ | پخش در ایتا |
| ۲۴ | ۱۳۹۸۰۸۱۳ | پخش در ایتا |
| ۲۵ | ۱۳۹۸۰۸۱۴ | پخش در ایتا |
| ۲۷ | ۱۳۹۸۰۸۱۹ | پخش در ایتا |
| ۲۸ | ۱۳۹۸۰۸۲۰ | پخش در ایتا |
| ۲۹ | ۱۳۹۸۰۸۲۱ | پخش در ایتا |
| ۳۰ | ۱۳۹۸۰۸۲۲ | پخش در ایتا |
| ۳۱ | ۱۳۹۸۰۸۲۵ | پخش در ایتا |
| ۳۲ | ۱۳۹۸۰۸۲۶ | پخش در ایتا |
| ۳۳ | ۱۳۹۸۰۸۲۷ | پخش در ایتا |
| ۳۴ | ۱۳۹۸۰۸۲۸ | پخش در ایتا |
| ۳۵ | ۱۳۹۸۰۸۲۹ | پخش در ایتا |
| ۳۶ | ۱۳۹۸۰۹۰۲ | پخش در ایتا |
| ۳۷ | ۱۳۹۸۰۹۰۳ | پخش در ایتا |
| ۳۸ | ۱۳۹۸۰۹۰۴ | پخش در ایتا |
| ۳۹ | ۱۳۹۸۰۹۰۵ | پخش در ایتا |
| ۴۰ | ۱۳۹۸۰۹۰۶ | پخش در ایتا |
| ۴۱ | ۱۳۹۸۰۹۰۹ | پخش در ایتا |
| ۴۲ | ۱۳۹۸۰۹۱۰ | پخش در ایتا |
| ۴۳ | ۱۳۹۸۰۹۱۱ | پخش در ایتا |
| ۴۴ | ۱۳۹۸۰۹۱۲ | پخش در ایتا |
| ۴۵ | ۱۳۹۸۰۹۱۳ | پخش در ایتا |
| ۴۶ | ۱۳۹۸۰۹۱۷ | پخش در ایتا |
| ۴۷ | ۱۳۹۸۰۹۱۸ | پخش در ایتا |
| ۴۸ | ۱۳۹۸۰۹۱۹ | پخش در ایتا |
| ۴۹ | ۱۳۹۸۰۹۲۰ | پخش در ایتا |
| ۵۰ | ۱۳۹۸۰۹۲۳ | پخش در ایتا |
| ۵۱ | ۱۳۹۸۰۹۲۴ | پخش در ایتا |
| ۵۲ | ۱۳۹۸۰۹۲۵ | پخش در ایتا |
| ۵۳ | ۱۳۹۸۰۹۲۶ | پخش در ایتا |
| ۵۴ | ۱۳۹۸۰۹۲۷ | پخش در ایتا |
| ۵۵ | ۱۳۹۸۰۹۳۰ | پخش در ایتا |
| ۵۶ | ۱۳۹۸۱۰۰۱ | پخش در ایتا |
| ۵۷ | ۱۳۹۸۱۰۰۲ | پخش در ایتا |
| ۵۸ | ۱۳۹۸۱۰۰۳ | پخش در ایتا |
| ۵۹ | ۱۳۹۸۱۰۰۴ | پخش در ایتا |
| ۶۰ | ۱۳۹۸۱۰۰۷ | پخش در ایتا |
| ۶۱ | ۱۳۹۸۱۰۰۸ | پخش در ایتا |
| ۶۲ | ۱۳۹۸۱۰۰۹ | پخش در ایتا |
| ۶۳ | ۱۳۹۸۱۰۱۰ | پخش در ایتا |
| ۶۴ | ۱۳۹۸۱۰۱۱ | پخش در ایتا |
| ۶۵ | ۱۳۹۸۱۰۱۵ | پخش در ایتا |
| ۶۶ | ۱۳۹۸۱۰۱۶ | پخش در ایتا |
| ۶۷ | ۱۳۹۸۱۰۱۷ | پخش در ایتا |
| ۶۸ | ۱۳۹۸۱۰۱۸ | پخش در ایتا |
| ۶۹ | ۱۳۹۸۱۰۲۲ | پخش در ایتا |
| ۷۰ | ۱۳۹۸۱۰۲۳ | پخش در ایتا |
| ۷۱ | ۱۳۹۸۱۰۲۴ | پخش در ایتا |
| ۷۲ | ۱۳۹۸۱۰۲۵ | پخش در ایتا |
| ۷۳ | ۱۳۹۸۱۰۲۸ | پخش در ایتا |
| ۷۴ | ۱۳۹۸۱۰۲۹ | پخش در ایتا |
| ۷۵ | ۱۳۹۸۱۰۳۰ | پخش در ایتا |
| ۷۶ | ۱۳۹۸۱۱۰۱ | پخش در ایتا |
| ۷۷ | ۱۳۹۸۱۱۰۲ | پخش در ایتا |
| ۷۸ | ۱۳۹۸۱۱۰۵ | پخش در ایتا |
| ۷۹ | ۱۳۹۸۱۱۰۶ | پخش در ایتا |
| ۸۰ | ۱۳۹۸۱۱۱۲ | پخش در ایتا |
| ۸۱ | ۱۳۹۸۱۱۱۳ | پخش در ایتا |
| ۸۲ | ۱۳۹۸۱۱۱۴ | پخش در ایتا |
| ۸۳ | ۱۳۹۸۱۱۱۵ | پخش در ایتا |
| ۸۴ | ۱۳۹۸۱۱۱۶ | پخش در ایتا |
| ۸۵ | ۱۳۹۸۱۱۱۹ | پخش در ایتا |
| ۸۶ | ۱۳۹۸۱۱۲۰ | پخش در ایتا |
| ۸۷ | ۱۳۹۸۱۱۲۱ | پخش در ایتا |
| ۸۸ | ۱۳۹۸۱۱۲۳ | پخش در ایتا |
| ۸۹ | ۱۳۹۸۱۱۲۷ | پخش در ایتا |
| ۹۰ | ۱۳۹۸۱۱۲۸ | پخش در ایتا |
| ۹۱ | ۱۳۹۸۱۱۲۹ | پخش در ایتا |
| ۹۲ | ۱۳۹۸۱۱۳۰ | پخش در ایتا |
| ۹۳ | ۱۳۹۸۱۲۱۰ | پخش در ایتا |
| ۹۴ | ۱۳۹۸۱۲۱۱ | پخش در ایتا |
| ۹۵ | ۱۳۹۸۱۲۱۲ | پخش در ایتا |
| ۹۶ | ۱۳۹۸۱۲۱۳ | پخش در ایتا |
| ۹۷ | ۱۳۹۸۱۲۱۴ | پخش در ایتا |
| ۹۸ | ۱۳۹۸۱۲۱۷ | پخش در ایتا |
| ۹۹ | ۱۳۹۸۱۲۱۹ | پخش در ایتا |
| ۱۰۰ | ۱۳۹۸۱۲۲۰ | پخش در ایتا |
| ۱۰۱ | ۱۳۹۸۱۲۲۱ | پخش در ایتا |
| ۱۰۲ | ۱۳۹۹۰۱۱۶ | پخش در ایتا |
| ۱۰۳ | ۱۳۹۹۰۱۱۷ | پخش در ایتا |
| ۱۰۴ | ۱۳۹۹۰۱۱۸ | پخش در ایتا |
| ۱۰۵ | ۱۳۹۹۰۱۱۹ | پخش در ایتا |
| ۱۰۶ | ۱۳۹۹۰۱۲۰ | پخش در ایتا |
| ۱۰۷ | ۱۳۹۹۰۱۲۳ | پخش در ایتا |
| ۱۰۸ | ۱۳۹۹۰۱۲۴ | پخش در ایتا |
| ۱۰۹ | ۱۳۹۹۰۱۲۵ | پخش در ایتا |
| ۱۱۰ | ۱۳۹۹۰۱۲۶ | پخش در ایتا |
| ۱۱۱ | ۱۳۹۹۰۱۲۷ | پخش در ایتا |
| ۱۱۲ | ۱۳۹۹۰۱۳۰ | پخش در ایتا |
| ۱۱۳ | ۱۳۹۹۰۱۳۱ | پخش در ایتا |
| ۱۱۴ | ۱۳۹۹۰۲۰۱ | پخش در ایتا |
| ۱۱۵ | ۱۳۹۹۰۲۰۲ | پخش در ایتا |
| ۱۱۶ | ۱۳۹۹۰۳۱۰ | پخش در ایتا |
| ۱۱۷ | ۱۳۹۹۰۳۱۱ | پخش در ایتا |
| ۱۱۸ | ۱۳۹۹۰۳۱۲ | پخش در ایتا |
| ۱۱۹ | ۱۳۹۹۰۳۱۳ | پخش در ایتا |
| ۱۲۰ | ۱۳۹۹۰۳۱۷ | پخش در ایتا |
| ۱۲۱ | ۱۳۹۹۰۳۱۸ | پخش در ایتا |
| ۱۲۲ | ۱۳۹۹۰۳۱۹ | پخش در ایتا |
| ۱۲۳ | ۱۳۹۹۰۳۲۰ | پخش در ایتا |
| ۱۲۴ | ۱۳۹۹۰۳۲۱ | پخش در ایتا |
| ۱۲۵ | ۱۳۹۹۰۳۲۴ | پخش در ایتا |
| ۱۲۶ | ۱۳۹۹۰۳۲۵ | پخش در ایتا |
| ۱۲۷ | ۱۳۹۹۰۳۲۶ | پخش در ایتا |
| ۱۲۸ | ۱۳۹۹۰۳۲۷ | پخش در ایتا |
جلسات ۱۳۹۷ و ۱۳۹۸
این جدول فقط از فایلهای صوتی کانال رسمی ایتا استخراج شده است. تاریخها و شمارهٔ جلسات با نام فایل صوتی، ترتیب انتشار و تاریخ پیام کنترل شدهاند.
یادداشت: همهٔ جلسات ۱ تا ۱۴۷ بدون افتادگی در کانال پیدا شد.
| جلسه | تاریخ جلسه | فایل صوتی |
|---|---|---|
| ۱ | ۱۳۹۷۰۶۰۳ | پخش در ایتا |
| ۲ | ۱۳۹۷۰۶۰۴ | پخش در ایتا |
| ۳ | ۱۳۹۷۰۶۰۵ | پخش در ایتا |
| ۴ | ۱۳۹۷۰۶۰۶ | پخش در ایتا |
| ۵ | ۱۳۹۷۰۶۰۷ | پخش در ایتا |
| ۶ | ۱۳۹۷۰۶۱۰ | پخش در ایتا |
| ۷ | ۱۳۹۷۰۶۱۱ | پخش در ایتا |
| ۸ | ۱۳۹۷۰۶۱۲ | پخش در ایتا |
| ۹ | ۱۳۹۷۰۶۱۳ | پخش در ایتا |
| ۱۰ | ۱۳۹۷۰۶۱۴ | پخش در ایتا |
| ۱۱ | ۱۳۹۷۰۷۰۲ | پخش در ایتا |
| ۱۲ | ۱۳۹۷۰۷۰۳ | پخش در ایتا |
| ۱۳ | ۱۳۹۷۰۷۰۴ | پخش در ایتا |
| ۱۴ | ۱۳۹۷۰۷۰۷ | پخش در ایتا |
| ۱۵ | ۱۳۹۷۰۷۰۸ | پخش در ایتا |
| ۱۶ | ۱۳۹۷۰۷۰۹ | پخش در ایتا |
| ۱۷ | ۱۳۹۷۰۷۱۰ | پخش در ایتا |
| ۱۸ | ۱۳۹۷۰۷۱۱ | پخش در ایتا |
| ۱۹ | ۱۳۹۷۰۷۱۴ | پخش در ایتا |
| ۲۰ | ۱۳۹۷۰۷۱۵ | پخش در ایتا |
| ۲۱ | ۱۳۹۷۰۷۱۶ | پخش در ایتا |
| ۲۲ | ۱۳۹۷۰۷۱۷ | پخش در ایتا |
| ۲۳ | ۱۳۹۷۰۷۱۸ | پخش در ایتا |
| ۲۴ | ۱۳۹۷۰۷۲۱ | پخش در ایتا |
| ۲۵ | ۱۳۹۷۰۷۲۲ | پخش در ایتا |
| ۲۶ | ۱۳۹۷۰۷۲۳ | پخش در ایتا |
| ۲۷ | ۱۳۹۷۰۷۲۴ | پخش در ایتا |
| ۲۸ | ۱۳۹۷۰۷۲۸ | پخش در ایتا |
| ۲۹ | ۱۳۹۷۰۷۲۹ | پخش در ایتا |
| ۳۰ | ۱۳۹۷۰۷۳۰ | پخش در ایتا |
| ۳۱ | ۱۳۹۷۰۸۰۱ | پخش در ایتا |
| ۳۲ | ۱۳۹۷۰۸۰۲ | پخش در ایتا |
| ۳۳ | ۱۳۹۷۰۸۲۰ | پخش در ایتا |
| ۳۴ | ۱۳۹۷۰۸۲۱ | پخش در ایتا |
| ۳۵ | ۱۳۹۷۰۸۲۲ | پخش در ایتا |
| ۳۶ | ۱۳۹۷۰۸۲۳ | پخش در ایتا |
| ۳۷ | ۱۳۹۷۰۸۲۶ | پخش در ایتا |
| ۳۸ | ۱۳۹۷۰۸۲۷ | پخش در ایتا |
| ۳۹ | ۱۳۹۷۰۸۲۸ | پخش در ایتا |
| ۴۰ | ۱۳۹۷۰۸۲۹ | پخش در ایتا |
| ۴۱ | ۱۳۹۷۰۸۳۰ | پخش در ایتا |
| ۴۲ | ۱۳۹۷۰۹۰۳ | پخش در ایتا |
| ۴۳ | ۱۳۹۷۰۹۰۵ | پخش در ایتا |
| ۴۴ | ۱۳۹۷۰۹۰۶ | پخش در ایتا |
| ۴۵ | ۱۳۹۷۰۹۰۷ | پخش در ایتا |
| ۴۶ | ۱۳۹۷۰۹۱۰ | پخش در ایتا |
| ۴۷ | ۱۳۹۷۰۹۱۱ | پخش در ایتا |
| ۴۸ | ۱۳۹۷۰۹۱۲ | پخش در ایتا |
| ۴۹ | ۱۳۹۷۰۹۱۳ | پخش در ایتا |
| ۵۰ | ۱۳۹۷۰۹۱۴ | پخش در ایتا |
| ۵۱ | ۱۳۹۷۰۹۱۷ | پخش در ایتا |
| ۵۲ | ۱۳۹۷۰۹۱۸ | پخش در ایتا |
| ۵۳ | ۱۳۹۷۰۹۱۹ | پخش در ایتا |
| ۵۴ | ۱۳۹۷۰۹۲۰ | پخش در ایتا |
| ۵۵ | ۱۳۹۷۰۹۲۱ | پخش در ایتا |
| ۵۶ | ۱۳۹۷۰۹۲۴ | پخش در ایتا |
| ۵۷ | ۱۳۹۷۰۹۲۵ | پخش در ایتا |
| ۵۸ | ۱۳۹۷۰۹۲۶ | پخش در ایتا |
| ۵۹ | ۱۳۹۷۰۹۲۸ | پخش در ایتا |
| ۶۰ | ۱۳۹۷۱۰۰۱ | پخش در ایتا |
| ۶۱ | ۱۳۹۷۱۰۰۲ | پخش در ایتا |
| ۶۲ | ۱۳۹۷۱۰۰۳ | پخش در ایتا |
| ۶۳ | ۱۳۹۷۱۰۰۴ | پخش در ایتا |
| ۶۴ | ۱۳۹۷۱۰۰۸ | پخش در ایتا |
| ۶۵ | ۱۳۹۷۱۰۰۹ | پخش در ایتا |
| ۶۶ | ۱۳۹۷۱۰۱۰ | پخش در ایتا |
| ۶۷ | ۱۳۹۷۱۰۱۱ | پخش در ایتا |
| ۶۸ | ۱۳۹۷۱۰۱۲ | پخش در ایتا |
| ۶۹ | ۱۳۹۷۱۰۱۵ | پخش در ایتا |
| ۷۰ | ۱۳۹۷۱۰۱۶ | پخش در ایتا |
| ۷۱ | ۱۳۹۷۱۰۱۷ | پخش در ایتا |
| ۷۲ | ۱۳۹۷۱۰۱۸ | پخش در ایتا |
| ۷۳ | ۱۳۹۷۱۰۱۹ | پخش در ایتا |
| ۷۴ | ۱۳۹۷۱۰۲۲ | پخش در ایتا |
| ۷۵ | ۱۳۹۷۱۰۲۳ | پخش در ایتا |
| ۷۶ | ۱۳۹۷۱۰۲۴ | پخش در ایتا |
| ۷۷ | ۱۳۹۷۱۰۲۵ | پخش در ایتا |
| ۷۸ | ۱۳۹۷۱۰۲۶ | پخش در ایتا |
| ۷۹ | ۱۳۹۷۱۰۲۹ | پخش در ایتا |
| ۸۰ | ۱۳۹۷۱۱۰۳ | پخش در ایتا |
| ۸۱ | ۱۳۹۷۱۱۰۶ | پخش در ایتا |
| ۸۲ | ۱۳۹۷۱۱۰۷ | پخش در ایتا |
| ۸۳ | ۱۳۹۷۱۱۰۸ | پخش در ایتا |
| ۸۴ | ۱۳۹۷۱۱۰۹ | پخش در ایتا |
| ۸۵ | ۱۳۹۷۱۱۱۰ | پخش در ایتا |
| ۸۶ | ۱۳۹۷۱۱۱۳ | پخش در ایتا |
| ۸۷ | ۱۳۹۷۱۱۱۴ | پخش در ایتا |
| ۸۸ | ۱۳۹۷۱۱۱۵ | پخش در ایتا |
| ۸۹ | ۱۳۹۷۱۱۱۶ | پخش در ایتا |
| ۹۰ | ۱۳۹۷۱۱۱۷ | پخش در ایتا |
| ۹۱ | ۱۳۹۷۱۱۲۳ | پخش در ایتا |
| ۹۲ | ۱۳۹۷۱۱۲۴ | پخش در ایتا |
| ۹۳ | ۱۳۹۷۱۱۲۷ | پخش در ایتا |
| ۹۴ | ۱۳۹۷۱۱۲۸ | پخش در ایتا |
| ۹۵ | ۱۳۹۷۱۱۲۹ | پخش در ایتا |
| ۹۶ | ۱۳۹۷۱۱۳۰ | پخش در ایتا |
| ۹۷ | ۱۳۹۷۱۲۰۱ | پخش در ایتا |
| ۹۸ | ۱۳۹۷۱۲۰۵ | پخش در ایتا |
| ۹۹ | ۱۳۹۷۱۲۰۶ | پخش در ایتا |
| ۱۰۰ | ۱۳۹۷۱۲۰۸ | پخش در ایتا |
| ۱۰۱ | ۱۳۹۷۱۲۱۱ | پخش در ایتا |
| ۱۰۲ | ۱۳۹۷۱۲۱۲ | پخش در ایتا |
| ۱۰۳ | ۱۳۹۷۱۲۱۳ | پخش در ایتا |
| ۱۰۴ | ۱۳۹۷۱۲۱۴ | پخش در ایتا |
| ۱۰۵ | ۱۳۹۷۱۲۱۵ | پخش در ایتا |
| ۱۰۶ | ۱۳۹۷۱۲۱۸ | پخش در ایتا |
| ۱۰۷ | ۱۳۹۷۱۲۲۰ | پخش در ایتا |
| ۱۰۸ | ۱۳۹۷۱۲۲۱ | پخش در ایتا |
| ۱۰۹ | ۱۳۹۷۱۲۲۲ | پخش در ایتا |
| ۱۱۰ | ۱۳۹۷۱۲۲۵ | پخش در ایتا |
| ۱۱۱ | ۱۳۹۷۱۲۲۶ | پخش در ایتا |
| ۱۱۲ | ۱۳۹۷۱۲۲۷ | پخش در ایتا |
| ۱۱۳ | ۱۳۹۷۱۲۲۸ | پخش در ایتا |
| ۱۱۴ | ۱۳۹۸۰۱۰۵ | پخش در ایتا |
| ۱۱۵ | ۱۳۹۸۰۱۰۶ | پخش در ایتا |
| ۱۱۶ | ۱۳۹۸۰۱۰۷ | پخش در ایتا |
| ۱۱۷ | ۱۳۹۸۰۱۱۰ | پخش در ایتا |
| ۱۱۸ | ۱۳۹۸۰۱۱۱ | پخش در ایتا |
| ۱۱۹ | ۱۳۹۸۰۱۱۷ | پخش در ایتا |
| ۱۲۰ | ۱۳۹۸۰۱۱۸ | پخش در ایتا |
| ۱۲۱ | ۱۳۹۸۰۱۱۹ | پخش در ایتا |
| ۱۲۲ | ۱۳۹۸۰۱۲۱ | پخش در ایتا |
| ۱۲۳ | ۱۳۹۸۰۱۲۴ | پخش در ایتا |
| ۱۲۴ | ۱۳۹۸۰۱۲۵ | پخش در ایتا |
| ۱۲۵ | ۱۳۹۸۰۱۲۶ | پخش در ایتا |
| ۱۲۶ | ۱۳۹۸۰۱۲۷ | پخش در ایتا |
| ۱۲۷ | ۱۳۹۸۰۱۲۸ | پخش در ایتا |
| ۱۲۸ | ۱۳۹۸۰۱۳۱ | پخش در ایتا |
| ۱۲۹ | ۱۳۹۸۰۲۰۲ | پخش در ایتا |
| ۱۳۰ | ۱۳۹۸۰۲۰۳ | پخش در ایتا |
| ۱۳۱ | ۱۳۹۸۰۲۰۴ | پخش در ایتا |
| ۱۳۲ | ۱۳۹۸۰۲۰۷ | پخش در ایتا |
| ۱۳۳ | ۱۳۹۸۰۲۰۸ | پخش در ایتا |
| ۱۳۴ | ۱۳۹۸۰۲۰۹ | پخش در ایتا |
| ۱۳۵ | ۱۳۹۸۰۲۱۰ | پخش در ایتا |
| ۱۳۶ | ۱۳۹۸۰۲۱۱ | پخش در ایتا |
| ۱۳۷ | ۱۳۹۸۰۳۱۸ | پخش در ایتا |
| ۱۳۸ | ۱۳۹۸۰۳۱۹ | پخش در ایتا |
| ۱۳۹ | ۱۳۹۸۰۳۲۰ | پخش در ایتا |
| ۱۴۰ | ۱۳۹۸۰۳۲۱ | پخش در ایتا |
| ۱۴۱ | ۱۳۹۸۰۳۲۵ | پخش در ایتا |
| ۱۴۲ | ۱۳۹۸۰۳۲۶ | پخش در ایتا |
| ۱۴۳ | ۱۳۹۸۰۳۲۷ | پخش در ایتا |
| ۱۴۴ | ۱۳۹۸۰۳۲۸ | پخش در ایتا |
| ۱۴۵ | ۱۳۹۸۰۳۲۹ | پخش در ایتا |
| ۱۴۶ | ۱۳۹۸۰۴۰۱ | پخش در ایتا |
| ۱۴۷ | ۱۳۹۸۰۴۰۲ | پخش در ایتا |