اصول فقه: تفاوت میان نسخهها
از آیتالله گنجی
| خط ۳۱۹: | خط ۳۱۹: | ||
| 128 || 1405/3/13 || مبحث اشتغال || وجه چهارم عقلی در کلام مرحوم شیخ انصاری دربارهٔ لزوم فحص || [https://eitaa.com/ostadganji/10385 10385] | | 128 || 1405/3/13 || مبحث اشتغال || وجه چهارم عقلی در کلام مرحوم شیخ انصاری دربارهٔ لزوم فحص || [https://eitaa.com/ostadganji/10385 10385] | ||
|- | |- | ||
|} | |||
== دادههای استخراجشدهٔ درس خارج اصول؛ سال 1403؛ جلسات 1 تا 40 == | |||
{| class="wikitable sortable" style="width:100%;text-align:right;" | |||
! جلسه !! تاریخ !! مبحث !! جزئیات !! پیام ایتا | |||
|- | |||
| 1 || 1403/6/18 || اصول عملیه ـ برائة || مقدمه || [https://eitaa.com/ostadganji/8164 8164] | |||
|- | |||
| 2 || 1403/6/19 || اصول عملیه ـ برائة || فرق بین أصل وأماره || [https://eitaa.com/ostadganji/8177 8177] | |||
|- | |||
| 3 || 1403/6/20 || اصول عملیه ـ برائة || فرق بین أصل وأماره || [https://eitaa.com/ostadganji/8184 8184] | |||
|- | |||
| 4 || 1403/6/21 || اصول عملیه ـ برائة || تقسیم اصول عملیة || [https://eitaa.com/ostadganji/8192 8192] | |||
|- | |||
| 5 || 1403/6/24 || اصول عملیه ـ برائة || اصول محرزه؛ اصول عامة وخاصة؛ حصر اصول اربعه || [https://eitaa.com/ostadganji/8199 8199] | |||
|- | |||
| 6 || 1403/6/25 || اصول عملیه ـ برائة || اصول الاربعة أو الثلاثة؛ اصالة الحظر أو الاباحة || [https://eitaa.com/ostadganji/8206 8206] | |||
|- | |||
| 7 || 1403/6/26 || اصول عملیه ـ برائة || تفاوت بین أصالة الحظر وأصالة البرائة؛ کبرویة بحث از أصالة البرائة || [https://eitaa.com/ostadganji/8214 8214] | |||
|- | |||
| 8 || 1403/6/27 || اصول عملیه ـ برائة || استدلال بر أصل برائة به : کتاب || [https://eitaa.com/ostadganji/8221 8221] | |||
|- | |||
| 9 || 1403/6/28 || اصول عملیه ـ برائة || استدلال بر أصل برائة به : کتاب : آیه شریفه ما کنا معذبین حتی نبعث رسولا || [https://eitaa.com/ostadganji/8230 8230] | |||
|- | |||
| 10 || 1403/7/1 || اصول عملیه ـ برائة || استدلال بآیه شریفه ما کنا معذبین حتی نبعث رسولا؛ لایکف الله نفسا إلا ما آتاها || [https://eitaa.com/ostadganji/8238 8238] | |||
|- | |||
| 11 || 1403/7/2 || اصول عملیه ـ برائة || استدلال بآیه شریفه : لایکف الله نفسا إلا ما آتاها || [https://eitaa.com/ostadganji/8245 8245] | |||
|- | |||
| 12 || 1403/7/3 || اصول عملیه ـ برائة || استدلال بآیه شریفه : لایکف الله نفسا إلا ما آتاها؛ وآیه شریفه وَ ما أَهْلَكْنا مِنْ قَرْيَةٍ إِلاَّ لَها مُنْذِرُونَ || [https://eitaa.com/ostadganji/8253 8253] | |||
|- | |||
| 13 || 1403/7/7 || اصول عملیه ـ برائة || استدلال به حدیث رفع سنداً ودلالة || [https://eitaa.com/ostadganji/8261 8261] | |||
|- | |||
| 14 || 1403/7/11 || اصول عملیه ـ برائة || بحث دلالی حدیث رفع || [https://eitaa.com/ostadganji/8272 8272] | |||
|- | |||
| 15 || 1403/7/14 || اصول عملیه ـ برائة || بحث دلالی حدیث رفع؛ طریقیة یا نفسیة وجوب احتیاط || [https://eitaa.com/ostadganji/8279 8279] | |||
|- | |||
| 16 || 1403/7/15 || اصول عملیه ـ برائة || اختصاص مالایعلمون به شبهات حکمیه وموضوعیه یا اختصاص به شبهات موضوعیة || [https://eitaa.com/ostadganji/8287 8287] | |||
|- | |||
| 17 || 1403/7/16 || اصول عملیه ـ برائة || تتمه بحث رفع موضوعی یا حکمی؛ مراد از رفع || [https://eitaa.com/ostadganji/8296 8296] | |||
|- | |||
| 18 || 1403/7/17 || اصول عملیه ـ برائة || تتمه بحث رفع موضوعی یا حکمی؛ فرق بین رفع ودفع || [https://eitaa.com/ostadganji/8312 8312] | |||
|- | |||
| 19 || 1403/7/18 || اصول عملیه ـ برائة || رفع واقعی وظاهری؛ ما هو المرفوع || [https://eitaa.com/ostadganji/8320 8320] | |||
|- | |||
| 20 || 1403/7/21 || اصول عملیه ـ برائة || رفع مؤاخذه وامتنانیت حدیث رفع || [https://eitaa.com/ostadganji/8327 8327] | |||
|- | |||
| 21 || 1403/7/22 || اصول عملیه ـ برائة || رفع مؤاخذه وامتنانیت حدیث رفع؛ مراد از رفع آثار || [https://eitaa.com/ostadganji/8335 8335] | |||
|- | |||
| 22 || 1403/7/24 || اصول عملیه ـ برائة || مراد از رفع آثار؛ تفصیل مرحوم نائینی || [https://eitaa.com/ostadganji/8342 8342] | |||
|- | |||
| 23 || 1403/7/25 || اصول عملیه ـ برائة || جهات امتنانی بودن حدیث رفع || [https://eitaa.com/ostadganji/8350 8350] | |||
|- | |||
| 24 || 1403/7/28 || اصول عملیه ـ برائة || تصحیح عمل اکراهی با ملاک || [https://eitaa.com/ostadganji/8357 8357] | |||
|- | |||
| 25 || 1403/7/29 || اصول عملیه ـ برائة || شمول حدیث رفع برای فرائض ونوافل واحکام تکلیفیه ووضعیه || [https://eitaa.com/ostadganji/8366 8366] | |||
|- | |||
| 26 || 1403/7/30 || اصول عملیه ـ برائة || جریان حدیث رفع در مستحبات ومکروهات؛ حکومت حدیث رفع بر أدله اوّلیه || [https://eitaa.com/ostadganji/8373 8373] | |||
|- | |||
| 27 || 1403/8/1 || اصول عملیه ـ برائة || نحوه حکومت حدیث رفع بر أدله اوّلیه؛ مراد از رفع در:رفع خطاء ونسان، واکراه واضطرار || [https://eitaa.com/ostadganji/8380 8380] | |||
|- | |||
| 28 || 1403/8/2 || اصول عملیه ـ برائة || مراد از رفع در:ما اضطرار علیه؛ ومالایطیقون؛ قاعده لاحرج || [https://eitaa.com/ostadganji/8389 8389] | |||
|- | |||
| 29 || 1403/8/5 || اصول عملیه ـ برائة || قاعده لاحرج || [https://eitaa.com/ostadganji/8396 8396] | |||
|- | |||
| 30 || 1403/8/6 || اصول عملیه ـ برائة || قاعده لاحرج || [https://eitaa.com/ostadganji/8404 8404] | |||
|- | |||
| 31 || 1403/8/7 || اصول عملیه ـ برائة || أدله لاحرج || [https://eitaa.com/ostadganji/8411 8411] | |||
|- | |||
| 32 || 1403/8/8 || اصول عملیه ـ برائة || تعلق رفع به عنوان وجودی؛ تعلق رفع به واجبات ومحرمات مستقله یا ضمنیه || [https://eitaa.com/ostadganji/8419 8419] | |||
|- | |||
| 33 || 1403/8/9 || اصول عملیه ـ برائة || تعلق رفع به عنوان وجودی یا عدمی؛ تعلق رفع به ذات فعل یا ترک نه فردی از أفراده || [https://eitaa.com/ostadganji/8427 8427] | |||
|- | |||
| 34 || 1403/8/12 || اصول عملیه ـ برائة || آیا ضم حدیث رفع به أدله اولیه اثبات امر به باقی اجزاء می کند أم لا؟؛ جریان حدیث رفع در معاملات بمعنی الأعم || [https://eitaa.com/ostadganji/8434 8434] | |||
|- | |||
| 35 || 1403/8/13 || اصول عملیه ـ برائة || جریان حدیث رفع در معاملات بمعنی الأعم ومعاملات بمعنی الأخص || [https://eitaa.com/ostadganji/8442 8442] | |||
|- | |||
| 36 || 1403/8/14 || اصول عملیه ـ برائة || استدلال به حدیث حجب || [https://eitaa.com/ostadganji/8451 8451] | |||
|- | |||
| 37 || 1403/8/15 || اصول عملیه ـ برائة || استدلال به حدیث حلّ || [https://eitaa.com/ostadganji/8460 8460] | |||
|- | |||
| 38 || 1403/8/16 || اصول عملیه ـ برائة || استدلال به حدیث حلّ؛ اختصاص حدیث به شبهات موضوعیه || [https://eitaa.com/ostadganji/8468 8468] | |||
|- | |||
| 39 || 1403/8/19 || اصول عملیه ـ برائة || استدلال به حدیث حلّ؛ قرائن اختصاص وعدم اختصاص حدیث به شبهات موضوعیه؛ فرق قاعده حل با حدیث رفع || [https://eitaa.com/ostadganji/8475 8475] | |||
|- | |||
| 40 || 1403/8/20 || اصول عملیه ـ برائة || استدلال به حدیث حلّ؛ شمول وعدم شمول حدیث حلّ لاحکام الوضعیه؛ استدلال به حدیث سعة || [https://eitaa.com/ostadganji/8483 8483] | |||
|} | |} | ||
نسخهٔ ۹ سپتامبر ۲۰۲۶، ساعت ۱۸:۱۷
درس امروز
امروز جلسهای ثبت نشده است.
آخرین جلسات — سال ۱۴۰۵–۱۴۰۶
هنوز جلسهای برای این سال تحصیلی ثبت نشده است.
سال ۱۴۰۵ و ۱۴۰۶
| 1 (سال تحصیلی جدید) | 1405/6/15 | مبحث اشتغال | لزوم فحص از جهت ادلهٔ وجوب تعلم؛ خلاصه: شرایط جریان برائت و ادلهٔ وجوب فحص | 10391 |
| 2 (سال تحصیلی جدید) | 1405/6/16 | مبحث اشتغال | شمول ادلهٔ وجوب تعلم برای شبهات بدویه و اطراف علم اجمالی؛ مولوی یا ارشادی بودن خطابات وجوب تعلم | 10399 |
| 3 (سال تحصیلی جدید) | 1405/6/17 | مبحث اشتغال | ادلهٔ وجوب فحص در برابر روایات توقف؛ عدم تفاوت شبهات حکمیه و موضوعیه در وجوب فحص | 10412 |
| 4 (سال تحصیلی جدید) | 1405/6/18 | مبحث اشتغال | لزوم فحص در شبهات حکمیه؛ تفصیل شیخ انصاری و مرحوم نائینی در لزوم فحص | 10424 |
دادههای استخراجشدهٔ درس خارج اصول؛ جلسات 1 تا 30
| جلسه | تاریخ | مبحث | جزئیات | پیام ایتا |
|---|---|---|---|---|
| 1 | 1404/6/15 | مبحث اشتغال | انحلال علم اجمالی؛ انحلال حکمی بواسطه أصل عملی | 9354 |
| 2 | 1404/6/16 | مبحث اشتغال | انحلال علم اجمالی؛ انحلال حکمی بواسطه أصل عملی | 9360 |
| 3 | 1404/6/17 | مبحث اشتغال | انحلال علم اجمالی؛ انحلال حکمی بواسطه أصل عملی | 9365 |
| 4 | 1404/6/18 | مبحث اشتغال | أماره اجمالی | 9370 |
| 5 | 1404/6/22 | مبحث اشتغال | أماره اجمالی؛ اثر مختص در اطراف علم اجمالی | 9375 |
| 6 | 1404/6/23 | مبحث اشتغال | أماره اجمالی؛ اثر مختص در اطراف علم اجمالی | 9380 |
| 7 | 1404/6/24 | مبحث اشتغال | أماره اجمالی؛ اثر مختص در اطراف علم اجمالی | 9385 |
| 8 | 1404/6/25 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ تنبیه سوم؛ تدریجیات | 9392 |
| 9 | 1404/6/26 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ تنبیه چهارم: اضطرار به معین | 9398 |
| 10 | 1404/6/29 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ تنبیه چهارم: اضطرار به معین | 9404 |
| 11 | 1404/6/30 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ تنبیه چهارم: اضطرار به غیر معین | 9409 |
| 12 | 1404/6/31 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ تنبیه چهارم: اضطرار به غیر معین | 9414 |
| 13 | 1404/7/1 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ تنبیه چهارم: اضطرار به غیر معین | 9421 |
| 14 | 1404/7/2 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ تنبیه چهارم: اضطرار به غیر معین | 9426 |
| 15 | 1404/7/5 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ تنبیه چهارم: اضطرار به غیر معین | 9436 |
| 16 | 1404/7/6 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ تنبیه پنجم: محل ابتلاء | 9443 |
| 17 | 1404/7/7 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ تنبیه پنجم: محل ابتلاء | 9450 |
| 18 | 1404/7/8 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ تنبیه پنجم: محل ابتلاء | 9457 |
| 19 | 1404/7/9 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ تنبیه پنجم: محل ابتلاء | 9463 |
| 20 | 1404/7/12 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ تنبیه پنجم: محل ابتلاء | 9470 |
| 21 | 1404/7/13 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ تنبیه پنجم: محل ابتلاء | 9477 |
| 22 | 1404/7/14 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ تنبیه پنجم: خروج از محل ابتلاء بر اساس خطابات قانونیة | 9484 |
| 23 | 1404/7/15 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ تنبیه پنجم: خروج از محل ابتلاء بر اساس خطابات قانونیة؛ ملاقی اطراف علم اجمالی | 9492 |
| 24 | 1404/7/16 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ ملاقی اطراف علم اجمالی | 9499 |
| 25 | 1404/7/19 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ ملاقی اطراف علم اجمالی؛ حکم وضعی در طرف علم اجمالی | 9505 |
| 26 | 1404/7/20 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ ملاقی اطراف علم اجمالی؛ حکم وضعی در طرف علم اجمالی | 9512 |
| 27 | 1404/7/21 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ ملاقی اطراف علم اجمالی؛ حکم وضعی در طرف علم اجمالی | 9518 |
| 28 | 1404/7/22 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ ملاقی اطراف علم اجمالی؛ حکم وضعی در طرف علم اجمالی | 9528 |
| 29 | 1404/7/23 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ ملاقی اطراف علم اجمالی؛ حکم وضعی در طرف علم اجمالی | 9536 |
| 30 | 1404/7/26 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ بررسی صورت اول از صور ملاقی با بعض اطراف علم اجمالی؛ - بیان دو فرض در مساله | 9548 |
| 31 | 1404/7/27 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ بررسی صورت اول از صور ملاقی با بعض اطراف علم اجمالی؛ - بیان دو فرض در مساله | 9557 |
| 32 | 1404/7/28 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ بررسی صورت اول از صور ملاقی با بعض اطراف علم اجمالی؛ - بیان دو فرض در مساله | 9567 |
| 33 | 1404/7/29 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ بررسی صورت ثانیه از صور ملاقی با بعض اطراف علم اجمالی؛ - بیان دو فرض در مساله | 9578 |
| 34 | 1404/7/30 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ خلاصه اقوال وصور علم اجمالی؛ - بیان دو فرض در مساله | 9587 |
| 35 | 1404/8/3 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ شبهات غیر محصوره؛ تعریف غیر محصوره | 9596 |
| 36 | 1404/8/4 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ شبهات غیر محصوره؛ عدم موافقة قطعیه در شبهات غیرمحصوره | 9607 |
| 37 | 1404/8/5 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ شبهات غیر محصوره؛ مبنا وکلام مرحوم نائینی | 9615 |
| 38 | 1404/8/6 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ شبهات غیر محصوره | 9626 |
| 39 | 1404/8/7 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ شبهات غیر محصوره | 9634 |
| 40 | 1404/8/10 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ حکم مخالفت قطعیه در شبهات غیرمحصوره؛ بررسی حرج و احتیاط در شبهات غیرمحصوره. | 9643 |
| 41 | 1404/8/11 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ بررسی حکم مخالفت قطعیه در شبهات غیر محصوره | 9654 |
| 42 | 1404/8/12 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ - بررسی شک در محصور یا غیر محصور بودن شبهه؛ - بررسی حکم مساله از ادله شرعیه: مقتضای اخبار حلّ | 9663 |
| 43 | 1404/8/17 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ -ضابطه محصور و غیر محصور بودن | 9672 |
| 44 | 1404/8/18 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ -ضابطه محصور و غیر محصور بودن | 9681 |
| 45 | 1404/8/19 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ شبهة کثیر فی الکثیر | 9690 |
| 46 | 1404/8/20 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی اطراف علم اجمالی طولی | 9699 |
| 47 | 1404/8/21 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی اطراف علم اجمالی طولی | 9708 |
| 48 | 1404/8/24 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ فرق بین دوران أمر بین تعیین وتخییر وأقل وأکثر | 9717 |
| 49 | 1404/8/25 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ فرق بین دوران أمر بین تعیین وتخییر وأقل وأکثر | 9726 |
| 50 | 1404/8/26 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -انحلال حقیقی یا حکمی اقل و اکثر ارتباطی؛ -بیان مرحوم آغاضیا برای انحلال حقیقی اقل و اکثر و نظر استاد (دام عزه) | 9735 |
| 51 | 1404/8/27 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -انحلال حقیقی یا حکمی اقل و اکثر ارتباطی | 9745 |
| 52 | 1404/8/28 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -انحلال حقیقی یا حکمی اقل و اکثر ارتباطی | 9756 |
| 53 | 1404/9/8 | مبحث اشتغال | دوران امر بین اقل و اکثر؛ بیان دوم برای وجوب احتیاط در اقل و اکثر ارتباطی و چهار مقدمهٔ آن. | 9766 |
| 54 | 1404/9/11 | مبحث اشتغال | دوران امر بین اقل و اکثر؛ بررسی وجوب احتیاط؛ جواب دوم مرحوم شیخ و کلام مرحوم آخوند. | 9779 |
| 55 | 1404/9/15 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ - بررسی وجوب احتیاط در اقل و اکثر ارتباطی: بیان مرحوم آخوند و مرحوم نائینی | 9791 |
| 56 | 1404/9/16 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ - -شبهه غرض و بررسی آن؛ -بررسی کلام مرحوم نائینی؛ -مختار استاد « دام عزه» | 9800 |
| 57 | 1404/9/17 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ - -شبهه غرض و بررسی آن؛ -بررسی کلام مرحوم نائینی؛ -مختار استاد « دام عزه» | 9809 |
| 58 | 1404/9/18 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ - کلام مرحوم آغا ضیاء | 9818 |
| 59 | 1404/9/19 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر | 9828 |
| 60 | 1404/9/22 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -مقتضای استصحاب در بحث اقل و اکثر ارتباطی؛ - بیان سه تقریب برای استصحاب عدم وجوب اکثر | 9837 |
| 61 | 1404/9/23 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ --مقتضای حکم شرعی در اقل و اکثر شرعی؛ -بررسی اجرای برائت نسبت به وجوب اکثر (بررسی کلام مرحوم آخوند در کفایه و بیان اشکال) | 9847 |
| 62 | 1404/9/24 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -بررسی اجرای برائت نسبت به وجوب اکثر (بررسی کلام مرحوم آخوند در کفایه و بیان اشکال) | 9858 |
| 63 | 1404/9/25 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -بررسی اجرای برائت نسبت به وجوب اکثر (بررسی کلام مرحوم آخوند در کفایه و بیان اشکال) | 9867 |
| 64 | 1404/9/26 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -بررسی اجرای برائت نسبت به وجوب اکثر (بررسی کلام مرحوم آخوند در کفایه و بیان اشکال) | 9877 |
| 65 | 1404/9/29 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -بررسی بحث بر مسلک اقتضا و علیت در علم اجمالی؛ -جمع بندی بحث اقل واکثر ارتباطی و مبنای استاد «دام عزه» | 9885 |
| 66 | 1404/9/30 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ --بررسی کلام مرحوم خویی در تفصیل بین برائت شرعی و عقلی در اقل و اکثر و ارتباطی؛ -اجرای برائت نسبت به اکثر در کلام مرحوم آخوند و بررسی کلام ایشان | 9892 |
| 67 | 1404/10/1 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -تتمه بحث اقل و اکثر ارتباطی و بیان دو نکته؛ -تنبیهات (تنبیه اول:) اتحاد یا اختلاف شبهه تحریمیه اقل و اکثر ارتباطی با شبهه وجوبیه | 9906 |
| 68 | 1404/10/2 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر در شبهات تحریمیة | 9916 |
| 69 | 1404/10/6 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر ارتباطی در شبهات موضوعیه | 9925 |
| 70 | 1404/10/7 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر ارتباطی در شبهات موضوعیه | 9937 |
| 71 | 1404/10/8 | مبحث اشتغال | دوران امر بین اقل و اکثر در اجزای تحلیلیه | 9947 |
| 72 | 1404/10/9 | مبحث اشتغال | دوران امر بین اقل و اکثر در اجزای تحلیلیه | 9956 |
| 73 | 1404/10/14 | مبحث اشتغال | دوران امر بین اقل و اکثر در اجزای تحلیلیه | 9967 |
| 74 | 1404/10/15 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله فقهیة | 9974 |
| 75 | 1404/10/16 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله فقهیة | 9982 |
| 76 | 1404/10/17 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله عقلیة | 9989 |
| 77 | 1404/10/20 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله عقلیة | 9995 |
| 78 | 1404/10/21 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله عقلیة | 9998 |
| 79 | 1404/10/22 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله عقلیة | 10001 |
| 80 | 1404/10/23 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله عقلیة | 10004 |
| 81 | 1404/10/24 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله عقلیة | 10007 |
| 82 | 1404/10/28 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ شک در محصل | 10010 |
| 83 | 1404/10/29 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ شک در محصل | 10013 |
| 84 | 1404/10/30 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ شک در محصل؛ کلام مرحوم صدر | 10017 |
| 85 | 1404/11/1 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ شک در محصل؛ کلام مرحوم صدر | 10035 |
| 86 | 1404/11/4 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ شک در محصل؛ کلام مرحوم شیخ وآخوند | 10047 |
| 87 | 1404/11/5 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ شک در محصل؛ کلام مرحوم نائینی | 10057 |
| 88 | 1404/11/6 | مبحث اشتغال | -بررسی مقام ثبوتی اختصاص خطاب به ناسی؛ -بررسی مقام اثبات اختصاص خطاب به ناسی و مختار استاد «دام عزه» | 10066 |
| 89 | 1404/11/7 | مبحث اشتغال | بررسی مجزی بودن عمل ناسی بر مبنای امکان و عدم امکان اختصاص تکلیف به ناسی؛ -دو بیان برای اجزای عمل ناسی با مبنای عدم امکان اختصاص خطاب به ناسی | 10076 |
| 90 | 1404/11/8 | مبحث اشتغال | -حکم نسیان جزء یا شرط؛ -بررسی مساله بر مبنای شیخ انصاری: عدم امکان اختصاص خطاب به ناسی | 10085 |
| 91 | 1404/11/11 | مبحث اشتغال | بطلان عمل ناسی یا صحت آن در فرض نسیان؛ -مرور کلام شیخ انصاری | 10094 |
| 92 | 1404/11/12 | مبحث اشتغال | بررسی اجزاء نسبت به جزء یا شرط منسی (بررسی کلام شیخ) | 10104 |
| 93 | 1404/11/13 | مبحث اشتغال | بررسی اجزاء نسبت به جزء یا شرط منسی (بررسی کلام مرحوم نائینی و شهید صدر) | 10113 |
| 94 | 1404/11/14 | مبحث اشتغال | تتمه بحث إجزاء عمل ناسی بر مبنای عدم امکان اختصاص تکلیف به ناسی | 10122 |
| 95 | 1404/11/18 | مبحث اشتغال | -بررسی إجزای عمل ناسی بنا بر امکان تعلق خطاب به ناسی؛ -بیان سه صورت در مساله: (صورت اول: اطلاق داشتن دلیل جزء یا شرط) | 10131 |
| 96 | 1404/11/19 | مبحث اشتغال | بررسی اِجزای عمل ناسی بر مبنای امکان تعلق خطاب | 10140 |
| 97 | 1404/11/20 | مبحث اشتغال | حکم عمل ناسی و بررسی مسئله با توجه به ادلهٔ ثانویه | 10149 |
| 98 | 1404/11/21 | مبحث اشتغال | حکم عمل ناسی و بررسی ادلهٔ ثانویه | 10157 |
| 99 | 1405/1/15 | مبحث اشتغال | حکم عمل ناسی و بررسی ادلهٔ ثانویه | 10173 |
| 100 | 1405/1/16 | مبحث اشتغال | حکم عمل ناسی، شق دوم در نقیصه و تفاوت زیاده و نقیصه | 10184 |
| 101 | 1405/1/17 | مبحث اشتغال | حکم عمل ناسی و بیان شرایط زیاده در کلام فقها | 10194 |
| 102 | 1405/1/18 | مبحث اشتغال | اشکال مرحوم اصفهانی در عدم زیاده | 10202 |
| 103 | 1405/1/19 | مبحث اشتغال | حکم عمل ناسی، کلام شیخ انصاری و سه فرض مسئله | 10210 |
| 104 | 1405/2/5 | مبحث اشتغال | حکم زیاده در عمل و کلام مرحوم آخوند | 10223 |
| 105 | 1405/2/6 | مبحث اشتغال | حکم زیاده در عمل و نقد کلام مرحوم آخوند | 10228 |
| 106 | 1405/2/7 | مبحث اشتغال | حکم زیاده در عمل و ادامهٔ بررسی کلام مرحوم آخوند | 10235 |
| 107 | 1405/2/8 | مبحث اشتغال | بررسی کلام مرحوم آخوند در مسئلهٔ زیاده | 10242 |
| 108 | 1405/2/12 | مبحث اشتغال | ادامهٔ بررسی کلام مرحوم آخوند در حکم زیاده | 10249 |
| 109 | 1405/2/13 | مبحث اشتغال | جریان برائت در عذر مستوعب و غیرمستوعب | 10256 |
| 110 | 1405/2/14 | مبحث اشتغال | وجه حرمت تشریع و جریان استصحاب | 10265 |
| 111 | 1405/2/15 | مبحث اشتغال | جریان استصحاب برای اثبات وجوب و تمسک به حدیث رفع | 10272 |
| 112 | 1405/2/16 | مبحث اشتغال | تمسک به قاعدهٔ میسور برای اثبات وجوب باقی اجزاء | 10278 |
| 113 | 1405/2/20 | مبحث اشتغال | تمسک به قاعدهٔ میسور برای اثبات وجوب باقی اجزاء | 10285 |
| 114 | 1405/2/21 | مبحث اشتغال | تمسک به قاعدهٔ میسور برای اثبات وجوب باقی اجزاء | 10290 |
| 115 | 1405/2/22 | مبحث اشتغال | قاعدهٔ میسور و مراد از سقوط در قاعده | 10296 |
| 116 | 1405/2/23 | مبحث اشتغال | قاعدهٔ میسور؛ روایات «المیسور لا یسقط بالمعسور» و «ما لا یدرک کله لا یترک کله»؛ خلاصه: بررسی دلالی روایات قاعدهٔ میسور | 10303 |
| 117 | 1405/2/26 | مبحث اشتغال | تمسک به روایات دیگر برای اثبات قاعدهٔ میسور؛ اطلاق ذیل حدیث «لا تعاد» | 10310 |
| 118 | 1405/2/28 | مبحث اشتغال | تتمهٔ بررسی روایات قاعدهٔ میسور؛ ضمیمهکردن حدیث رفع اضطرار به ادلهٔ اولیه؛ تخصیص اکثر | 10317 |
| 119 | 1405/2/29 | مبحث اشتغال | حدود قاعدهٔ میسور؛ تشخیص عنوان میسور و بررسی اقوال | 10324 |
| 120 | 1405/2/30 | مبحث اشتغال | جریان قاعدهٔ میسور در اجزاء و شرایط؛ مرکبِ بدلدار؛ تزاحم جزء و شرط | 10331 |
| 121 | 1405/3/2 | مبحث اشتغال | جریان قاعدهٔ میسور در اجزاء و شرایط؛ تخطئهٔ شرع نسبت به عرف در جریان قاعده | 10338 |
| 122 | 1405/3/4 | مبحث اشتغال | دوران امر بین جزئیت و مانعیت؛ دوران امر بین واجب و حرام | 10345 |
| 123 | 1405/3/5 | مبحث اشتغال | دوران امر بین جزئیت یا شرطیت؛ مراعات جزء یا شرط؛ بدل اضطراری و اتیان ناقص | 10352 |
| 124 | 1405/3/9 | مبحث اشتغال | شرایط جریان احتیاط، برائت عقلی و برائت شرعی؛ لزوم فحص | 10359 |
| 125 | 1405/3/10 | مبحث اشتغال | لزوم فحص؛ شرطیت فحص برای اجرای برائت شرعی و موانع اطلاق ادلهٔ برائت شرعی | 10366 |
| 126 | 1405/3/11 | مبحث اشتغال | لزوم فحص؛ تفصیل مرحوم نائینی در ذوالعلامه و غیر آن؛ مانع عقلی از اطلاقات برائت شرعی | 10373 |
| 127 | 1405/3/12 | مبحث اشتغال | ادلهٔ شرطیت فحص در برائت نقلی؛ کلام مرحوم اصفهانی؛ تقریرهای وجوه عقلیهٔ لزوم فحص | 10380 |
| 128 | 1405/3/13 | مبحث اشتغال | وجه چهارم عقلی در کلام مرحوم شیخ انصاری دربارهٔ لزوم فحص | 10385 |
دادههای استخراجشدهٔ درس خارج اصول؛ سال 1403؛ جلسات 1 تا 40
| جلسه | تاریخ | مبحث | جزئیات | پیام ایتا |
|---|---|---|---|---|
| 1 | 1403/6/18 | اصول عملیه ـ برائة | مقدمه | 8164 |
| 2 | 1403/6/19 | اصول عملیه ـ برائة | فرق بین أصل وأماره | 8177 |
| 3 | 1403/6/20 | اصول عملیه ـ برائة | فرق بین أصل وأماره | 8184 |
| 4 | 1403/6/21 | اصول عملیه ـ برائة | تقسیم اصول عملیة | 8192 |
| 5 | 1403/6/24 | اصول عملیه ـ برائة | اصول محرزه؛ اصول عامة وخاصة؛ حصر اصول اربعه | 8199 |
| 6 | 1403/6/25 | اصول عملیه ـ برائة | اصول الاربعة أو الثلاثة؛ اصالة الحظر أو الاباحة | 8206 |
| 7 | 1403/6/26 | اصول عملیه ـ برائة | تفاوت بین أصالة الحظر وأصالة البرائة؛ کبرویة بحث از أصالة البرائة | 8214 |
| 8 | 1403/6/27 | اصول عملیه ـ برائة | استدلال بر أصل برائة به : کتاب | 8221 |
| 9 | 1403/6/28 | اصول عملیه ـ برائة | استدلال بر أصل برائة به : کتاب : آیه شریفه ما کنا معذبین حتی نبعث رسولا | 8230 |
| 10 | 1403/7/1 | اصول عملیه ـ برائة | استدلال بآیه شریفه ما کنا معذبین حتی نبعث رسولا؛ لایکف الله نفسا إلا ما آتاها | 8238 |
| 11 | 1403/7/2 | اصول عملیه ـ برائة | استدلال بآیه شریفه : لایکف الله نفسا إلا ما آتاها | 8245 |
| 12 | 1403/7/3 | اصول عملیه ـ برائة | استدلال بآیه شریفه : لایکف الله نفسا إلا ما آتاها؛ وآیه شریفه وَ ما أَهْلَكْنا مِنْ قَرْيَةٍ إِلاَّ لَها مُنْذِرُونَ | 8253 |
| 13 | 1403/7/7 | اصول عملیه ـ برائة | استدلال به حدیث رفع سنداً ودلالة | 8261 |
| 14 | 1403/7/11 | اصول عملیه ـ برائة | بحث دلالی حدیث رفع | 8272 |
| 15 | 1403/7/14 | اصول عملیه ـ برائة | بحث دلالی حدیث رفع؛ طریقیة یا نفسیة وجوب احتیاط | 8279 |
| 16 | 1403/7/15 | اصول عملیه ـ برائة | اختصاص مالایعلمون به شبهات حکمیه وموضوعیه یا اختصاص به شبهات موضوعیة | 8287 |
| 17 | 1403/7/16 | اصول عملیه ـ برائة | تتمه بحث رفع موضوعی یا حکمی؛ مراد از رفع | 8296 |
| 18 | 1403/7/17 | اصول عملیه ـ برائة | تتمه بحث رفع موضوعی یا حکمی؛ فرق بین رفع ودفع | 8312 |
| 19 | 1403/7/18 | اصول عملیه ـ برائة | رفع واقعی وظاهری؛ ما هو المرفوع | 8320 |
| 20 | 1403/7/21 | اصول عملیه ـ برائة | رفع مؤاخذه وامتنانیت حدیث رفع | 8327 |
| 21 | 1403/7/22 | اصول عملیه ـ برائة | رفع مؤاخذه وامتنانیت حدیث رفع؛ مراد از رفع آثار | 8335 |
| 22 | 1403/7/24 | اصول عملیه ـ برائة | مراد از رفع آثار؛ تفصیل مرحوم نائینی | 8342 |
| 23 | 1403/7/25 | اصول عملیه ـ برائة | جهات امتنانی بودن حدیث رفع | 8350 |
| 24 | 1403/7/28 | اصول عملیه ـ برائة | تصحیح عمل اکراهی با ملاک | 8357 |
| 25 | 1403/7/29 | اصول عملیه ـ برائة | شمول حدیث رفع برای فرائض ونوافل واحکام تکلیفیه ووضعیه | 8366 |
| 26 | 1403/7/30 | اصول عملیه ـ برائة | جریان حدیث رفع در مستحبات ومکروهات؛ حکومت حدیث رفع بر أدله اوّلیه | 8373 |
| 27 | 1403/8/1 | اصول عملیه ـ برائة | نحوه حکومت حدیث رفع بر أدله اوّلیه؛ مراد از رفع در:رفع خطاء ونسان، واکراه واضطرار | 8380 |
| 28 | 1403/8/2 | اصول عملیه ـ برائة | مراد از رفع در:ما اضطرار علیه؛ ومالایطیقون؛ قاعده لاحرج | 8389 |
| 29 | 1403/8/5 | اصول عملیه ـ برائة | قاعده لاحرج | 8396 |
| 30 | 1403/8/6 | اصول عملیه ـ برائة | قاعده لاحرج | 8404 |
| 31 | 1403/8/7 | اصول عملیه ـ برائة | أدله لاحرج | 8411 |
| 32 | 1403/8/8 | اصول عملیه ـ برائة | تعلق رفع به عنوان وجودی؛ تعلق رفع به واجبات ومحرمات مستقله یا ضمنیه | 8419 |
| 33 | 1403/8/9 | اصول عملیه ـ برائة | تعلق رفع به عنوان وجودی یا عدمی؛ تعلق رفع به ذات فعل یا ترک نه فردی از أفراده | 8427 |
| 34 | 1403/8/12 | اصول عملیه ـ برائة | آیا ضم حدیث رفع به أدله اولیه اثبات امر به باقی اجزاء می کند أم لا؟؛ جریان حدیث رفع در معاملات بمعنی الأعم | 8434 |
| 35 | 1403/8/13 | اصول عملیه ـ برائة | جریان حدیث رفع در معاملات بمعنی الأعم ومعاملات بمعنی الأخص | 8442 |
| 36 | 1403/8/14 | اصول عملیه ـ برائة | استدلال به حدیث حجب | 8451 |
| 37 | 1403/8/15 | اصول عملیه ـ برائة | استدلال به حدیث حلّ | 8460 |
| 38 | 1403/8/16 | اصول عملیه ـ برائة | استدلال به حدیث حلّ؛ اختصاص حدیث به شبهات موضوعیه | 8468 |
| 39 | 1403/8/19 | اصول عملیه ـ برائة | استدلال به حدیث حلّ؛ قرائن اختصاص وعدم اختصاص حدیث به شبهات موضوعیه؛ فرق قاعده حل با حدیث رفع | 8475 |
| 40 | 1403/8/20 | اصول عملیه ـ برائة | استدلال به حدیث حلّ؛ شمول وعدم شمول حدیث حلّ لاحکام الوضعیه؛ استدلال به حدیث سعة | 8483 |