اصول فقه: تفاوت میان نسخهها
از آیتالله گنجی
| خط ۱٬۴۵۱: | خط ۱٬۴۵۱: | ||
|جابریة وموهنیت ظن غیر معتبر | |جابریة وموهنیت ظن غیر معتبر | ||
|[https://eitaa.com/ostadganji/8142 8142] | |[https://eitaa.com/ostadganji/8142 8142] | ||
|} | |||
== دادههای استخراجشدهٔ درس خارج اصول؛ سال 1401؛ جلسات 1 تا 145 == | |||
{| class="wikitable sortable" style="width:100%;text-align:right;" | |||
! جلسه !! تاریخ !! مبحث !! جزئیات !! پیام ایتا | |||
|- | |||
| 1 || 1401/6/5 || مقدمات حکمة || ادامهٔ بحث مقدمات حکمة. || [https://eitaa.com/ostadganji/5845 5845] | |||
|- | |||
| 2 || 1401/6/6 || مقدمات حکمة || ادامهٔ بحث مقدمات حکمة. || [https://eitaa.com/ostadganji/5851 5851] | |||
|- | |||
| 3 || 1401/6/7 || مقدمات حکمة || مقدمات حکمة از نظر مرحوم نائیني || [https://eitaa.com/ostadganji/5857 5857] | |||
|- | |||
| 4 || 1401/6/8 || مقدمات حکمة || مقدمات حکمة از نظر مرحوم نائیني || [https://eitaa.com/ostadganji/5860 5860] | |||
|- | |||
| 5 || 1401/6/9 || مقدمات حکمة || مقدمات حکمة از نظر مرحوم نائیني || [https://eitaa.com/ostadganji/5863 5863] | |||
|- | |||
| 6 || 1401/6/12 || مقدمات حکمة || نظر شیخ انصاری در مقید منفصل || [https://eitaa.com/ostadganji/5876 5876] | |||
|- | |||
| 7 || 1401/6/14 || مقدمات حکمة || مقدمات حکمة از نظر مرحوم نائیني || [https://eitaa.com/ostadganji/5882 5882] | |||
|- | |||
| 8 || 1401/6/15 || مقدمات حکمة ـ || ادامهٔ بحث مقدمات حکمة ـ. || [https://eitaa.com/ostadganji/5886 5886] | |||
|- | |||
| 9 || 1401/6/16 || مقدمات حکمة ـ || ادامهٔ بحث مقدمات حکمة ـ. || [https://eitaa.com/ostadganji/5890 5890] | |||
|- | |||
| 10 || 1401/6/19 || حقیقت اطلاق || ادامهٔ بحث حقیقت اطلاق. || [https://eitaa.com/ostadganji/5907 5907] | |||
|- | |||
| 11 || 1401/6/20 || تفاوت اطلاق لفظی و مقامی || ادامهٔ بحث تفاوت اطلاق لفظی و مقامی. || [https://eitaa.com/ostadganji/5911 5911] | |||
|- | |||
| 12 || 1401/7/9 || تصوری وتصدیقی بودن اطلاق || ادامهٔ بحث تصوری وتصدیقی بودن اطلاق. || [https://eitaa.com/ostadganji/5923 5923] | |||
|- | |||
| 13 || 1401/7/10 || تقابل بین اطلاق وتقیید || ادامهٔ بحث تقابل بین اطلاق وتقیید. || [https://eitaa.com/ostadganji/5932 5932] | |||
|- | |||
| 14 || 1401/7/11 || تقابل بین اطلاق وتقیید || ادامهٔ بحث تقابل بین اطلاق وتقیید. || [https://eitaa.com/ostadganji/5937 5937] | |||
|- | |||
| 15 || 1401/7/12 || منشاء اطلاق بدلی و شمولی || ادامهٔ بحث منشاء اطلاق بدلی و شمولی. || [https://eitaa.com/ostadganji/5946 5946] | |||
|- | |||
| 16 || 1401/7/16 || اصل در اطلاق بدلی است یا شمولی || ادامهٔ بحث اصل در اطلاق بدلی است یا شمولی. || [https://eitaa.com/ostadganji/5955 5955] | |||
|- | |||
| 17 || 1401/7/17 || شمول اطلاق مسائل مستحدثه || ادامهٔ بحث شمول اطلاق مسائل مستحدثه. || [https://eitaa.com/ostadganji/5963 5963] | |||
|- | |||
| 18 || 1401/7/18 || شمول اطلاق مسائل مستحدثه || ادامهٔ بحث شمول اطلاق مسائل مستحدثه. || [https://eitaa.com/ostadganji/5971 5971] | |||
|- | |||
| 19 || 1401/7/19 || أقسام اطلاق وتقیید || ادامهٔ بحث أقسام اطلاق وتقیید. || [https://eitaa.com/ostadganji/5978 5978] | |||
|- | |||
| 20 || 1401/7/20 || حمل مطلق بر مقید یا حمل مقید بر استحباب || ادامهٔ بحث حمل مطلق بر مقید یا حمل مقید بر استحباب. || [https://eitaa.com/ostadganji/5983 5983] | |||
|- | |||
| 21 || 1401/7/23 || حمل مطلق بر مقید یا حمل مقید بر استحباب || بررسی کلام مرحوم آخوند || [https://eitaa.com/ostadganji/5988 5988] | |||
|- | |||
| 22 || 1401/7/24 || کلام مرحوم نائیني در اطلاق وتقیید || ادامهٔ بحث کلام مرحوم نائیني در اطلاق وتقیید. || [https://eitaa.com/ostadganji/5996 5996] | |||
|- | |||
| 23 || 1401/7/25 || بررسی کلام مرحوم نائیني در اطلاق وتقیید || ادامهٔ بحث بررسی کلام مرحوم نائیني در اطلاق وتقیید. || [https://eitaa.com/ostadganji/6003 6003] | |||
|- | |||
| 24 || 1401/7/26 || بررسی کلام مرحوم نائیني در اطلاق وتقیید || ادامهٔ بحث بررسی کلام مرحوم نائیني در اطلاق وتقیید. || [https://eitaa.com/ostadganji/6011 6011] | |||
|- | |||
| 25 || 1401/7/27 || وحدت مطلوب وتعدد مطلوب در کلام نائنیِ || ادامهٔ بحث وحدت مطلوب وتعدد مطلوب در کلام نائنیِ. || [https://eitaa.com/ostadganji/6018 6018] | |||
|- | |||
| 26 || 1401/7/30 || وحدت وتعدد مطلوب در کلام نائیني || ادامهٔ بحث وحدت وتعدد مطلوب در کلام نائیني. || [https://eitaa.com/ostadganji/6027 6027] | |||
|- | |||
| 27 || 1401/8/1 || اطلاق وتقیید در اطلاق شمولی || ادامهٔ بحث اطلاق وتقیید در اطلاق شمولی. || [https://eitaa.com/ostadganji/6034 6034] | |||
|- | |||
| 28 || 1401/8/2 || اطلاق وتقیید در اطلاق شمولی || ادامهٔ بحث اطلاق وتقیید در اطلاق شمولی. || [https://eitaa.com/ostadganji/6041 6041] | |||
|- | |||
| 29 || 1401/8/3 || اطلاق وتقیید در اطلاق شمولی || ادامهٔ بحث اطلاق وتقیید در اطلاق شمولی. || [https://eitaa.com/ostadganji/6048 6048] | |||
|- | |||
| 30 || 1401/8/4 || مطلقات متعدد ومقید واحد || ادامهٔ بحث مطلقات متعدد ومقید واحد. || [https://eitaa.com/ostadganji/6056 6056] | |||
|- | |||
| 31 || 1401/8/7 || حمل مطلق بر مقید در مستحبات || ادامهٔ بحث حمل مطلق بر مقید در مستحبات. || [https://eitaa.com/ostadganji/6063 6063] | |||
|- | |||
| 32 || 1401/8/8 || حمل مطلق بر مقید در مستحبات || ادامهٔ بحث حمل مطلق بر مقید در مستحبات. || [https://eitaa.com/ostadganji/6070 6070] | |||
|- | |||
| 33 || 1401/8/9 || تقسیمات مرحوم نائیني در مطلق ومقید درمستحبات || ادامهٔ بحث تقسیمات مرحوم نائیني در مطلق ومقید درمستحبات. || [https://eitaa.com/ostadganji/6077 6077] | |||
|- | |||
| 34 || 1401/8/10 || تقسیمات مرحوم نائیني در مطلق ومقید در مستحبات || ادامهٔ بحث تقسیمات مرحوم نائیني در مطلق ومقید در مستحبات. || [https://eitaa.com/ostadganji/6086 6086] | |||
|- | |||
| 35 || 1401/8/11 || مراد از تنافی در کلام آخوند ونائیني || ادامهٔ بحث مراد از تنافی در کلام آخوند ونائیني. || [https://eitaa.com/ostadganji/6093 6093] | |||
|- | |||
| 36 || 1401/8/15 || اطلاق شمولی در واجبات ومستحبات || شروع بحث مجمل ومبین || [https://eitaa.com/ostadganji/6103 6103] | |||
|- | |||
| 37 || 1401/8/16 || مبحث مجمل ومبین || ادامهٔ بحث مبحث مجمل ومبین. || [https://eitaa.com/ostadganji/6114 6114] | |||
|- | |||
| 38 || 1401/8/17 || مبحث مجمل ومبین || ادامهٔ بحث مبحث مجمل ومبین. || [https://eitaa.com/ostadganji/6122 6122] | |||
|- | |||
| 39 || 1401/8/18 || مبحث مجمل ومبین || ادامهٔ بحث مبحث مجمل ومبین. || [https://eitaa.com/ostadganji/6132 6132] | |||
|- | |||
| 40 || 1401/8/21 || شروع بحث قطع || ادامهٔ بحث شروع بحث قطع. || [https://eitaa.com/ostadganji/6141 6141] | |||
|- | |||
| 41 || 1401/8/22 || احکام قطع || ادامهٔ آغاز مبحث قطع؛ توضیح موضوعی جداگانه در پیام صوتی رسمی درج نشده است. || [https://eitaa.com/ostadganji/6151 6151] | |||
|- | |||
| 42 || 1401/8/23 || اختلاف شیخ وآخوند در تقسیم مکلف وبالغ || ادامهٔ بحث اختلاف شیخ وآخوند در تقسیم مکلف وبالغ. || [https://eitaa.com/ostadganji/6158 6158] | |||
|- | |||
| 43 || 1401/8/24 || التنبیه علی امور || امر اول ودوم || [https://eitaa.com/ostadganji/6165 6165] | |||
|- | |||
| 44 || 1401/8/25 || التنبیه علی امور : تتمه أمر دوم || حکم قطع || [https://eitaa.com/ostadganji/6171 6171] | |||
|- | |||
| 45 || 1401/8/28 || أحکام قطع ( موافقت ومخالفت قطع) || ادامهٔ بحث أحکام قطع ( موافقت ومخالفت قطع). || [https://eitaa.com/ostadganji/6184 6184] | |||
|- | |||
| 46 || 1401/8/29 || أحکام قطع || معذریت ومنجزیت قطع || [https://eitaa.com/ostadganji/6192 6192] | |||
|- | |||
| 47 || 1401/8/30 || أحکام قطع || امکان وعدم امکان ردع شارع از قطع || [https://eitaa.com/ostadganji/6200 6200] | |||
|- | |||
| 48 || 1401/9/1 || أحکام قطع : بحث تجری || موضوع تجری || [https://eitaa.com/ostadganji/6211 6211] | |||
|- | |||
| 49 || 1401/9/2 || أحکام قطع : بحث تجری || حکم تجری || [https://eitaa.com/ostadganji/6221 6221] | |||
|- | |||
| 50 || 1401/9/5 || أحکام قطع : بحث تجری || حکم تجری || [https://eitaa.com/ostadganji/6231 6231] | |||
|- | |||
| 51 || 1401/9/6 || أحکام قطع : بحث تجری || حکم تجری || [https://eitaa.com/ostadganji/6239 6239] | |||
|- | |||
| 52 || 1401/9/7 || أحکام قطع : بحث تجری || حکم تجری || [https://eitaa.com/ostadganji/6250 6250] | |||
|- | |||
| 53 || 1401/9/8 || أحکام قطع : بحث تجری || حکم تجری || [https://eitaa.com/ostadganji/6260 6260] | |||
|- | |||
| 54 || 1401/9/9 || أحکام قطع : بحث تجری || قاعده ملازمه : ما حکم به العقل حکم به الشرع || [https://eitaa.com/ostadganji/6269 6269] | |||
|- | |||
| 55 || 1401/9/12 || أحکام قطع : بحث تجری || تفصیل بین سلسله علل ومعالیل در قاعده ملازمه || [https://eitaa.com/ostadganji/6281 6281] | |||
|- | |||
| 56 || 1401/9/13 || أحکام قطع : بحث تجری || استحاله خطاب متجری در کلام مرحوم نائینیِ || [https://eitaa.com/ostadganji/6291 6291] | |||
|- | |||
| 57 || 1401/9/14 || أحکام قطع : بحث تجری || استحاله خطاب متجری در کلام مرحوم نائینیِ || [https://eitaa.com/ostadganji/6300 6300] | |||
|- | |||
| 58 || 1401/9/15 || أحکام قطع : بحث تجری || أدله نقلیه ( آیات وروایات) دال بر استحقاق عقاب بر متجری || [https://eitaa.com/ostadganji/6308 6308] | |||
|- | |||
| 59 || 1401/9/16 || أحکام قطع : بحث تجری || أدله نقلیه ( آیات وروایات) دال بر استحقاق عقاب بر متجری || [https://eitaa.com/ostadganji/6314 6314] | |||
|- | |||
| 60 || 1401/9/20 || أحکام قطع : بحث تجری || دلیل اجماع بر حرمت تجری || [https://eitaa.com/ostadganji/6320 6320] | |||
|- | |||
| 61 || 1401/9/21 || أحکام قطع : بحث تجری || وجه جمع بین حرمت واستحقاق عقاب || [https://eitaa.com/ostadganji/6329 6329] | |||
|- | |||
| 62 || 1401/9/22 || أحکام قطع : بحث تجری || ثمره بحث || [https://eitaa.com/ostadganji/6337 6337] | |||
|- | |||
| 63 || 1401/9/23 || أحکام قطع : بحث تجری || ثمره بحث وخلاصه ابحاث گذشته || [https://eitaa.com/ostadganji/6344 6344] | |||
|- | |||
| 64 || 1401/9/28 || اقسام قطع || ادامهٔ بحث اقسام قطع. || [https://eitaa.com/ostadganji/6356 6356] | |||
|- | |||
| 65 || 1401/9/29 || اقسام قطع || ادامهٔ بحث اقسام قطع. || [https://eitaa.com/ostadganji/6367 6367] | |||
|- | |||
| 66 || 1401/9/30 || اقسام قطع || ادامهٔ بحث اقسام قطع. || [https://eitaa.com/ostadganji/6378 6378] | |||
|- | |||
| 67 || 1401/10/10 || اقسام قطع || قطع موضوعی || [https://eitaa.com/ostadganji/6387 6387] | |||
|- | |||
| 68 || 1401/10/11 || اقسام قطع || قیام الامارات مقام القطع || [https://eitaa.com/ostadganji/6395 6395] | |||
|- | |||
| 69 || 1401/10/12 || اقسام قطع || قیام الامارات مقام القطع || [https://eitaa.com/ostadganji/6403 6403] | |||
|- | |||
| 70 || 1401/10/13 || اقسام قطع || قیام الامارات مقام القطع || [https://eitaa.com/ostadganji/6412 6412] | |||
|- | |||
| 71 || 1401/10/14 || اقسام قطع || قیام الامارات مقام القطع || [https://eitaa.com/ostadganji/6420 6420] | |||
|- | |||
| 72 || 1401/10/17 || اقسام قطع || قیام الامارات مقام القطع || [https://eitaa.com/ostadganji/6428 6428] | |||
|- | |||
| 73 || 1401/10/18 || اقسام قطع : قیام الامارات مقام القطع || بیان وبررسی دور در کلام مرحوم آخوند || [https://eitaa.com/ostadganji/6435 6435] | |||
|- | |||
| 74 || 1401/10/19 || اقسام قطع : قیام الامارات مقام القطع || بیان وبررسی دور در کلام مرحوم آخوند || [https://eitaa.com/ostadganji/6442 6442] | |||
|- | |||
| 75 || 1401/10/20 || اقسام قطع || قیام الامارات مقام القطع در کلام مرحوم نائینی || [https://eitaa.com/ostadganji/6448 6448] | |||
|- | |||
| 76 || 1401/10/21 || اقسام قطع : قیام الامارات مقام القطع || جعل معذریت ومنجزیت || [https://eitaa.com/ostadganji/6456 6456] | |||
|- | |||
| 77 || 1401/10/26 || اقسام قطع : قیام الامارات مقام القطع || نحوه قیام امارات قیام القطع || [https://eitaa.com/ostadganji/6466 6466] | |||
|- | |||
| 78 || 1401/10/27 || اقسام قطع : قیام الامارات مقام القطع || فرق امارات واصول محرزه || [https://eitaa.com/ostadganji/6474 6474] | |||
|- | |||
| 79 || 1401/10/28 || اقسام قطع : قیام الامارات مقام القطع || فرق امارات واصول محرزه || [https://eitaa.com/ostadganji/6482 6482] | |||
|- | |||
| 80 || 1401/11/1 || اقسام قطع : قیام الامارات مقام القطع || فرق امارات واصول محرزه || [https://eitaa.com/ostadganji/6490 6490] | |||
|- | |||
| 81 || 1401/11/2 || اقسام قطع : قیام الامارات مقام القطع || التنبیه علی امور || [https://eitaa.com/ostadganji/6498 6498] | |||
|- | |||
| 82 || 1401/11/3 || الأمر الرابع || بيان امتناع أخذ القطع بحكم في موضوع نفسه || [https://eitaa.com/ostadganji/6507 6507] | |||
|- | |||
| 83 || 1401/11/4 || الأمر الرابع || بيان امتناع أخذ القطع بحكم في موضوع نفسه || [https://eitaa.com/ostadganji/6515 6515] | |||
|- | |||
| 84 || 1401/11/8 || الأمر الرابع || بيان امتناع أخذ القطع بحكم في موضوع نفسه || [https://eitaa.com/ostadganji/6523 6523] | |||
|- | |||
| 85 || 1401/11/9 || الأمر الرابع :بيان امتناع أخذ القطع بحكم في موضوع نفسه || متمم الجعل مرحوم نائینی || [https://eitaa.com/ostadganji/6531 6531] | |||
|- | |||
| 86 || 1401/11/10 || الأمر الرابع :بيان امتناع أخذ القطع بحكم في موضوع نفسه || حل مشکل اختصاص احکام به عالم به آن حکم || [https://eitaa.com/ostadganji/6538 6538] | |||
|- | |||
| 87 || 1401/11/11 || الأمر الرابع :بيان امتناع أخذ القطع بحكم في موضوع نفسه || نکات پایانی بحث || [https://eitaa.com/ostadganji/6547 6547] | |||
|- | |||
| 88 || 1401/11/12 || الأمر الخامس || الموافقة الالتزامیة || [https://eitaa.com/ostadganji/6554 6554] | |||
|- | |||
| 89 || 1401/11/16 || الأمر الخامس || الموافقة الالتزامیة || [https://eitaa.com/ostadganji/6562 6562] | |||
|- | |||
| 90 || 1401/11/17 || الأمر الخامس || الموافقة الالتزامیة || [https://eitaa.com/ostadganji/6570 6570] | |||
|- | |||
| 91 || 1401/11/18 || تتمة الأمر السادس : قطع القطاع || الامر السابع : اختلاف اصولی واخباری در طرق قطع || [https://eitaa.com/ostadganji/6579 6579] | |||
|- | |||
| 92 || 1401/11/19 || تتمة الأمر السادس : قطع القطاع || الامر السابع : اختلاف اصولی واخباری در طرق قطع || [https://eitaa.com/ostadganji/6587 6587] | |||
|- | |||
| 93 || 1401/11/23 || تتمة الأمر السادس : قطع القطاع || الامر السابع : اختلاف اصولی واخباری در طرق قطع || [https://eitaa.com/ostadganji/6595 6595] | |||
|- | |||
| 94 || 1401/11/24 || امکان وعدم امکان ردع از قطع از طرف شارع || ادامهٔ بحث امکان وعدم امکان ردع از قطع از طرف شارع. || [https://eitaa.com/ostadganji/6602 6602] | |||
|- | |||
| 95 || 1401/11/25 || ردع از قطع در روایات || ادامهٔ بحث ردع از قطع در روایات. || [https://eitaa.com/ostadganji/6609 6609] | |||
|- | |||
| 96 || 1401/11/26 || ردع از قطع در روایات || ادامهٔ بحث ردع از قطع در روایات. || [https://eitaa.com/ostadganji/6616 6616] | |||
|- | |||
| 97 || 1401/11/30 || ردع از قطع در روایات || ادامهٔ بحث ردع از قطع در روایات. || [https://eitaa.com/ostadganji/6627 6627] | |||
|- | |||
| 98 || 1401/12/1 || بررسی فروعی که می تواند دال بر ردع قطع باشد || مسٔله ودعی || [https://eitaa.com/ostadganji/6635 6635] | |||
|- | |||
| 99 || 1401/12/2 || بررسی فروعی که می تواند دال بر ردع قطع باشد || مسأله اختلاف در مبیع || [https://eitaa.com/ostadganji/6643 6643] | |||
|- | |||
| 100 || 1401/12/3 || بررسی فروعی که می تواند دال بر ردع قطع باشد || واجدی المنی فی ثوب مشترک || [https://eitaa.com/ostadganji/6650 6650] | |||
|- | |||
| 101 || 1401/12/6 || بررسی فروعی که می تواند دال بر ردع قطع باشد || واجدی المنی فی ثوب مشترک || [https://eitaa.com/ostadganji/6664 6664] | |||
|- | |||
| 102 || 1401/12/7 || بررسی فروعی که می تواند دال بر ردع قطع باشد : || ادامهٔ بحث بررسی فروعی که می تواند دال بر ردع قطع باشد :. || [https://eitaa.com/ostadganji/6671 6671] | |||
|- | |||
| 103 || 1401/12/8 || مبحث علم اجمالی || ادامهٔ بحث مبحث علم اجمالی. || [https://eitaa.com/ostadganji/6680 6680] | |||
|- | |||
| 104 || 1401/12/9 || علیت واقتضائیت در علم اجمالی || ادامهٔ بحث علیت واقتضائیت در علم اجمالی. || [https://eitaa.com/ostadganji/6687 6687] | |||
|- | |||
| 105 || 1401/12/10 || علیت واقتضائیت در علم اجمالی || ادامهٔ بحث علیت واقتضائیت در علم اجمالی. || [https://eitaa.com/ostadganji/6694 6694] | |||
|- | |||
| 106 || 1401/12/13 || اقتضائیت در علم اجمالی || ادامهٔ بحث اقتضائیت در علم اجمالی. || [https://eitaa.com/ostadganji/6701 6701] | |||
|- | |||
| 107 || 1401/12/14 || اقتضائیت در علم اجمالی || ادامهٔ بحث اقتضائیت در علم اجمالی. || [https://eitaa.com/ostadganji/6709 6709] | |||
|- | |||
| 108 || 1401/12/15 || ماهیت علم اجمالی || ادامهٔ بحث ماهیت علم اجمالی. || [https://eitaa.com/ostadganji/6717 6717] | |||
|- | |||
| 109 || 1401/12/16 || تفصیل سید محمد باقر در علم اجمالی وبررسی آن || ادامهٔ بحث تفصیل سید محمد باقر در علم اجمالی وبررسی آن. || [https://eitaa.com/ostadganji/6724 6724] | |||
|- | |||
| 110 || 1401/12/20 || اجزاء امتثال اجمالی || ادامهٔ بحث اجزاء امتثال اجمالی. || [https://eitaa.com/ostadganji/6732 6732] | |||
|- | |||
| 111 || 1401/12/21 || اجزاء امتثال اجمالی || ادامهٔ بحث اجزاء امتثال اجمالی. || [https://eitaa.com/ostadganji/6740 6740] | |||
|- | |||
| 112 || 1401/12/22 || کلام منتقی الاصول در تقدم امتثال تفصیلی || ادامهٔ بحث کلام منتقی الاصول در تقدم امتثال تفصیلی. || [https://eitaa.com/ostadganji/6748 6748] | |||
|- | |||
| 113 || 1401/12/23 || امتثال تفصیلی به ظن انسدادی || ادامهٔ بحث امتثال تفصیلی به ظن انسدادی. || [https://eitaa.com/ostadganji/6756 6756] | |||
|- | |||
| 114 || 1401/12/24 || امتثال تفصیلی به ظن انسدادی || ادامهٔ بحث امتثال تفصیلی به ظن انسدادی. || [https://eitaa.com/ostadganji/6765 6765] | |||
|- | |||
| 115 || 1402/2/10 || الظن وحجیته || ادامهٔ بحث الظن وحجیته. || [https://eitaa.com/ostadganji/6785 6785] | |||
|- | |||
| 116 || 1402/2/11 || الظن وحجیته || ادامهٔ بحث الظن وحجیته. || [https://eitaa.com/ostadganji/6792 6792] | |||
|- | |||
| 117 || 1402/2/12 || الظن وحجیته || اصالة الامکان || [https://eitaa.com/ostadganji/6799 6799] | |||
|- | |||
| 118 || 1402/2/13 || الظن وحجیته || اصالة الامکان؛ محاذیر حجیة ظن در کلام آخوند || [https://eitaa.com/ostadganji/6809 6809] | |||
|- | |||
| 119 || 1402/2/16 || الظن وحجیته || حجیة ظن در کلام آخوند || [https://eitaa.com/ostadganji/6816 6816] | |||
|- | |||
| 120 || 1402/2/17 || الظن وحجیته || حجیة ظن در کلام آخوند || [https://eitaa.com/ostadganji/6833 6833] | |||
|- | |||
| 121 || 1402/2/18 || الظن وحجیته || جمع بین حکم ظاهر وواقعی || [https://eitaa.com/ostadganji/6840 6840] | |||
|- | |||
| 122 || 1402/2/19 || الظن وحجیته || جمع بین حکم ظاهر وواقعی || [https://eitaa.com/ostadganji/6848 6848] | |||
|- | |||
| 123 || 1402/2/20 || الظن وحجیته || جمع بین حکم ظاهر وواقعی || [https://eitaa.com/ostadganji/6855 6855] | |||
|- | |||
| 124 || 1402/2/23 || الظن وحجیته || کلام مرحوم اصفهانی وبررسی آن || [https://eitaa.com/ostadganji/6862 6862] | |||
|- | |||
| 125 || 1402/2/24 || الظن وحجیته || مؤدای أمارات || [https://eitaa.com/ostadganji/6869 6869] | |||
|- | |||
| 126 || 1402/2/25 || الظن وحجیته || مؤدای أمارات || [https://eitaa.com/ostadganji/6878 6878] | |||
|- | |||
| 127 || 1402/2/27 || الظن وحجیته || (نظر مرحوم محقق عراقی در جمع بین حکم واقعی و ظاهری) || [https://eitaa.com/ostadganji/6892 6892] | |||
|- | |||
| 128 || 1402/2/30 || الظن وحجیته || کلام مرحوم نائیني در جمع یبن حکم ظاهری وواقعی || [https://eitaa.com/ostadganji/6899 6899] | |||
|- | |||
| 129 || 1402/2/31 || الظن وحجیته || کلام مرحوم نائیني در جمع یبن حکم ظاهری وواقعی || [https://eitaa.com/ostadganji/6907 6907] | |||
|- | |||
| 130 || 1402/3/1 || الظن وحجیته || کلام مرحوم نائیني در جمع یبن حکم ظاهری وواقعی || [https://eitaa.com/ostadganji/6915 6915] | |||
|- | |||
| 131 || 1402/3/2 || الظن وحجیته || جمع بین حکم ظاهری وواقعی در کلام سید صدر || [https://eitaa.com/ostadganji/6923 6923] | |||
|- | |||
| 132 || 1402/3/3 || الظن وحجیته || جمع بین حکم ظاهری وواقعی در کلام سید صدر || [https://eitaa.com/ostadganji/6932 6932] | |||
|- | |||
| 133 || 1402/3/6 || الظن وحجیته || قسم دوم از محاذیر تعبد به ظن || [https://eitaa.com/ostadganji/6939 6939] | |||
|- | |||
| 134 || 1402/3/7 || الظن وحجیته || مصلحت سلوکیه مرحوم شیخ انصاری || [https://eitaa.com/ostadganji/6947 6947] | |||
|- | |||
| 135 || 1402/3/8 || الظن وحجیته || بررسی مصلحت سلوکیه مرحوم شیخ انصاری || [https://eitaa.com/ostadganji/6956 6956] | |||
|- | |||
| 136 || 1402/3/9 || الظن وحجیته || اصالة عدم الحجیة || [https://eitaa.com/ostadganji/6965 6965] | |||
|- | |||
| 137 || 1402/3/16 || الظن وحجیته || ادله نقلیه بر عدم جواز اتباع ظن || [https://eitaa.com/ostadganji/6974 6974] | |||
|- | |||
| 138 || 1402/3/17 || الظن وحجیته || ادله نقلیه بر عدم جواز اتباع ظن || [https://eitaa.com/ostadganji/6983 6983] | |||
|- | |||
| 139 || 1402/3/20 || الظن وحجیته || ادله نقلیه بر عدم جواز اتباع ظن || [https://eitaa.com/ostadganji/6990 6990] | |||
|- | |||
| 140 || 1402/3/21 || الظن وحجیته || استصحاب عدم حجیة ظن || [https://eitaa.com/ostadganji/6997 6997] | |||
|- | |||
| 141 || 1402/3/22 || الظن وحجیته || نقد وبررسی استصحاب عدم حجیة ظن || [https://eitaa.com/ostadganji/7007 7007] | |||
|- | |||
| 142 || 1402/3/23 || خلاصه مبحث حجیة ظن || شروع مبحث حجیة ظواهر || [https://eitaa.com/ostadganji/7016 7016] | |||
|- | |||
| 143 || 1402/3/24 || حجیة ظواهر || کلام میرزای قمی || [https://eitaa.com/ostadganji/7023 7023] | |||
|- | |||
| 144 || 1402/3/27 || حجیة ظواهر || نقد وبررسی کلام میرزای قمی || [https://eitaa.com/ostadganji/7030 7030] | |||
|- | |||
| 145 || 1402/3/28 || حجیة ظواهر || نقد وبررسی کلام میرزای قمی || [https://eitaa.com/ostadganji/7037 7037] | |||
|} | |} | ||
نسخهٔ ۹ سپتامبر ۲۰۲۶، ساعت ۱۸:۴۶
درس امروز
امروز جلسهای ثبت نشده است.
آخرین جلسات — سال ۱۴۰۵–۱۴۰۶
هنوز جلسهای برای این سال تحصیلی ثبت نشده است.
جلسات ۱۴۰۵ و ۱۴۰۶
| 1 (سال تحصیلی جدید) | 1405/6/15 | مبحث اشتغال | لزوم فحص از جهت ادلهٔ وجوب تعلم؛ خلاصه: شرایط جریان برائت و ادلهٔ وجوب فحص | 10391 |
| 2 (سال تحصیلی جدید) | 1405/6/16 | مبحث اشتغال | شمول ادلهٔ وجوب تعلم برای شبهات بدویه و اطراف علم اجمالی؛ مولوی یا ارشادی بودن خطابات وجوب تعلم | 10399 |
| 3 (سال تحصیلی جدید) | 1405/6/17 | مبحث اشتغال | ادلهٔ وجوب فحص در برابر روایات توقف؛ عدم تفاوت شبهات حکمیه و موضوعیه در وجوب فحص | 10412 |
| 4 (سال تحصیلی جدید) | 1405/6/18 | مبحث اشتغال | لزوم فحص در شبهات حکمیه؛ تفصیل شیخ انصاری و مرحوم نائینی در لزوم فحص | 10424 |
جلسات ۱۴۰۴ و ۱۴۰۵
| جلسه | تاریخ | مبحث | جزئیات | پیام ایتا |
|---|---|---|---|---|
| 1 | 1404/6/15 | مبحث اشتغال | انحلال علم اجمالی؛ انحلال حکمی بواسطه أصل عملی | 9354 |
| 2 | 1404/6/16 | مبحث اشتغال | انحلال علم اجمالی؛ انحلال حکمی بواسطه أصل عملی | 9360 |
| 3 | 1404/6/17 | مبحث اشتغال | انحلال علم اجمالی؛ انحلال حکمی بواسطه أصل عملی | 9365 |
| 4 | 1404/6/18 | مبحث اشتغال | أماره اجمالی | 9370 |
| 5 | 1404/6/22 | مبحث اشتغال | أماره اجمالی؛ اثر مختص در اطراف علم اجمالی | 9375 |
| 6 | 1404/6/23 | مبحث اشتغال | أماره اجمالی؛ اثر مختص در اطراف علم اجمالی | 9380 |
| 7 | 1404/6/24 | مبحث اشتغال | أماره اجمالی؛ اثر مختص در اطراف علم اجمالی | 9385 |
| 8 | 1404/6/25 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ تنبیه سوم؛ تدریجیات | 9392 |
| 9 | 1404/6/26 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ تنبیه چهارم: اضطرار به معین | 9398 |
| 10 | 1404/6/29 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ تنبیه چهارم: اضطرار به معین | 9404 |
| 11 | 1404/6/30 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ تنبیه چهارم: اضطرار به غیر معین | 9409 |
| 12 | 1404/6/31 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ تنبیه چهارم: اضطرار به غیر معین | 9414 |
| 13 | 1404/7/1 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ تنبیه چهارم: اضطرار به غیر معین | 9421 |
| 14 | 1404/7/2 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ تنبیه چهارم: اضطرار به غیر معین | 9426 |
| 15 | 1404/7/5 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ تنبیه چهارم: اضطرار به غیر معین | 9436 |
| 16 | 1404/7/6 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ تنبیه پنجم: محل ابتلاء | 9443 |
| 17 | 1404/7/7 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ تنبیه پنجم: محل ابتلاء | 9450 |
| 18 | 1404/7/8 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ تنبیه پنجم: محل ابتلاء | 9457 |
| 19 | 1404/7/9 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ تنبیه پنجم: محل ابتلاء | 9463 |
| 20 | 1404/7/12 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ تنبیه پنجم: محل ابتلاء | 9470 |
| 21 | 1404/7/13 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ تنبیه پنجم: محل ابتلاء | 9477 |
| 22 | 1404/7/14 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ تنبیه پنجم: خروج از محل ابتلاء بر اساس خطابات قانونیة | 9484 |
| 23 | 1404/7/15 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ تنبیه پنجم: خروج از محل ابتلاء بر اساس خطابات قانونیة؛ ملاقی اطراف علم اجمالی | 9492 |
| 24 | 1404/7/16 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ ملاقی اطراف علم اجمالی | 9499 |
| 25 | 1404/7/19 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ ملاقی اطراف علم اجمالی؛ حکم وضعی در طرف علم اجمالی | 9505 |
| 26 | 1404/7/20 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ ملاقی اطراف علم اجمالی؛ حکم وضعی در طرف علم اجمالی | 9512 |
| 27 | 1404/7/21 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ ملاقی اطراف علم اجمالی؛ حکم وضعی در طرف علم اجمالی | 9518 |
| 28 | 1404/7/22 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ ملاقی اطراف علم اجمالی؛ حکم وضعی در طرف علم اجمالی | 9528 |
| 29 | 1404/7/23 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ ملاقی اطراف علم اجمالی؛ حکم وضعی در طرف علم اجمالی | 9536 |
| 30 | 1404/7/26 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ بررسی صورت اول از صور ملاقی با بعض اطراف علم اجمالی؛ - بیان دو فرض در مساله | 9548 |
| 31 | 1404/7/27 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ بررسی صورت اول از صور ملاقی با بعض اطراف علم اجمالی؛ - بیان دو فرض در مساله | 9557 |
| 32 | 1404/7/28 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ بررسی صورت اول از صور ملاقی با بعض اطراف علم اجمالی؛ - بیان دو فرض در مساله | 9567 |
| 33 | 1404/7/29 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ بررسی صورت ثانیه از صور ملاقی با بعض اطراف علم اجمالی؛ - بیان دو فرض در مساله | 9578 |
| 34 | 1404/7/30 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ خلاصه اقوال وصور علم اجمالی؛ - بیان دو فرض در مساله | 9587 |
| 35 | 1404/8/3 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ شبهات غیر محصوره؛ تعریف غیر محصوره | 9596 |
| 36 | 1404/8/4 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ شبهات غیر محصوره؛ عدم موافقة قطعیه در شبهات غیرمحصوره | 9607 |
| 37 | 1404/8/5 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ شبهات غیر محصوره؛ مبنا وکلام مرحوم نائینی | 9615 |
| 38 | 1404/8/6 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ شبهات غیر محصوره | 9626 |
| 39 | 1404/8/7 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ شبهات غیر محصوره | 9634 |
| 40 | 1404/8/10 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ حکم مخالفت قطعیه در شبهات غیرمحصوره؛ بررسی حرج و احتیاط در شبهات غیرمحصوره. | 9643 |
| 41 | 1404/8/11 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ بررسی حکم مخالفت قطعیه در شبهات غیر محصوره | 9654 |
| 42 | 1404/8/12 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ - بررسی شک در محصور یا غیر محصور بودن شبهه؛ - بررسی حکم مساله از ادله شرعیه: مقتضای اخبار حلّ | 9663 |
| 43 | 1404/8/17 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ -ضابطه محصور و غیر محصور بودن | 9672 |
| 44 | 1404/8/18 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ -ضابطه محصور و غیر محصور بودن | 9681 |
| 45 | 1404/8/19 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ شبهة کثیر فی الکثیر | 9690 |
| 46 | 1404/8/20 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی اطراف علم اجمالی طولی | 9699 |
| 47 | 1404/8/21 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی اطراف علم اجمالی طولی | 9708 |
| 48 | 1404/8/24 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ فرق بین دوران أمر بین تعیین وتخییر وأقل وأکثر | 9717 |
| 49 | 1404/8/25 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ فرق بین دوران أمر بین تعیین وتخییر وأقل وأکثر | 9726 |
| 50 | 1404/8/26 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -انحلال حقیقی یا حکمی اقل و اکثر ارتباطی؛ -بیان مرحوم آغاضیا برای انحلال حقیقی اقل و اکثر و نظر استاد (دام عزه) | 9735 |
| 51 | 1404/8/27 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -انحلال حقیقی یا حکمی اقل و اکثر ارتباطی | 9745 |
| 52 | 1404/8/28 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -انحلال حقیقی یا حکمی اقل و اکثر ارتباطی | 9756 |
| 53 | 1404/9/8 | مبحث اشتغال | دوران امر بین اقل و اکثر؛ بیان دوم برای وجوب احتیاط در اقل و اکثر ارتباطی و چهار مقدمهٔ آن. | 9766 |
| 54 | 1404/9/11 | مبحث اشتغال | دوران امر بین اقل و اکثر؛ بررسی وجوب احتیاط؛ جواب دوم مرحوم شیخ و کلام مرحوم آخوند. | 9779 |
| 55 | 1404/9/15 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ - بررسی وجوب احتیاط در اقل و اکثر ارتباطی: بیان مرحوم آخوند و مرحوم نائینی | 9791 |
| 56 | 1404/9/16 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ - -شبهه غرض و بررسی آن؛ -بررسی کلام مرحوم نائینی؛ -مختار استاد « دام عزه» | 9800 |
| 57 | 1404/9/17 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ - -شبهه غرض و بررسی آن؛ -بررسی کلام مرحوم نائینی؛ -مختار استاد « دام عزه» | 9809 |
| 58 | 1404/9/18 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ - کلام مرحوم آغا ضیاء | 9818 |
| 59 | 1404/9/19 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر | 9828 |
| 60 | 1404/9/22 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -مقتضای استصحاب در بحث اقل و اکثر ارتباطی؛ - بیان سه تقریب برای استصحاب عدم وجوب اکثر | 9837 |
| 61 | 1404/9/23 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ --مقتضای حکم شرعی در اقل و اکثر شرعی؛ -بررسی اجرای برائت نسبت به وجوب اکثر (بررسی کلام مرحوم آخوند در کفایه و بیان اشکال) | 9847 |
| 62 | 1404/9/24 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -بررسی اجرای برائت نسبت به وجوب اکثر (بررسی کلام مرحوم آخوند در کفایه و بیان اشکال) | 9858 |
| 63 | 1404/9/25 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -بررسی اجرای برائت نسبت به وجوب اکثر (بررسی کلام مرحوم آخوند در کفایه و بیان اشکال) | 9867 |
| 64 | 1404/9/26 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -بررسی اجرای برائت نسبت به وجوب اکثر (بررسی کلام مرحوم آخوند در کفایه و بیان اشکال) | 9877 |
| 65 | 1404/9/29 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -بررسی بحث بر مسلک اقتضا و علیت در علم اجمالی؛ -جمع بندی بحث اقل واکثر ارتباطی و مبنای استاد «دام عزه» | 9885 |
| 66 | 1404/9/30 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ --بررسی کلام مرحوم خویی در تفصیل بین برائت شرعی و عقلی در اقل و اکثر و ارتباطی؛ -اجرای برائت نسبت به اکثر در کلام مرحوم آخوند و بررسی کلام ایشان | 9892 |
| 67 | 1404/10/1 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -تتمه بحث اقل و اکثر ارتباطی و بیان دو نکته؛ -تنبیهات (تنبیه اول:) اتحاد یا اختلاف شبهه تحریمیه اقل و اکثر ارتباطی با شبهه وجوبیه | 9906 |
| 68 | 1404/10/2 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر در شبهات تحریمیة | 9916 |
| 69 | 1404/10/6 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر ارتباطی در شبهات موضوعیه | 9925 |
| 70 | 1404/10/7 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر ارتباطی در شبهات موضوعیه | 9937 |
| 71 | 1404/10/8 | مبحث اشتغال | دوران امر بین اقل و اکثر در اجزای تحلیلیه | 9947 |
| 72 | 1404/10/9 | مبحث اشتغال | دوران امر بین اقل و اکثر در اجزای تحلیلیه | 9956 |
| 73 | 1404/10/14 | مبحث اشتغال | دوران امر بین اقل و اکثر در اجزای تحلیلیه | 9967 |
| 74 | 1404/10/15 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله فقهیة | 9974 |
| 75 | 1404/10/16 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله فقهیة | 9982 |
| 76 | 1404/10/17 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله عقلیة | 9989 |
| 77 | 1404/10/20 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله عقلیة | 9995 |
| 78 | 1404/10/21 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله عقلیة | 9998 |
| 79 | 1404/10/22 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله عقلیة | 10001 |
| 80 | 1404/10/23 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله عقلیة | 10004 |
| 81 | 1404/10/24 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله عقلیة | 10007 |
| 82 | 1404/10/28 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ شک در محصل | 10010 |
| 83 | 1404/10/29 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ شک در محصل | 10013 |
| 84 | 1404/10/30 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ شک در محصل؛ کلام مرحوم صدر | 10017 |
| 85 | 1404/11/1 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ شک در محصل؛ کلام مرحوم صدر | 10035 |
| 86 | 1404/11/4 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ شک در محصل؛ کلام مرحوم شیخ وآخوند | 10047 |
| 87 | 1404/11/5 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ شک در محصل؛ کلام مرحوم نائینی | 10057 |
| 88 | 1404/11/6 | مبحث اشتغال | -بررسی مقام ثبوتی اختصاص خطاب به ناسی؛ -بررسی مقام اثبات اختصاص خطاب به ناسی و مختار استاد «دام عزه» | 10066 |
| 89 | 1404/11/7 | مبحث اشتغال | بررسی مجزی بودن عمل ناسی بر مبنای امکان و عدم امکان اختصاص تکلیف به ناسی؛ -دو بیان برای اجزای عمل ناسی با مبنای عدم امکان اختصاص خطاب به ناسی | 10076 |
| 90 | 1404/11/8 | مبحث اشتغال | -حکم نسیان جزء یا شرط؛ -بررسی مساله بر مبنای شیخ انصاری: عدم امکان اختصاص خطاب به ناسی | 10085 |
| 91 | 1404/11/11 | مبحث اشتغال | بطلان عمل ناسی یا صحت آن در فرض نسیان؛ -مرور کلام شیخ انصاری | 10094 |
| 92 | 1404/11/12 | مبحث اشتغال | بررسی اجزاء نسبت به جزء یا شرط منسی (بررسی کلام شیخ) | 10104 |
| 93 | 1404/11/13 | مبحث اشتغال | بررسی اجزاء نسبت به جزء یا شرط منسی (بررسی کلام مرحوم نائینی و شهید صدر) | 10113 |
| 94 | 1404/11/14 | مبحث اشتغال | تتمه بحث إجزاء عمل ناسی بر مبنای عدم امکان اختصاص تکلیف به ناسی | 10122 |
| 95 | 1404/11/18 | مبحث اشتغال | -بررسی إجزای عمل ناسی بنا بر امکان تعلق خطاب به ناسی؛ -بیان سه صورت در مساله: (صورت اول: اطلاق داشتن دلیل جزء یا شرط) | 10131 |
| 96 | 1404/11/19 | مبحث اشتغال | بررسی اِجزای عمل ناسی بر مبنای امکان تعلق خطاب | 10140 |
| 97 | 1404/11/20 | مبحث اشتغال | حکم عمل ناسی و بررسی مسئله با توجه به ادلهٔ ثانویه | 10149 |
| 98 | 1404/11/21 | مبحث اشتغال | حکم عمل ناسی و بررسی ادلهٔ ثانویه | 10157 |
| 99 | 1405/1/15 | مبحث اشتغال | حکم عمل ناسی و بررسی ادلهٔ ثانویه | 10173 |
| 100 | 1405/1/16 | مبحث اشتغال | حکم عمل ناسی، شق دوم در نقیصه و تفاوت زیاده و نقیصه | 10184 |
| 101 | 1405/1/17 | مبحث اشتغال | حکم عمل ناسی و بیان شرایط زیاده در کلام فقها | 10194 |
| 102 | 1405/1/18 | مبحث اشتغال | اشکال مرحوم اصفهانی در عدم زیاده | 10202 |
| 103 | 1405/1/19 | مبحث اشتغال | حکم عمل ناسی، کلام شیخ انصاری و سه فرض مسئله | 10210 |
| 104 | 1405/2/5 | مبحث اشتغال | حکم زیاده در عمل و کلام مرحوم آخوند | 10223 |
| 105 | 1405/2/6 | مبحث اشتغال | حکم زیاده در عمل و نقد کلام مرحوم آخوند | 10228 |
| 106 | 1405/2/7 | مبحث اشتغال | حکم زیاده در عمل و ادامهٔ بررسی کلام مرحوم آخوند | 10235 |
| 107 | 1405/2/8 | مبحث اشتغال | بررسی کلام مرحوم آخوند در مسئلهٔ زیاده | 10242 |
| 108 | 1405/2/12 | مبحث اشتغال | ادامهٔ بررسی کلام مرحوم آخوند در حکم زیاده | 10249 |
| 109 | 1405/2/13 | مبحث اشتغال | جریان برائت در عذر مستوعب و غیرمستوعب | 10256 |
| 110 | 1405/2/14 | مبحث اشتغال | وجه حرمت تشریع و جریان استصحاب | 10265 |
| 111 | 1405/2/15 | مبحث اشتغال | جریان استصحاب برای اثبات وجوب و تمسک به حدیث رفع | 10272 |
| 112 | 1405/2/16 | مبحث اشتغال | تمسک به قاعدهٔ میسور برای اثبات وجوب باقی اجزاء | 10278 |
| 113 | 1405/2/20 | مبحث اشتغال | تمسک به قاعدهٔ میسور برای اثبات وجوب باقی اجزاء | 10285 |
| 114 | 1405/2/21 | مبحث اشتغال | تمسک به قاعدهٔ میسور برای اثبات وجوب باقی اجزاء | 10290 |
| 115 | 1405/2/22 | مبحث اشتغال | قاعدهٔ میسور و مراد از سقوط در قاعده | 10296 |
| 116 | 1405/2/23 | مبحث اشتغال | قاعدهٔ میسور؛ روایات «المیسور لا یسقط بالمعسور» و «ما لا یدرک کله لا یترک کله»؛ خلاصه: بررسی دلالی روایات قاعدهٔ میسور | 10303 |
| 117 | 1405/2/26 | مبحث اشتغال | تمسک به روایات دیگر برای اثبات قاعدهٔ میسور؛ اطلاق ذیل حدیث «لا تعاد» | 10310 |
| 118 | 1405/2/28 | مبحث اشتغال | تتمهٔ بررسی روایات قاعدهٔ میسور؛ ضمیمهکردن حدیث رفع اضطرار به ادلهٔ اولیه؛ تخصیص اکثر | 10317 |
| 119 | 1405/2/29 | مبحث اشتغال | حدود قاعدهٔ میسور؛ تشخیص عنوان میسور و بررسی اقوال | 10324 |
| 120 | 1405/2/30 | مبحث اشتغال | جریان قاعدهٔ میسور در اجزاء و شرایط؛ مرکبِ بدلدار؛ تزاحم جزء و شرط | 10331 |
| 121 | 1405/3/2 | مبحث اشتغال | جریان قاعدهٔ میسور در اجزاء و شرایط؛ تخطئهٔ شرع نسبت به عرف در جریان قاعده | 10338 |
| 122 | 1405/3/4 | مبحث اشتغال | دوران امر بین جزئیت و مانعیت؛ دوران امر بین واجب و حرام | 10345 |
| 123 | 1405/3/5 | مبحث اشتغال | دوران امر بین جزئیت یا شرطیت؛ مراعات جزء یا شرط؛ بدل اضطراری و اتیان ناقص | 10352 |
| 124 | 1405/3/9 | مبحث اشتغال | شرایط جریان احتیاط، برائت عقلی و برائت شرعی؛ لزوم فحص | 10359 |
| 125 | 1405/3/10 | مبحث اشتغال | لزوم فحص؛ شرطیت فحص برای اجرای برائت شرعی و موانع اطلاق ادلهٔ برائت شرعی | 10366 |
| 126 | 1405/3/11 | مبحث اشتغال | لزوم فحص؛ تفصیل مرحوم نائینی در ذوالعلامه و غیر آن؛ مانع عقلی از اطلاقات برائت شرعی | 10373 |
| 127 | 1405/3/12 | مبحث اشتغال | ادلهٔ شرطیت فحص در برائت نقلی؛ کلام مرحوم اصفهانی؛ تقریرهای وجوه عقلیهٔ لزوم فحص | 10380 |
| 128 | 1405/3/13 | مبحث اشتغال | وجه چهارم عقلی در کلام مرحوم شیخ انصاری دربارهٔ لزوم فحص | 10385 |
جلسات ۱۴۰۳ و ۱۴۰۴
| جلسه | تاریخ | مبحث | جزئیات | پیام ایتا |
|---|---|---|---|---|
| 1 | 1403/6/18 | اصول عملیه ـ برائة | مقدمه | 8164 |
| 2 | 1403/6/19 | اصول عملیه ـ برائة | فرق بین أصل وأماره | 8177 |
| 3 | 1403/6/20 | اصول عملیه ـ برائة | فرق بین أصل وأماره | 8184 |
| 4 | 1403/6/21 | اصول عملیه ـ برائة | تقسیم اصول عملیة | 8192 |
| 5 | 1403/6/24 | اصول عملیه ـ برائة | اصول محرزه؛ اصول عامة وخاصة؛ حصر اصول اربعه | 8199 |
| 6 | 1403/6/25 | اصول عملیه ـ برائة | اصول الاربعة أو الثلاثة؛ اصالة الحظر أو الاباحة | 8206 |
| 7 | 1403/6/26 | اصول عملیه ـ برائة | تفاوت بین أصالة الحظر وأصالة البرائة؛ کبرویة بحث از أصالة البرائة | 8214 |
| 8 | 1403/6/27 | اصول عملیه ـ برائة | استدلال بر أصل برائة به : کتاب | 8221 |
| 9 | 1403/6/28 | اصول عملیه ـ برائة | استدلال بر أصل برائة به : کتاب : آیه شریفه ما کنا معذبین حتی نبعث رسولا | 8230 |
| 10 | 1403/7/1 | اصول عملیه ـ برائة | استدلال بآیه شریفه ما کنا معذبین حتی نبعث رسولا؛ لایکف الله نفسا إلا ما آتاها | 8238 |
| 11 | 1403/7/2 | اصول عملیه ـ برائة | استدلال بآیه شریفه : لایکف الله نفسا إلا ما آتاها | 8245 |
| 12 | 1403/7/3 | اصول عملیه ـ برائة | استدلال بآیه شریفه : لایکف الله نفسا إلا ما آتاها؛ وآیه شریفه وَ ما أَهْلَكْنا مِنْ قَرْيَةٍ إِلاَّ لَها مُنْذِرُونَ | 8253 |
| 13 | 1403/7/7 | اصول عملیه ـ برائة | استدلال به حدیث رفع سنداً ودلالة | 8261 |
| 14 | 1403/7/11 | اصول عملیه ـ برائة | بحث دلالی حدیث رفع | 8272 |
| 15 | 1403/7/14 | اصول عملیه ـ برائة | بحث دلالی حدیث رفع؛ طریقیة یا نفسیة وجوب احتیاط | 8279 |
| 16 | 1403/7/15 | اصول عملیه ـ برائة | اختصاص مالایعلمون به شبهات حکمیه وموضوعیه یا اختصاص به شبهات موضوعیة | 8287 |
| 17 | 1403/7/16 | اصول عملیه ـ برائة | تتمه بحث رفع موضوعی یا حکمی؛ مراد از رفع | 8296 |
| 18 | 1403/7/17 | اصول عملیه ـ برائة | تتمه بحث رفع موضوعی یا حکمی؛ فرق بین رفع ودفع | 8312 |
| 19 | 1403/7/18 | اصول عملیه ـ برائة | رفع واقعی وظاهری؛ ما هو المرفوع | 8320 |
| 20 | 1403/7/21 | اصول عملیه ـ برائة | رفع مؤاخذه وامتنانیت حدیث رفع | 8327 |
| 21 | 1403/7/22 | اصول عملیه ـ برائة | رفع مؤاخذه وامتنانیت حدیث رفع؛ مراد از رفع آثار | 8335 |
| 22 | 1403/7/24 | اصول عملیه ـ برائة | مراد از رفع آثار؛ تفصیل مرحوم نائینی | 8342 |
| 23 | 1403/7/25 | اصول عملیه ـ برائة | جهات امتنانی بودن حدیث رفع | 8350 |
| 24 | 1403/7/28 | اصول عملیه ـ برائة | تصحیح عمل اکراهی با ملاک | 8357 |
| 25 | 1403/7/29 | اصول عملیه ـ برائة | شمول حدیث رفع برای فرائض ونوافل واحکام تکلیفیه ووضعیه | 8366 |
| 26 | 1403/7/30 | اصول عملیه ـ برائة | جریان حدیث رفع در مستحبات ومکروهات؛ حکومت حدیث رفع بر أدله اوّلیه | 8373 |
| 27 | 1403/8/1 | اصول عملیه ـ برائة | نحوه حکومت حدیث رفع بر أدله اوّلیه؛ مراد از رفع در:رفع خطاء ونسان، واکراه واضطرار | 8380 |
| 28 | 1403/8/2 | اصول عملیه ـ برائة | مراد از رفع در:ما اضطرار علیه؛ ومالایطیقون؛ قاعده لاحرج | 8389 |
| 29 | 1403/8/5 | اصول عملیه ـ برائة | قاعده لاحرج | 8396 |
| 30 | 1403/8/6 | اصول عملیه ـ برائة | قاعده لاحرج | 8404 |
| 31 | 1403/8/7 | اصول عملیه ـ برائة | أدله لاحرج | 8411 |
| 32 | 1403/8/8 | اصول عملیه ـ برائة | تعلق رفع به عنوان وجودی؛ تعلق رفع به واجبات ومحرمات مستقله یا ضمنیه | 8419 |
| 33 | 1403/8/9 | اصول عملیه ـ برائة | تعلق رفع به عنوان وجودی یا عدمی؛ تعلق رفع به ذات فعل یا ترک نه فردی از أفراده | 8427 |
| 34 | 1403/8/12 | اصول عملیه ـ برائة | آیا ضم حدیث رفع به أدله اولیه اثبات امر به باقی اجزاء می کند أم لا؟؛ جریان حدیث رفع در معاملات بمعنی الأعم | 8434 |
| 35 | 1403/8/13 | اصول عملیه ـ برائة | جریان حدیث رفع در معاملات بمعنی الأعم ومعاملات بمعنی الأخص | 8442 |
| 36 | 1403/8/14 | اصول عملیه ـ برائة | استدلال به حدیث حجب | 8451 |
| 37 | 1403/8/15 | اصول عملیه ـ برائة | استدلال به حدیث حلّ | 8460 |
| 38 | 1403/8/16 | اصول عملیه ـ برائة | استدلال به حدیث حلّ؛ اختصاص حدیث به شبهات موضوعیه | 8468 |
| 39 | 1403/8/19 | اصول عملیه ـ برائة | استدلال به حدیث حلّ؛ قرائن اختصاص وعدم اختصاص حدیث به شبهات موضوعیه؛ فرق قاعده حل با حدیث رفع | 8475 |
| 40 | 1403/8/20 | اصول عملیه ـ برائة | استدلال به حدیث حلّ؛ شمول وعدم شمول حدیث حلّ لاحکام الوضعیه؛ استدلال به حدیث سعة | 8483 |
| 41 | 1403/8/21 | اصول عملیه ـ برائة | استدلال به حدیث کل شیء مطلق | 8491 |
| 42 | 1403/8/22 | اصول عملیه ـ برائة | استدلال به حدیث کل شیء مطلق | 8501 |
| 43 | 1403/8/23 | اصول عملیه ـ برائة | تحلیل وبررسی حدیث اطلاق وحلّ؛ مراد از )حتی( در حدیث اطلاق؛ استدلال به اجماع | 8508 |
| 44 | 1403/8/28 | اصول عملیه ـ برائة | استدلال به دلیل عقلی | 8518 |
| 45 | 1403/8/29 | اصول عملیه ـ برائة | استدلال به دلیل عقلی :قبح عقاب بلابیان | 8526 |
| 46 | 1403/8/30 | اصول عملیه ـ برائة | استدلال به دلیل عقلی: مسلک حق الطاعة | 8533 |
| 47 | 1403/9/3 | اصول عملیه ـ برائة | استدلال به دلیل عقلی: تتمه بحث مسلک حق الطاعة | 8540 |
| 48 | 1403/9/4 | اصول عملیه ـ برائة | استدلال به دلیل عقلی: تتمه بحث مسلک حق الطاعة | 8548 |
| 49 | 1403/9/5 | اصول عملیه ـ برائة | استدلال به دلیل عقلی: دفع عقاب محتمل | 8556 |
| 50 | 1403/9/6 | اصول عملیه ـ برائة | استدلال به دلیل عقلی: دفع عقاب محتمل | 8563 |
| 51 | 1403/9/7 | اصول عملیه ـ برائة | نسبت بین قاعده قبح عقاب بلابیان وقاعده وجوب دفع عقاب محتمل | 8570 |
| 52 | 1403/9/10 | اصول عملیه ـ بیان بودن قاعده دفع ضرر محتمل | لزوم دور در جریان قاعده دفع؛ جواب از دور | 8578 |
| 53 | 1403/9/11 | دلیل عقلی بر برائة | دفع ضرر محتمل در کلام مرحوم آخوند؛ تحصیل مؤمن از عقاب؛ استصحاب دلیل بر برائة | 8585 |
| 54 | 1403/9/12 | استصحاب دلیل بر برائة | استصحاب عدم جعل یا مجعول؟ | 8592 |
| 55 | 1403/9/18 | استصحاب دلیل بر برائة | اشکال مختص به استصحاب عدم جعل در کلمات مرحوم نائینی | 8602 |
| 56 | 1403/9/19 | استصحاب دلیل بر برائة | اشکالات مختص به استصحاب عدم جعل وعدم مجعول | 8609 |
| 57 | 1403/9/20 | ادلهٔ برائت و استصحاب | تتمهٔ بحث ادلهٔ برائت؛ بررسی ورود ادلهٔ استصحاب بر ادلهٔ برائت. | 8619 |
| 58 | 1403/9/21 | ادله احتیاط | کتاب؛ سنة | 8627 |
| 59 | 1403/9/24 | ادله احتیاط | جواب اصولیون از استدلال به روایات؛ مراد از شبهة در روایات | 8634 |
| 60 | 1403/9/28 | ادله احتیاط | جواب اصولیون از استدلال به روایات؛ بیان مرحوم آخوند وشیخ انصاری | 8649 |
| 61 | 1403/10/1 | ادله احتیاط | جواب اصولیون از استدلال به روایات؛ بررسی اخبار توقف؛ شمول یا عدم شمول شبهات بدویه | 8658 |
| 62 | 1403/10/3 | ادله احتیاط | توقف استدلال به اخبار قف عند الشبهة بر سه مقدمه وجواب از آن؛ استدلال به روایة:أخوک دینک | 8665 |
| 63 | 1403/10/4 | ادله احتیاط | استدلال به سائر اخبار احتیاط | 8674 |
| 64 | 1403/10/5 | ادله احتیاط | إرشادیة أوامر احتیاط | 8681 |
| 65 | 1403/10/8 | ادله احتیاط | بیان مرحوم اصفهانی در اوامر احتیاط؛ استدلال به اخبار تثلیث | 8688 |
| 66 | 1403/10/9 | ادله احتیاط | استدلال به اخبار تثلیث؛ مانعیت اخبار برائة از اخبار احتیاط؛ جواب مرحوم شیخ انصاری از اخبار احتیاط | 8696 |
| 67 | 1403/10/10 | ادله احتیاط | جمع محمولی بین روایات برائة واحتیاط؛ استدلال به دلیل عقلی بر احتیاط؛ علم اجمالی | 8703 |
| 68 | 1403/10/11 | ادله احتیاط | استدلال به دلیل عقلی بر احتیاط؛ علم اجمالی؛ جواب مرحوم آخوند از علم اجمالی | 8712 |
| 69 | 1403/10/12 | ادله احتیاط | استدلال به دلیل عقلی بر احتیاط؛ علم اجمالی؛ اقسام علم اجمالی؛ انحلال علم اجمالی | 8722 |
| 70 | 1403/10/16 | ادله احتیاط | استدلال به دلیل عقلی بر احتیاط؛ شرائط انحلال علم اجمالی کبیر به علم اجمالی صغیر؛ أقسام انحلال | 8730 |
| 71 | 1403/10/17 | ادله احتیاط | انحلال علم اجمال در کلام مرحوم آخوند | 8738 |
| 72 | 1403/10/18 | ادله احتیاط | انحلال علم اجمال در کلام مرحوم آخوند | 8745 |
| 73 | 1403/10/19 | ادله احتیاط | خلاصه بحث انحلال؛ أصالة الحظر | 8753 |
| 74 | 1403/10/23 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ التنبیه الأوّل: جریان اصل در شبهات حکمیة وموضوعیة | 8762 |
| 75 | 1403/10/24 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ التنبیه الأوّل: استصحاب عدم تذکیة؛ تفاوت موضوعات ترکیبی واوی ونعتی؛ معنای تذکیة | 8771 |
| 76 | 1403/10/26 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ التنبیه الأوّل: مرجع در شک در قابلیة تذکیة؛ معانی تذکیة | 8780 |
| 77 | 1403/10/29 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ التنبیه الأوّل: فرق بین این که موضوع میتة باشد یا تذکیة | 8789 |
| 78 | 1403/10/30 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ التنبیه الأوّل: کلام مرحوم شهید ونائینی در موضوع تذکیة | 8799 |
| 79 | 1403/11/1 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ التنبیه الأوّل: موضوع ترتب احکام بر مذکی؛ شک در مانعیة از تذکیة؛ تنبیه دوّم:..حسن احتیاط | 8806 |
| 80 | 1403/11/2 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه دوّم:حسن احتیاط؛ ملازمه بین حکم عقل وشرع در سلسله علل ومعالیل | 8815 |
| 81 | 1403/11/3 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه دوّم:حسن احتیاط؛ ملازمه بین حکم عقل وشرع در سلسله علل ومعالیل | 8825 |
| 82 | 1403/11/6 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه دوّم:حسن احتیاط؛ امکان احتیاط در عبادات | 8832 |
| 83 | 1403/11/8 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه دوّم:اثبات أحتیاط با أخبار من بلغ؛ اثبات أمر با اخبار من بلغ؛ مفاد اخبار من بلغ | 8848 |
| 84 | 1403/11/10 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه دوّم:توجیه کلام آخوند؛ ادامه بحث مفاد اخبار من بلغ | 8856 |
| 85 | 1403/11/13 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه دوّم:اثبات یا عدم اثبات استحباب با بیان ثواب | 8863 |
| 86 | 1403/11/15 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه دوّم:اثبات یا عدم اثبات استحباب با بیان ثواب؛ عدم تنافی در اخبار من بلغ | 8872 |
| 87 | 1403/11/16 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه دوّم:مفاد أخبار من بلغ در کلام شیخ انصاری | 8881 |
| 88 | 1403/11/17 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه دوّم:ثمرات بین أقوال در أخبار من بلغ | 8890 |
| 89 | 1403/11/20 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه دوّم:ثمرات بین أقوال در أخبار من بلغ | 8902 |
| 90 | 1403/11/21 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه دوّم:ثمرات بین أقوال در أخبار من بلغ | 8912 |
| 91 | 1403/11/23 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه دوّم:ثمرات بین أقوال در أخبار من بلغ | 8919 |
| 92 | 1403/11/24 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه دوّم:ثمرات بین أقوال در أخبار من بلغ | 8927 |
| 93 | 1403/11/27 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه دوّم:ثمرات بین أقوال در أخبار من بلغ | 8935 |
| 94 | 1403/11/28 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه دوّم:شمول أخبار من بلغ برای مکروهات وواجبات ومحرمات | 8943 |
| 95 | 1403/11/29 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه دوّم:شمول أخبار من بلغ برای مکروهات وواجبات ومحرمات | 8951 |
| 96 | 1403/11/30 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه دوّم:شمول أخبار من بلغ برای فتوای مجتهد | 8963 |
| 97 | 1403/12/1 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه دوّم:شمول أخبار من بلغ بر أفضلیت أعمال | 8971 |
| 98 | 1403/12/4 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه دوّم:شمول أخبار من بلغ برای منقولات از طرف عامه؛ تقدم اخبار من بلغ بر ادله عامه تشریع | 8978 |
| 99 | 1403/12/5 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه دوّم:شمول أخبار من بلغ برای خبرین متعارضتین؛ اختصاص اخبار من بلغ به ثواب اُخروی | 8986 |
| 100 | 1403/12/6 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه سوّم:جریان برائة در شبهات موضوعیه وتحریمیه | 8994 |
| 101 | 1403/12/7 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه سوّم:جریان برائة در شبهات موضوعیه وتحریمیه | 9002 |
| 102 | 1403/12/8 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه سوّم:جریان برائة در شبهات موضوعیه وتحریمیه | 9011 |
| 103 | 1404/1/16 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه سوّم:شک در محصل | 9018 |
| 104 | 1404/1/17 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه سوّم:بررسی کلام مرحوم نائینی در شک در موضوع ومتعلق | 9026 |
| 105 | 1404/1/19 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه سوّم:بررسی کلام مرحوم نائینی در شک در موضوع ومتعلق | 9033 |
| 106 | 1404/1/20 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه سوّم: مستثنیات برائة در شبهه موضوعیه :شک در قدرت | 9042 |
| 107 | 1404/1/23 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه سوّم: مستثنیات برائة در شبهه موضوعیه :شک در قدرت | 9049 |
| 108 | 1404/1/24 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه سوّم: مستثنیات برائة در شبهه موضوعیه :شک در قدرت؛ شک در محصل | 9056 |
| 109 | 1404/1/25 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه سوّم: مستثنیات برائة در شبهه موضوعیه :شک در قدرت؛ شک در محصل؛ تفصیل آخوند در جایی که محصّل ومتحصل دو وجود داشته باشند؛ وجوب احتیاط در دماءوفروج وأموال | 9063 |
| 110 | 1404/1/26 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه سوّم: وجوب احتیاط در دماءوفروج وأموال؛ قاعده میرزائیة | 9070 |
| 111 | 1404/1/27 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه سوّم: استناء دیگر از جریان برائة :شک در در مقدار قضای فوائت | 9079 |
| 112 | 1404/1/30 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه سوّم: استناء دیگر از جریان برائة :شک در در مقدار قضای فوائت | 9086 |
| 113 | 1404/1/31 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه سوّم:نکات بحث شک در در مقدار قضای فوائت؛ عدم لزوم احتیاط در صورت اختلال به نظام ولزوم عسرو حرج | 9093 |
| 114 | 1404/2/1 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ :نکته جریان إحتیاط با وجود أماره بر خلاف؛ أصالة التخییر:مجرای أصالة التخییر | 9102 |
| 115 | 1404/2/2 | أصالة التخییر:مجرای أصالة التخییر | جریان أدله حل وإباحه در دوران بین محذورین | 9110 |
| 116 | 1404/2/3 | أصالة التخییر:مجرای أصالة التخییر | جریان أدله حل وإباحه در دوران بین محذورین | 9117 |
| 117 | 1404/2/6 | أصالة التخییر:مجرای أصالة التخییر | جریان أدله حل وإباحه در دوران بین محذورین | 9124 |
| 118 | 1404/2/7 | أصالة التخییر:مجرای أصالة التخییر | جریان أدله حل وإباحه در دوران بین محذورین | 9132 |
| 119 | 1404/2/8 | أصالة التخییر:مجرای أصالة التخییر | جریان أدله حل وإباحه در دوران بین محذورین | 9139 |
| 120 | 1404/2/9 | اصالة التخییر | فروض دوران امر بین محذورین؛ بیان امور بحث و تصویر سه قسم برای دوران امر بین محذورین. | 9146 |
| 121 | 1404/2/10 | اصالة التخییر | دوران امر بین محذورین در واقعهٔ واحده؛ تتمهٔ امر نخست و بررسی اقسام آن. | 9154 |
| 122 | 1404/2/13 | أصالة التخییر: دوران أمر بین المحذورین در فرض واقعه واحدة | احتیاط در دوران بین تعیین وتخییر | 9161 |
| 123 | 1404/2/14 | أصالة التخییر: دوران أمر بین المحذورین در فرض واقعه واحدة | احتیاط در دوران بین تعیین وتخییر | 9169 |
| 124 | 1404/2/15 | أصالة التخییر: دوران أمر بین المحذورین در فرض واقعه واحدة | محتمل الأهمیة در دوران بین محذورین | 9176 |
| 125 | 1404/2/16 | أصالة التخییر: محتمل الأهمیة در دوران أمر بین محذورین | مبحث اشتغال | 9183 |
| 126 | 1404/2/20 | مبحث اشتغال | تنقیح محل بحث | 9192 |
| 127 | 1404/2/21 | مبحث اشتغال | حقیقت علم اجمالی | 9199 |
| 128 | 1404/2/22 | مبحث اشتغال | حرمة مخالفة قطعیه علم اجمالی ووجوب موافقة قطعیة | 9206 |
| 129 | 1404/2/23 | مبحث اشتغال | حرمة مخالفة قطعیه علم اجمالی علی نحو العلیة یا علی نحو الاقتضاء یا علی التفصیل | 9213 |
| 130 | 1404/2/24 | مبحث اشتغال | حرمة مخالفة قطعیه علم اجمالی علی نحو العلیة یا علی نحو الاقتضاء یا علی التفصیل | 9221 |
| 131 | 1404/2/27 | مبحث اشتغال | حرمة مخالفة قطعیه علم اجمالی علی نحو العلیة یا علی نحو الاقتضاء یا علی التفصیل | 9228 |
| 132 | 1404/2/28 | مبحث اشتغال | ترخیص در اطراف علم اجمالی اثباتاً؛ کلام مرحوم شیخ أنصاری | 9235 |
| 133 | 1404/2/29 | مبحث اشتغال | ترخیص در اطراف علم اجمالی اثباتاً؛ شمول وعدم شمول اصول مرخصة؛ ترخیص در بعض اطراف علم اجمالی إثباتاً وثبوتاً | 9242 |
| 134 | 1404/2/30 | مبحث اشتغال | جریان اصل طولی در بعض اطراف علم إجمالی | 9249 |
| 135 | 1404/2/31 | مبحث اشتغال | جریان اصل طولی در بعض اطراف علم إجمالی | 9258 |
| 136 | 1404/3/3 | مبحث اشتغال | جریان اصل طولی در بعض اطراف علم إجمالی | 9265 |
| 137 | 1404/3/4 | مبحث اشتغال | جریان اصل طولی در بعض اطراف علم إجمالی؛ اثبات ترخیص با ادله أوّلیه | 9272 |
| 138 | 1404/3/5 | مبحث اشتغال | استفاده تخییر در اجرای اصل مرخصه(در اطراف علم اجمالی) از ادله عامه (بررسی کلام مرحوم نایینی) | 9280 |
| 139 | 1404/3/7 | مبحث اشتغال | بررسی استنباط اباحه تخییریه از ادله اصول مرخصه | 9287 |
| 140 | 1404/3/10 | مبحث اشتغال | استفاده اباحه تخییریه بین اطراف علم اجمالی از ادله عامه | 9294 |
| 141 | 1404/3/11 | مبحث اشتغال | استفاده اباحه تخییریه بین اطراف علم اجمالی از ادله عامه | 9301 |
| 142 | 1404/3/12 | مبحث اشتغال | استفاده اباحه تخییریه بین اطراف علم اجمالی از ادله عامه | 9308 |
| 143 | 1404/3/17 | مبحث اشتغال | انحلال علم اجمالی | 9315 |
| 144 | 1404/3/18 | مبحث اشتغال | انحلال علم اجمالی؛ انحلال حکمی؛ انحلال حکمی بواسطه أمارة | 9322 |
| 145 | 1404/3/19 | مبحث اشتغال | انحلال علم اجمالی؛ انحلال حکمی؛ انحلال حکمی بواسطه أمارة | 9329 |
| 146 | 1404/3/20 | مبحث اشتغال | انحلال علم اجمالی؛ انحلال حکمی بواسطه أصل عملی | 9336 |
| 147 | 1404/3/21 | مبحث اشتغال | انحلال علم اجمالی؛ انحلال حکمی بواسطه أصل عملی | 9343 |
جلسات ۱۴۰۲ و ۱۴۰۳
| جلسه | تاریخ | مبحث | جزئیات | پیام ایتا |
|---|---|---|---|---|
| 1 | 1402/6/29 | حجیة ظواهر | ادله سه گانه در کلام آخوند | 7050 |
| 2 | 1402/7/1 | حجیة ظواهر | ادله سه گانه در کلام آخوند؛ أدله عدم تحریف قران | 7060 |
| 3 | 1402/7/3 | حجیة ظواهر | ادله سه گانه در کلام آخوند؛ أدله عدم تحریف قران | 7067 |
| 4 | 1402/7/4 | حجیة ظواهر | حجیة ظاهر قران ، فرق ظاهر با تفسیر | 7075 |
| 5 | 1402/7/5 | حجیة ظواهر | حجیة ظاهر قران | 7080 |
| 6 | 1402/7/8 | حجیة ظواهر | اختلاف قراءات | 7086 |
| 7 | 1402/7/9 | حجیة ظواهر | اختلاف قراءات | 7094 |
| 8 | 1402/7/10 | حجیة ظواهر | ظاهر حال وسیاق؛ قول لغوی | 7104 |
| 9 | 1402/7/12 | حجیة ظواهر | في احتمال وجود القرينة أو قرينية الموجود | 7114 |
| 10 | 1402/7/15 | حجیة ظواهر | في احتمال وجود القرينة أو قرينية الموجود | 7121 |
| 11 | 1402/7/16 | حجیة ظواهر | في احتمال وجود القرينة أو قرينية الموجود | 7128 |
| 12 | 1402/7/17 | حجیة ظواهر | في احتمال وجود القرينة أو قرينية الموجود | 7136 |
| 13 | 1402/7/18 | حجیة ظواهر | حجیة قول لغوی | 7144 |
| 14 | 1402/7/19 | حجیة ظواهر | حجیة قول لغوی | 7151 |
| 15 | 1402/7/22 | حجیة ظواهر | حجیة قول لغوی | 7158 |
| 16 | 1402/7/23 | حجیة ظواهر | حجیة قول لغوی | 7167 |
| 17 | 1402/7/24 | حجیة ظواهر | حجیة قول لغوی به دلیل انسداد | 7174 |
| 18 | 1402/7/25 | حجیة اجماع منقول به خبر واحد | ادامهٔ بحث حجیة اجماع منقول به خبر واحد. | 7182 |
| 19 | 1402/7/29 | حجیة اجماع منقول به خبر واحد | ادامهٔ بحث حجیة اجماع منقول به خبر واحد. | 7191 |
| 20 | 1402/7/30 | حجیة اجماع منقول به خبر واحد | ادامهٔ بحث حجیة اجماع منقول به خبر واحد. | 7199 |
| 21 | 1402/8/1 | کاشفیة اجماع یا شهرت متقدمین | ادامهٔ بحث کاشفیة اجماع یا شهرت متقدمین. | 7206 |
| 22 | 1402/8/2 | اجماع منقول در کلام مرحوم آخوند | ادامهٔ بحث اجماع منقول در کلام مرحوم آخوند. | 7214 |
| 23 | 1402/8/3 | اجماع منقول در کلام مرحوم آخوند | ادامهٔ بحث اجماع منقول در کلام مرحوم آخوند. | 7221 |
| 24 | 1402/8/6 | اجماع منقول ، نقل سبب ناقص | ادامهٔ بحث اجماع منقول ، نقل سبب ناقص. | 7229 |
| 25 | 1402/8/7 | اجماع منقول ، نقل سبب ناقص | ادامهٔ بحث اجماع منقول ، نقل سبب ناقص. | 7238 |
| 26 | 1402/8/8 | تتمه کلام اجماع منقول | ادامهٔ بحث تتمه کلام اجماع منقول. | 7245 |
| 27 | 1402/8/9 | اجماع منقول | حکم تواتر اخبار | 7253 |
| 28 | 1402/8/10 | نقل اخبار متواتر | ادامهٔ بحث نقل اخبار متواتر. | 7261 |
| 29 | 1402/8/13 | نقل اخبار متواتر | اجماع مرکب | 7268 |
| 30 | 1402/8/14 | تتمه بحث اجماع مرکب ـ | ادامهٔ بحث تتمه بحث اجماع مرکب ـ. | 7276 |
| 31 | 1402/8/15 | حجیت شهرة | ادامهٔ بحث حجیت شهرة. | 7283 |
| 32 | 1402/8/16 | أدلّه حجیت شهرة | ادامهٔ بحث أدلّه حجیت شهرة. | 7290 |
| 33 | 1402/8/17 | أدلّه حجیت شهرة | ادامهٔ بحث أدلّه حجیت شهرة. | 7297 |
| 34 | 1402/8/20 | أدلّه حجیت شهرة | ادامهٔ بحث أدلّه حجیت شهرة. | 7305 |
| 35 | 1402/8/21 | أدلّه حجیت شهرة | حساب احتمالات | 7313 |
| 36 | 1402/8/22 | خبر متواتر | تقریر وردّ حساب احتمالات | 7320 |
| 37 | 1402/8/23 | أقسام خبر متواتر | آیا خبر واحد داخل در علم اصول است؟ | 7327 |
| 38 | 1402/8/24 | آیا خبر واحد داخل در علم اصول است؟ | ادامهٔ بحث آیا خبر واحد داخل در علم اصول است؟. | 7336 |
| 39 | 1402/8/27 | آیا خبر واحد داخل در علم اصول است؟ | ادامهٔ بحث آیا خبر واحد داخل در علم اصول است؟. | 7345 |
| 40 | 1402/8/28 | أدله مانعین از حجیة خبر واحد | ادامهٔ بحث أدله مانعین از حجیة خبر واحد. | 7353 |
| 41 | 1402/8/29 | حجیت خبر واحد | وجه تقدم ادله حجیت خبر واحدبر آیات ناهیه | 7360 |
| 42 | 1402/8/30 | روایات مانعه از حجیت خبر واحد | ادامهٔ بحث روایات مانعه از حجیت خبر واحد. | 7368 |
| 43 | 1402/9/1 | عدم مضریة دس در کتب | ادامهٔ بحث عدم مضریة دس در کتب. | 7377 |
| 44 | 1402/9/4 | أدله حجیة خبر واحد | آیه نبأ | 7384 |
| 45 | 1402/9/5 | أدله حجیة خبر واحد | مفهوم شرط در آیه نبأ | 7392 |
| 46 | 1402/9/11 | أدله حجیة خبر واحد | مفهوم شرط در آیه نبأ | 7400 |
| 47 | 1402/9/12 | أدله حجیة خبر واحد | مفهوم شرط در آیه نبأ | 7408 |
| 48 | 1402/9/13 | أدله حجیة خبر واحد | استدلال به مفهوم وصف در آیه نبأ | 7416 |
| 49 | 1402/9/14 | أدله حجیة خبر واحد | استدلال به مفهوم وصف در آیه نبأ | 7424 |
| 50 | 1402/9/15 | أدله حجیة خبر واحد | استدلال به مفهوم وصف در آیه نبأ | 7432 |
| 51 | 1402/9/18 | أدله حجیة خبر واحد | تعلیل در آیه نبأ ومعانی تبین | 7439 |
| 52 | 1402/9/19 | أدله حجیة خبر واحد | تعلیل در آیه نبأ ومعانی تبین | 7449 |
| 53 | 1402/9/20 | أدله حجیة خبر واحد | تعلیل در آیه نبأ ومعانی تبین؛ تقدم تعلیل بر مفهوم | 7456 |
| 54 | 1402/9/21 | أدله حجیة خبر واحد | تعلیل در آیه نبأ ومعانی تبین؛ مانع داخلیه از مفهوم در آیه شریفه | 7463 |
| 55 | 1402/9/22 | أدله حجیة خبر واحد | مانع داخلیه از مفهوم در آیه شریفه | 7471 |
| 56 | 1402/10/2 | ادلهٔ حجیت خبر واحد | ادامهٔ بررسی مفهوم آیهٔ نبأ؛ فایل تقریرات رسمی جلسه منتشر شده و صوت جلسه بهعلت مشکل فنی در کانال قرار نگرفته است. | 7480 |
| 57 | 1402/10/3 | أدله حجیة خبر واحد | شرطیة عدالة در خبر واحد | 7484 |
| 58 | 1402/10/4 | أدله حجیة خبر واحد | اخبار مع الواسطه | 7491 |
| 59 | 1402/10/5 | أدله حجیة خبر واحد | اخبار مع الواسطه در کلام مرحوم شیخ عبدالکریم | 7498 |
| 60 | 1402/10/6 | أدله حجیة خبر واحد | اخبار مع الواسطه در کلام مرحوم شیخ عبدالکریم | 7505 |
| 61 | 1402/10/9 | أدله حجیة خبر واحد | اخبار مع الواسطه | 7513 |
| 62 | 1402/10/10 | أدله حجیة خبر واحد | اخبار مع الواسطه | 7521 |
| 63 | 1402/10/11 | أدله حجیة خبر واحد | استدلال به آیه شریفه نفر | 7529 |
| 64 | 1402/10/12 | أدله حجیة خبر واحد | استدلال به آیه شریفه نفر | 7537 |
| 65 | 1402/10/16 | أدله حجیة خبر واحد | استدلال به آیه شریفه نفر؛ وجوه وجوب تحذر | 7546 |
| 66 | 1402/10/17 | أدله حجیة خبر واحد | استدلال به آیه شریفه نفر؛ وجوه وجوب تحذر | 7554 |
| 67 | 1402/10/18 | أدله حجیة خبر واحد | استدلال به آیه شریفه نفر؛ وجوه وجوب تحذر | 7561 |
| 68 | 1402/10/19 | أدله حجیة خبر واحد | استدلال به آیه شریفه نفر؛ وجوه وجوب تحذر | 7568 |
| 69 | 1402/10/20 | أدله حجیة خبر واحد | جمع بندی در آیه شریفه نفر؛ استدلال به آیه شریفه کتمان | 7578 |
| 70 | 1402/10/23 | أدله حجیة خبر واحد | استدلال به آیه شریفه کتمان | 7586 |
| 71 | 1402/10/24 | أدله حجیة خبر واحد | استدلال به آیه شریفه ذکر | 7596 |
| 72 | 1402/10/26 | أدله حجیة خبر واحد | تتمه استدلال به آیه شریفه ذکر؛ استدلال به آیه شریفه اُذن | 7604 |
| 73 | 1402/10/27 | أدله حجیة خبر واحد | استدلال به آیه شریفه اُذن | 7611 |
| 74 | 1402/10/30 | أدله حجیة خبر واحد | استدلال به آیه شریفه اُذن | 7619 |
| 75 | 1402/11/1 | أدله حجیة خبر واحد | استدلال به روایات | 7626 |
| 76 | 1402/11/2 | أدله حجیة خبر واحد | استدلال به روایات | 7634 |
| 77 | 1402/11/3 | أدله حجیة خبر واحد | استدلال به روایات؛ معنای ثقة در کلام علماء | 7644 |
| 78 | 1402/11/4 | أدله حجیة خبر واحد | استدلال به روایات؛ معنای ثقة در کلام علماء | 7653 |
| 79 | 1402/11/7 | أدله حجیة خبر واحد | استدلال به روایات؛ کلام مرحوم آخوند | 7662 |
| 80 | 1402/11/8 | أدله حجیة خبر واحد | استدلال به اجماع به انواع سه گانه اش؛ اجماع عملی علماء وسیره متشرعه | 7671 |
| 81 | 1402/11/9 | أدله حجیة خبر واحد | استدلال به اجماع عملی علماء وسیره متشرعه | 7678 |
| 82 | 1402/11/10 | أدله حجیة خبر واحد | استدلال به سیره عقلاء | 7686 |
| 83 | 1402/11/11 | أدله حجیة خبر واحد | استدلال به سیره عقلاء؛ دور وجواب ان در سیره وردع از سیره | 7694 |
| 84 | 1402/11/14 | أدله حجیة خبر واحد | استدلال به سیره عقلاء؛ عدم رادعیت آیات وروایات از سیره | 7701 |
| 85 | 1402/11/15 | أدله حجیة خبر واحد | استدلال به سیره عقلاء؛ عدم رادعیت از سیره عقلاء | 7709 |
| 86 | 1402/11/16 | أدله حجیة خبر واحد | صفات راوی در خبر واحد | 7716 |
| 87 | 1402/11/23 | أدله حجیة خبر واحد | صفات راوی در خبر واحد؛ صفات خبر | 7724 |
| 88 | 1402/11/25 | أدله حجیة خبر واحد | صفات راوی در خبر واحد؛ صفات خبر | 7732 |
| 89 | 1402/11/28 | أدله حجیة خبر واحد | صفات خبر؛ صفات مخبر به | 7744 |
| 90 | 1402/11/29 | أدله حجیة خبر واحد | صفات مخبر به | 7752 |
| 91 | 1402/11/30 | أدله حجیة خبر واحد | دلیل عقلی؛ علم اجمالی | 7763 |
| 92 | 1402/12/1 | أدله حجیة خبر واحد | مواجهه خبر واحد با اصول لفظیه و عملیه | 7771 |
| 93 | 1402/12/2 | أدله حجیة خبر واحد | مواجهه خبر واحد با اصول لفظیه و عملیه | 7777 |
| 94 | 1402/12/5 | أدله حجیة خبر واحد | مواجهه خبر واحد با اصول لفظیه و عملیه | 7784 |
| 95 | 1402/12/12 | أدله حجیة خبر واحد | استدلال بر حجیة أخبار موجودة در کتب معتمدة؛ استدلال مرحوم شیخ و جواب مرحوم آخوند | 7798 |
| 96 | 1402/12/13 | أدله حجیة خبر واحد | استدلال بر حجیة أخبار موجودة در کتب معتمدة؛ وجه ثالث : کلام شیخ محمد تقی وجواب مرحوم شیخ وآخوند | 7806 |
| 97 | 1402/12/14 | حجیة مطلق الظن | بررسی مقدمات | 7814 |
| 98 | 1402/12/15 | حجیة مطلق الظن | وجه ثانی | 7822 |
| 99 | 1402/12/16 | حجیة مطلق الظن | وجه ثانی وثالث در کلام مرحوم آخوند | 7832 |
| 100 | 1403/1/25 | حجیة مطلق الظن | دلیل انسداد؛ مبنای شیخ انصاری در انسداد | 7844 |
| 101 | 1403/1/26 | حجیة مطلق الظن | دلیل انسداد؛ مقدمات انسداد | 7852 |
| 102 | 1403/1/27 | حجیة مطلق الظن | دلیل انسداد؛ مقدمات انسداد؛ مقدمه ثانیة | 7860 |
| 103 | 1403/1/28 | حجیة مطلق الظن | دلیل انسداد؛ مقدمات انسداد؛ مقدمه ثالثه | 7867 |
| 104 | 1403/2/1 | حجیة مطلق الظن | دلیل انسداد؛ مقدمات انسداد؛ بررسی مقدمه رابعه | 7880 |
| 105 | 1403/2/2 | حجیة مطلق الظن | دلیل انسداد؛ مقدمات انسداد؛ ادامه بررسی مقدمه رابعه؛ کلام مرحوم اصفهانی | 7888 |
| 106 | 1403/2/3 | حجیة مطلق الظن | دلیل انسداد؛ مقدمات انسداد؛ ادامه بررسی مقدمه رابعه؛ رجوع به اصول عملیه | 7893 |
| 107 | 1403/2/4 | حجیة مطلق الظن | دلیل انسداد؛ مقدمات انسداد؛ ادامه بررسی مقدمه رابعه؛ رجوع به اصول عملیه | 7899 |
| 108 | 1403/2/5 | حجیة مطلق الظن | دلیل انسداد؛ مقدمات انسداد؛ ادامه بررسی مقدمه رابعه؛ جریان اصول نافیه | 7906 |
| 109 | 1403/2/8 | حجیة مطلق الظن | دلیل انسداد؛ نتیجه مقدمات انسداد کشف یا حکومة | 7917 |
| 110 | 1403/2/9 | حجیة مطلق الظن | دلیل انسداد؛ نتیجه مقدمات انسداد کشف یا حکومة | 7925 |
| 111 | 1403/2/10 | حجیة مطلق الظن | دلیل انسداد؛ نتیجه مقدمات انسداد کشف یا حکومة | 7933 |
| 112 | 1403/2/11 | حجیة مطلق الظن | دلیل انسداد؛ نتیجه مقدمات انسداد کشف یا حکومة | 7941 |
| 113 | 1403/2/12 | حجیة مطلق الظن | دلیل انسداد؛ نتیجه مقدمات انسداد کشف یا حکومة | 7948 |
| 114 | 1403/2/16 | حجیة مطلق الظن | دلیل انسداد؛ نتیجه مقدمات انسداد کشف یا حکومة کلام مرحوم میرزای قمی ومرحوم نائینی | 7957 |
| 115 | 1403/2/17 | حجیة مطلق الظن | دلیل انسداد؛ نتیجه مقدمات بناء بر کشف اهمال یا تعیین ؟ | 7966 |
| 116 | 1403/2/18 | حجیة مطلق الظن | دلیل انسداد؛ نتیجه مقدمات بناء بر کشف اهمال یا تعیین ؟ | 7974 |
| 117 | 1403/2/19 | حجیة مطلق الظن | دلیل انسداد؛ نتیجه مقدمات بناء بر کشف اهمال یا تعیین ؟ | 7982 |
| 118 | 1403/2/22 | حجیة مطلق الظن | إشكال خروج القياس عن عموم النتيجة | 7989 |
| 119 | 1403/2/23 | حجیة مطلق الظن | تتمه بحث خروج القياس عن عموم النتيجة؛ مبحث ظن مانع وممنوع | 7997 |
| 120 | 1403/2/24 | حجیة مطلق الظن : | ۱ : عدم الفرق بين أقسام الظن بالحكم؛ ۲:حجية الظن الحاصل من قول الرجالي؛ ۳: تقليل الاحتمالات | 8005 |
| 121 | 1403/2/25 | حجیة مطلق الظن : | حجیة ظن در موضوعات | 8012 |
| 122 | 1403/2/26 | حجیة مطلق الظن : | حجیة ظن در موضوعات ـ انسداد صغیر در قول رجالی | 8020 |
| 123 | 1403/2/29 | حجیة مطلق الظن | دلیل انسداد در اصول اعتقادی | 8028 |
| 124 | 1403/2/30 | حجیة مطلق الظن : دلیل انسداد در اصول اعتقادی | معرفة الباری | 8037 |
| 125 | 1403/3/5 | حجیة مطلق الظن : دلیل انسداد در اصول اعتقادی | معرفة الباری | 8050 |
| 126 | 1403/3/6 | حجیة مطلق الظن : دلیل انسداد در اصول اعتقادی | معرفة الباری | 8058 |
| 127 | 1403/3/7 | حجیة ظن در امور غیر شرعی | ادامهٔ بحث حجیة ظن در امور غیر شرعی. | 8066 |
| 128 | 1403/3/8 | حجیة ظن در امور غیر شرعی (اخبار تاریخیه، طبّیه و ...) | ادامهٔ بحث حجیة ظن در امور غیر شرعی (اخبار تاریخیه، طبّیه و ...). | 8074 |
| 129 | 1403/3/9 | حجیة ظن در امور غیر شرعی (اخبار تاریخیه، طبّیه و ...) ظن غیر معتبر | ادامهٔ بحث حجیة ظن در امور غیر شرعی (اخبار تاریخیه، طبّیه و ...) ظن غیر معتبر. | 8081 |
| 130 | 1403/3/12 | حجیة ظن در امور غیر شرعی (اخبار تاریخیه، طبّیه و ...) ظن غیر معتبر | ادامهٔ بحث حجیة ظن در امور غیر شرعی (اخبار تاریخیه، طبّیه و ...) ظن غیر معتبر. | 8088 |
| 131 | 1403/3/13 | حجیة ظن در امور غیر شرعی | جابریة شهرة | 8094 |
| 132 | 1403/3/16 | حجیة ظن در امور غیر شرعی | جابریة شهرة برای سند | 8101 |
| 133 | 1403/3/19 | حجیة ظن در امور غیر شرعی : خلاصه بحث انجبار ضعف سند با شهرت | انجبار ضعف دلالة | 8111 |
| 134 | 1403/3/20 | حجیة ظن در امور غیر شرعی | انجبار ضعف دلالة | 8120 |
| 135 | 1403/3/21 | حجیة ظن در امور غیر شرعی | انجبار ضعف دلالة | 8128 |
| 136 | 1403/3/22 | حجیة ظن در امور غیر شرعی | جابریة وموهنیت ظن غیر معتبر | 8135 |
| 137 | 1403/3/23 | حجیة ظن در امور غیر شرعی | جابریة وموهنیت ظن غیر معتبر | 8142 |
دادههای استخراجشدهٔ درس خارج اصول؛ سال 1401؛ جلسات 1 تا 145
| جلسه | تاریخ | مبحث | جزئیات | پیام ایتا |
|---|---|---|---|---|
| 1 | 1401/6/5 | مقدمات حکمة | ادامهٔ بحث مقدمات حکمة. | 5845 |
| 2 | 1401/6/6 | مقدمات حکمة | ادامهٔ بحث مقدمات حکمة. | 5851 |
| 3 | 1401/6/7 | مقدمات حکمة | مقدمات حکمة از نظر مرحوم نائیني | 5857 |
| 4 | 1401/6/8 | مقدمات حکمة | مقدمات حکمة از نظر مرحوم نائیني | 5860 |
| 5 | 1401/6/9 | مقدمات حکمة | مقدمات حکمة از نظر مرحوم نائیني | 5863 |
| 6 | 1401/6/12 | مقدمات حکمة | نظر شیخ انصاری در مقید منفصل | 5876 |
| 7 | 1401/6/14 | مقدمات حکمة | مقدمات حکمة از نظر مرحوم نائیني | 5882 |
| 8 | 1401/6/15 | مقدمات حکمة ـ | ادامهٔ بحث مقدمات حکمة ـ. | 5886 |
| 9 | 1401/6/16 | مقدمات حکمة ـ | ادامهٔ بحث مقدمات حکمة ـ. | 5890 |
| 10 | 1401/6/19 | حقیقت اطلاق | ادامهٔ بحث حقیقت اطلاق. | 5907 |
| 11 | 1401/6/20 | تفاوت اطلاق لفظی و مقامی | ادامهٔ بحث تفاوت اطلاق لفظی و مقامی. | 5911 |
| 12 | 1401/7/9 | تصوری وتصدیقی بودن اطلاق | ادامهٔ بحث تصوری وتصدیقی بودن اطلاق. | 5923 |
| 13 | 1401/7/10 | تقابل بین اطلاق وتقیید | ادامهٔ بحث تقابل بین اطلاق وتقیید. | 5932 |
| 14 | 1401/7/11 | تقابل بین اطلاق وتقیید | ادامهٔ بحث تقابل بین اطلاق وتقیید. | 5937 |
| 15 | 1401/7/12 | منشاء اطلاق بدلی و شمولی | ادامهٔ بحث منشاء اطلاق بدلی و شمولی. | 5946 |
| 16 | 1401/7/16 | اصل در اطلاق بدلی است یا شمولی | ادامهٔ بحث اصل در اطلاق بدلی است یا شمولی. | 5955 |
| 17 | 1401/7/17 | شمول اطلاق مسائل مستحدثه | ادامهٔ بحث شمول اطلاق مسائل مستحدثه. | 5963 |
| 18 | 1401/7/18 | شمول اطلاق مسائل مستحدثه | ادامهٔ بحث شمول اطلاق مسائل مستحدثه. | 5971 |
| 19 | 1401/7/19 | أقسام اطلاق وتقیید | ادامهٔ بحث أقسام اطلاق وتقیید. | 5978 |
| 20 | 1401/7/20 | حمل مطلق بر مقید یا حمل مقید بر استحباب | ادامهٔ بحث حمل مطلق بر مقید یا حمل مقید بر استحباب. | 5983 |
| 21 | 1401/7/23 | حمل مطلق بر مقید یا حمل مقید بر استحباب | بررسی کلام مرحوم آخوند | 5988 |
| 22 | 1401/7/24 | کلام مرحوم نائیني در اطلاق وتقیید | ادامهٔ بحث کلام مرحوم نائیني در اطلاق وتقیید. | 5996 |
| 23 | 1401/7/25 | بررسی کلام مرحوم نائیني در اطلاق وتقیید | ادامهٔ بحث بررسی کلام مرحوم نائیني در اطلاق وتقیید. | 6003 |
| 24 | 1401/7/26 | بررسی کلام مرحوم نائیني در اطلاق وتقیید | ادامهٔ بحث بررسی کلام مرحوم نائیني در اطلاق وتقیید. | 6011 |
| 25 | 1401/7/27 | وحدت مطلوب وتعدد مطلوب در کلام نائنیِ | ادامهٔ بحث وحدت مطلوب وتعدد مطلوب در کلام نائنیِ. | 6018 |
| 26 | 1401/7/30 | وحدت وتعدد مطلوب در کلام نائیني | ادامهٔ بحث وحدت وتعدد مطلوب در کلام نائیني. | 6027 |
| 27 | 1401/8/1 | اطلاق وتقیید در اطلاق شمولی | ادامهٔ بحث اطلاق وتقیید در اطلاق شمولی. | 6034 |
| 28 | 1401/8/2 | اطلاق وتقیید در اطلاق شمولی | ادامهٔ بحث اطلاق وتقیید در اطلاق شمولی. | 6041 |
| 29 | 1401/8/3 | اطلاق وتقیید در اطلاق شمولی | ادامهٔ بحث اطلاق وتقیید در اطلاق شمولی. | 6048 |
| 30 | 1401/8/4 | مطلقات متعدد ومقید واحد | ادامهٔ بحث مطلقات متعدد ومقید واحد. | 6056 |
| 31 | 1401/8/7 | حمل مطلق بر مقید در مستحبات | ادامهٔ بحث حمل مطلق بر مقید در مستحبات. | 6063 |
| 32 | 1401/8/8 | حمل مطلق بر مقید در مستحبات | ادامهٔ بحث حمل مطلق بر مقید در مستحبات. | 6070 |
| 33 | 1401/8/9 | تقسیمات مرحوم نائیني در مطلق ومقید درمستحبات | ادامهٔ بحث تقسیمات مرحوم نائیني در مطلق ومقید درمستحبات. | 6077 |
| 34 | 1401/8/10 | تقسیمات مرحوم نائیني در مطلق ومقید در مستحبات | ادامهٔ بحث تقسیمات مرحوم نائیني در مطلق ومقید در مستحبات. | 6086 |
| 35 | 1401/8/11 | مراد از تنافی در کلام آخوند ونائیني | ادامهٔ بحث مراد از تنافی در کلام آخوند ونائیني. | 6093 |
| 36 | 1401/8/15 | اطلاق شمولی در واجبات ومستحبات | شروع بحث مجمل ومبین | 6103 |
| 37 | 1401/8/16 | مبحث مجمل ومبین | ادامهٔ بحث مبحث مجمل ومبین. | 6114 |
| 38 | 1401/8/17 | مبحث مجمل ومبین | ادامهٔ بحث مبحث مجمل ومبین. | 6122 |
| 39 | 1401/8/18 | مبحث مجمل ومبین | ادامهٔ بحث مبحث مجمل ومبین. | 6132 |
| 40 | 1401/8/21 | شروع بحث قطع | ادامهٔ بحث شروع بحث قطع. | 6141 |
| 41 | 1401/8/22 | احکام قطع | ادامهٔ آغاز مبحث قطع؛ توضیح موضوعی جداگانه در پیام صوتی رسمی درج نشده است. | 6151 |
| 42 | 1401/8/23 | اختلاف شیخ وآخوند در تقسیم مکلف وبالغ | ادامهٔ بحث اختلاف شیخ وآخوند در تقسیم مکلف وبالغ. | 6158 |
| 43 | 1401/8/24 | التنبیه علی امور | امر اول ودوم | 6165 |
| 44 | 1401/8/25 | التنبیه علی امور : تتمه أمر دوم | حکم قطع | 6171 |
| 45 | 1401/8/28 | أحکام قطع ( موافقت ومخالفت قطع) | ادامهٔ بحث أحکام قطع ( موافقت ومخالفت قطع). | 6184 |
| 46 | 1401/8/29 | أحکام قطع | معذریت ومنجزیت قطع | 6192 |
| 47 | 1401/8/30 | أحکام قطع | امکان وعدم امکان ردع شارع از قطع | 6200 |
| 48 | 1401/9/1 | أحکام قطع : بحث تجری | موضوع تجری | 6211 |
| 49 | 1401/9/2 | أحکام قطع : بحث تجری | حکم تجری | 6221 |
| 50 | 1401/9/5 | أحکام قطع : بحث تجری | حکم تجری | 6231 |
| 51 | 1401/9/6 | أحکام قطع : بحث تجری | حکم تجری | 6239 |
| 52 | 1401/9/7 | أحکام قطع : بحث تجری | حکم تجری | 6250 |
| 53 | 1401/9/8 | أحکام قطع : بحث تجری | حکم تجری | 6260 |
| 54 | 1401/9/9 | أحکام قطع : بحث تجری | قاعده ملازمه : ما حکم به العقل حکم به الشرع | 6269 |
| 55 | 1401/9/12 | أحکام قطع : بحث تجری | تفصیل بین سلسله علل ومعالیل در قاعده ملازمه | 6281 |
| 56 | 1401/9/13 | أحکام قطع : بحث تجری | استحاله خطاب متجری در کلام مرحوم نائینیِ | 6291 |
| 57 | 1401/9/14 | أحکام قطع : بحث تجری | استحاله خطاب متجری در کلام مرحوم نائینیِ | 6300 |
| 58 | 1401/9/15 | أحکام قطع : بحث تجری | أدله نقلیه ( آیات وروایات) دال بر استحقاق عقاب بر متجری | 6308 |
| 59 | 1401/9/16 | أحکام قطع : بحث تجری | أدله نقلیه ( آیات وروایات) دال بر استحقاق عقاب بر متجری | 6314 |
| 60 | 1401/9/20 | أحکام قطع : بحث تجری | دلیل اجماع بر حرمت تجری | 6320 |
| 61 | 1401/9/21 | أحکام قطع : بحث تجری | وجه جمع بین حرمت واستحقاق عقاب | 6329 |
| 62 | 1401/9/22 | أحکام قطع : بحث تجری | ثمره بحث | 6337 |
| 63 | 1401/9/23 | أحکام قطع : بحث تجری | ثمره بحث وخلاصه ابحاث گذشته | 6344 |
| 64 | 1401/9/28 | اقسام قطع | ادامهٔ بحث اقسام قطع. | 6356 |
| 65 | 1401/9/29 | اقسام قطع | ادامهٔ بحث اقسام قطع. | 6367 |
| 66 | 1401/9/30 | اقسام قطع | ادامهٔ بحث اقسام قطع. | 6378 |
| 67 | 1401/10/10 | اقسام قطع | قطع موضوعی | 6387 |
| 68 | 1401/10/11 | اقسام قطع | قیام الامارات مقام القطع | 6395 |
| 69 | 1401/10/12 | اقسام قطع | قیام الامارات مقام القطع | 6403 |
| 70 | 1401/10/13 | اقسام قطع | قیام الامارات مقام القطع | 6412 |
| 71 | 1401/10/14 | اقسام قطع | قیام الامارات مقام القطع | 6420 |
| 72 | 1401/10/17 | اقسام قطع | قیام الامارات مقام القطع | 6428 |
| 73 | 1401/10/18 | اقسام قطع : قیام الامارات مقام القطع | بیان وبررسی دور در کلام مرحوم آخوند | 6435 |
| 74 | 1401/10/19 | اقسام قطع : قیام الامارات مقام القطع | بیان وبررسی دور در کلام مرحوم آخوند | 6442 |
| 75 | 1401/10/20 | اقسام قطع | قیام الامارات مقام القطع در کلام مرحوم نائینی | 6448 |
| 76 | 1401/10/21 | اقسام قطع : قیام الامارات مقام القطع | جعل معذریت ومنجزیت | 6456 |
| 77 | 1401/10/26 | اقسام قطع : قیام الامارات مقام القطع | نحوه قیام امارات قیام القطع | 6466 |
| 78 | 1401/10/27 | اقسام قطع : قیام الامارات مقام القطع | فرق امارات واصول محرزه | 6474 |
| 79 | 1401/10/28 | اقسام قطع : قیام الامارات مقام القطع | فرق امارات واصول محرزه | 6482 |
| 80 | 1401/11/1 | اقسام قطع : قیام الامارات مقام القطع | فرق امارات واصول محرزه | 6490 |
| 81 | 1401/11/2 | اقسام قطع : قیام الامارات مقام القطع | التنبیه علی امور | 6498 |
| 82 | 1401/11/3 | الأمر الرابع | بيان امتناع أخذ القطع بحكم في موضوع نفسه | 6507 |
| 83 | 1401/11/4 | الأمر الرابع | بيان امتناع أخذ القطع بحكم في موضوع نفسه | 6515 |
| 84 | 1401/11/8 | الأمر الرابع | بيان امتناع أخذ القطع بحكم في موضوع نفسه | 6523 |
| 85 | 1401/11/9 | الأمر الرابع :بيان امتناع أخذ القطع بحكم في موضوع نفسه | متمم الجعل مرحوم نائینی | 6531 |
| 86 | 1401/11/10 | الأمر الرابع :بيان امتناع أخذ القطع بحكم في موضوع نفسه | حل مشکل اختصاص احکام به عالم به آن حکم | 6538 |
| 87 | 1401/11/11 | الأمر الرابع :بيان امتناع أخذ القطع بحكم في موضوع نفسه | نکات پایانی بحث | 6547 |
| 88 | 1401/11/12 | الأمر الخامس | الموافقة الالتزامیة | 6554 |
| 89 | 1401/11/16 | الأمر الخامس | الموافقة الالتزامیة | 6562 |
| 90 | 1401/11/17 | الأمر الخامس | الموافقة الالتزامیة | 6570 |
| 91 | 1401/11/18 | تتمة الأمر السادس : قطع القطاع | الامر السابع : اختلاف اصولی واخباری در طرق قطع | 6579 |
| 92 | 1401/11/19 | تتمة الأمر السادس : قطع القطاع | الامر السابع : اختلاف اصولی واخباری در طرق قطع | 6587 |
| 93 | 1401/11/23 | تتمة الأمر السادس : قطع القطاع | الامر السابع : اختلاف اصولی واخباری در طرق قطع | 6595 |
| 94 | 1401/11/24 | امکان وعدم امکان ردع از قطع از طرف شارع | ادامهٔ بحث امکان وعدم امکان ردع از قطع از طرف شارع. | 6602 |
| 95 | 1401/11/25 | ردع از قطع در روایات | ادامهٔ بحث ردع از قطع در روایات. | 6609 |
| 96 | 1401/11/26 | ردع از قطع در روایات | ادامهٔ بحث ردع از قطع در روایات. | 6616 |
| 97 | 1401/11/30 | ردع از قطع در روایات | ادامهٔ بحث ردع از قطع در روایات. | 6627 |
| 98 | 1401/12/1 | بررسی فروعی که می تواند دال بر ردع قطع باشد | مسٔله ودعی | 6635 |
| 99 | 1401/12/2 | بررسی فروعی که می تواند دال بر ردع قطع باشد | مسأله اختلاف در مبیع | 6643 |
| 100 | 1401/12/3 | بررسی فروعی که می تواند دال بر ردع قطع باشد | واجدی المنی فی ثوب مشترک | 6650 |
| 101 | 1401/12/6 | بررسی فروعی که می تواند دال بر ردع قطع باشد | واجدی المنی فی ثوب مشترک | 6664 |
| 102 | 1401/12/7 | بررسی فروعی که می تواند دال بر ردع قطع باشد : | ادامهٔ بحث بررسی فروعی که می تواند دال بر ردع قطع باشد :. | 6671 |
| 103 | 1401/12/8 | مبحث علم اجمالی | ادامهٔ بحث مبحث علم اجمالی. | 6680 |
| 104 | 1401/12/9 | علیت واقتضائیت در علم اجمالی | ادامهٔ بحث علیت واقتضائیت در علم اجمالی. | 6687 |
| 105 | 1401/12/10 | علیت واقتضائیت در علم اجمالی | ادامهٔ بحث علیت واقتضائیت در علم اجمالی. | 6694 |
| 106 | 1401/12/13 | اقتضائیت در علم اجمالی | ادامهٔ بحث اقتضائیت در علم اجمالی. | 6701 |
| 107 | 1401/12/14 | اقتضائیت در علم اجمالی | ادامهٔ بحث اقتضائیت در علم اجمالی. | 6709 |
| 108 | 1401/12/15 | ماهیت علم اجمالی | ادامهٔ بحث ماهیت علم اجمالی. | 6717 |
| 109 | 1401/12/16 | تفصیل سید محمد باقر در علم اجمالی وبررسی آن | ادامهٔ بحث تفصیل سید محمد باقر در علم اجمالی وبررسی آن. | 6724 |
| 110 | 1401/12/20 | اجزاء امتثال اجمالی | ادامهٔ بحث اجزاء امتثال اجمالی. | 6732 |
| 111 | 1401/12/21 | اجزاء امتثال اجمالی | ادامهٔ بحث اجزاء امتثال اجمالی. | 6740 |
| 112 | 1401/12/22 | کلام منتقی الاصول در تقدم امتثال تفصیلی | ادامهٔ بحث کلام منتقی الاصول در تقدم امتثال تفصیلی. | 6748 |
| 113 | 1401/12/23 | امتثال تفصیلی به ظن انسدادی | ادامهٔ بحث امتثال تفصیلی به ظن انسدادی. | 6756 |
| 114 | 1401/12/24 | امتثال تفصیلی به ظن انسدادی | ادامهٔ بحث امتثال تفصیلی به ظن انسدادی. | 6765 |
| 115 | 1402/2/10 | الظن وحجیته | ادامهٔ بحث الظن وحجیته. | 6785 |
| 116 | 1402/2/11 | الظن وحجیته | ادامهٔ بحث الظن وحجیته. | 6792 |
| 117 | 1402/2/12 | الظن وحجیته | اصالة الامکان | 6799 |
| 118 | 1402/2/13 | الظن وحجیته | اصالة الامکان؛ محاذیر حجیة ظن در کلام آخوند | 6809 |
| 119 | 1402/2/16 | الظن وحجیته | حجیة ظن در کلام آخوند | 6816 |
| 120 | 1402/2/17 | الظن وحجیته | حجیة ظن در کلام آخوند | 6833 |
| 121 | 1402/2/18 | الظن وحجیته | جمع بین حکم ظاهر وواقعی | 6840 |
| 122 | 1402/2/19 | الظن وحجیته | جمع بین حکم ظاهر وواقعی | 6848 |
| 123 | 1402/2/20 | الظن وحجیته | جمع بین حکم ظاهر وواقعی | 6855 |
| 124 | 1402/2/23 | الظن وحجیته | کلام مرحوم اصفهانی وبررسی آن | 6862 |
| 125 | 1402/2/24 | الظن وحجیته | مؤدای أمارات | 6869 |
| 126 | 1402/2/25 | الظن وحجیته | مؤدای أمارات | 6878 |
| 127 | 1402/2/27 | الظن وحجیته | (نظر مرحوم محقق عراقی در جمع بین حکم واقعی و ظاهری) | 6892 |
| 128 | 1402/2/30 | الظن وحجیته | کلام مرحوم نائیني در جمع یبن حکم ظاهری وواقعی | 6899 |
| 129 | 1402/2/31 | الظن وحجیته | کلام مرحوم نائیني در جمع یبن حکم ظاهری وواقعی | 6907 |
| 130 | 1402/3/1 | الظن وحجیته | کلام مرحوم نائیني در جمع یبن حکم ظاهری وواقعی | 6915 |
| 131 | 1402/3/2 | الظن وحجیته | جمع بین حکم ظاهری وواقعی در کلام سید صدر | 6923 |
| 132 | 1402/3/3 | الظن وحجیته | جمع بین حکم ظاهری وواقعی در کلام سید صدر | 6932 |
| 133 | 1402/3/6 | الظن وحجیته | قسم دوم از محاذیر تعبد به ظن | 6939 |
| 134 | 1402/3/7 | الظن وحجیته | مصلحت سلوکیه مرحوم شیخ انصاری | 6947 |
| 135 | 1402/3/8 | الظن وحجیته | بررسی مصلحت سلوکیه مرحوم شیخ انصاری | 6956 |
| 136 | 1402/3/9 | الظن وحجیته | اصالة عدم الحجیة | 6965 |
| 137 | 1402/3/16 | الظن وحجیته | ادله نقلیه بر عدم جواز اتباع ظن | 6974 |
| 138 | 1402/3/17 | الظن وحجیته | ادله نقلیه بر عدم جواز اتباع ظن | 6983 |
| 139 | 1402/3/20 | الظن وحجیته | ادله نقلیه بر عدم جواز اتباع ظن | 6990 |
| 140 | 1402/3/21 | الظن وحجیته | استصحاب عدم حجیة ظن | 6997 |
| 141 | 1402/3/22 | الظن وحجیته | نقد وبررسی استصحاب عدم حجیة ظن | 7007 |
| 142 | 1402/3/23 | خلاصه مبحث حجیة ظن | شروع مبحث حجیة ظواهر | 7016 |
| 143 | 1402/3/24 | حجیة ظواهر | کلام میرزای قمی | 7023 |
| 144 | 1402/3/27 | حجیة ظواهر | نقد وبررسی کلام میرزای قمی | 7030 |
| 145 | 1402/3/28 | حجیة ظواهر | نقد وبررسی کلام میرزای قمی | 7037 |