فقه: تفاوت میان نسخه‌ها

از آیت‌الله گنجی

→ تفاوت با ویرایش قدیمی‌ترتفاوت با ویرایش جدیدتر ←

Ostadgan newwikiuser (بحث | مشارکت‌ها)

3 گروه کاربری
۱۲۴ ویرایش‌ها
دیداریویکی‌متن
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴۸۶: خط ۴۸۶:
|-
|-
| 80 || 1403/11/2 || فصل ۲۴ - مسأله ۳۴:...ویجب تعلم السورة.. || مسأله ۳۵:لا يجوز أخذ الأجرة على تعليم الحمد و السورة || [https://eitaa.com/ostadganji/8816 8816]
| 80 || 1403/11/2 || فصل ۲۴ - مسأله ۳۴:...ویجب تعلم السورة.. || مسأله ۳۵:لا يجوز أخذ الأجرة على تعليم الحمد و السورة || [https://eitaa.com/ostadganji/8816 8816]
|-
| 81 || 1403/11/3 || فصل ۲۴ - مسأله ۳۵:لا يجوز أخذ الأجرة على تعليم الحمد و السورة || مسأله ۳۶:يجب الترتيب بين آيات الحمد و السورة || [https://eitaa.com/ostadganji/8826 8826]
|-
| 82 || 1403/11/6 || فصل ۲۴: مسأله ۳۶ || يجب الترتيب بين آيات الحمد و السورة || [https://eitaa.com/ostadganji/8841 8841]
|-
| 83 || 1403/11/8 || فصل ۲۴ - مسأله ۳۶:يجب الترتيب بين آيات الحمد و السورة || مسأله ۳۷:مسألة لو أخل بشيء من الكلمات أو الحروف || [https://eitaa.com/ostadganji/8849 8849]
|-
| 84 || 1403/11/10 || فصل ۲۴: مسأله ۳۷ || مسألة لو أخل بشيء من الكلمات أو الحروف || [https://eitaa.com/ostadganji/8857 8857]
|-
| 85 || 1403/11/13 || فصل ۲۴ - مسأله ۳۸:یجب حذف همزة الوصل في الدرج || مسأله ۳۹:الأحوط ترك الوقف بالحركة و الوصل بالسكون؛ مسأله ۴۰:يجب أن یعلم حرکةآ[خر الکلمةإذا أراد أن یقرأهابالوصل؛ مسأله ۴۱:لا يجب أن يعرف مخارج الحروف || [https://eitaa.com/ostadganji/8864 8864]
|-
| 86 || 1403/11/15 || فصل ۲۴ - || مسأله۴۲:المد الواجب هوفيما إذا كان بعد أحد حروف المد؛ مسأله ۴۳:إذا مد في مقام وجوبه أو في غيره أزيد من المتعارف لا يبطل؛ مسأله۴۴يكفي في المد مقدار ألفين؛ مسأله ۴۵:إذا حصل فصل بين حروف كلمة واحدة || [https://eitaa.com/ostadganji/8873 8873]
|-
| 87 || 1403/11/16 || فصل ۲۴ - || مسأله۴۶:إذا أعرب آخر الكلمة بقصد الوصل بما بعده؛ مسأله۴۷:إذا انقطع نفسه في مثل الصراط المستقيم بعد الوصل بالألف و اللام..؛ مسأله ۴۸:الإدغام في مثل مد و رد مما اجتمع في كلمة واحدة مثلان واجب || [https://eitaa.com/ostadganji/8882 8882]
|-
| 88 || 1403/11/17 || فصل ۲۴ - || مسأله ۴۸:الإدغام في مثل مد و رد مما اجتمع في كلمة واحدة مثلان واجب؛ مسائل وجوب وعدم وجوب ادغام || [https://eitaa.com/ostadganji/8891 8891]
|-
| 89 || 1403/11/20 || فصل ۲۴: مسأله ۵۰ || الأحوط القراءة بإحدى القراءات السبعة || [https://eitaa.com/ostadganji/8903 8903]
|-
| 90 || 1403/11/21 || فصل ۲۴: مسأله ۵۰ || الأحوط القراءة بإحدى القراءات السبعة || [https://eitaa.com/ostadganji/8913 8913]
|-
| 91 || 1403/11/23 || فصل ۲۴ - مسأله ۵۰: الأحوط القراءة بإحدى القراءات السبعة || مسأله ۵۵:ينبغي أن يميز بين الكلمات || [https://eitaa.com/ostadganji/8920 8920]
|-
| 92 || 1403/11/24 || فصل ۲۴ - مسأله ۵۶:إذا لم يقف على أحد في قل هو الله أحد و وصله بالله الصمد يجوز || مسأله ۵۷:يجوز قراءة مالك و ملك يوم الدين || [https://eitaa.com/ostadganji/8928 8928]
|-
| 93 || 1403/11/27 || فصل ۲۴ - مسأله ۵۸:يجوز في كفوا أحد أربعة وجوه.. || مسأله ۵۹:إذا لم يدر إعراب كلمة أو بناءها أو بعض حروفها...؛ مسأله ۶۰:إذا اعتقد كون الكلمة على الوجه الكذائي || [https://eitaa.com/ostadganji/8936 8936]
|-
| 94 || 1403/11/28 || فصل ۲۴ - مسأله ۶۰:إذا اعتقد كون الكلمة على الوجه الكذائي || تسببیحات أربعة: يتخير بين قراءة الحمد أو التسبيحات الأربعة || [https://eitaa.com/ostadganji/8944 8944]
|-
| 95 || 1403/11/29 || فصل ۲۵: تسببیحات أربعة || يتخير بين قراءة الحمد أو التسبيحات الأربعة || [https://eitaa.com/ostadganji/8952 8952]
|-
| 96 || 1403/11/30 || فصل ۲۵: تسببیحات أربعة || يتخير بين قراءة الحمد أو التسبيحات الأربعة || [https://eitaa.com/ostadganji/8964 8964]
|-
| 97 || 1403/12/1 || فصل ۲۵: تسببیحات أربعة || يتخير بين قراءة الحمد أو التسبيحات الأربعة || [https://eitaa.com/ostadganji/8972 8972]
|-
| 98 || 1403/12/4 || فصل ۲۵: تسببیحات أربعة || يتخير بين قراءة الحمد أو التسبيحات الأربعة || [https://eitaa.com/ostadganji/8979 8979]
|-
| 99 || 1403/12/5 || فصل ۲۵: تسببیحات أربعة || والأقوى إجزاء المرة و الأحوط الثلاث || [https://eitaa.com/ostadganji/8987 8987]
|-
| 100 || 1403/12/6 || فصل ۲۵ - تسببیحات أربعة: والأقوى إجزاء المرة و الأحوط الثلاث || و الأولى إضافة الاستغفار إليها؛ و من لا يستطيع يأتي بالممكن منها || [https://eitaa.com/ostadganji/8995 8995]
|-
| 101 || 1403/12/7 || فصل ۲۵: تسببیحات أربعة || و إلا أتى بالذكر المطلق و إن كان قادرا على قراءة الحمد تعينت حينئذ || [https://eitaa.com/ostadganji/9003 9003]
|-
| 102 || 1403/12/8 || فصل ۲۵: تسببیحات أربعة || مسأله ۲:الأقوى كون التسبيحات أفضل من قراءة الحمد في الأخيرتين || [https://eitaa.com/ostadganji/9012 9012]
|-
| 103 || 1404/1/16 || فصل ۲۵: تسببیحات أربعة || مسأله ۴:جهر واخفات در رکعتین اخیرتین || [https://eitaa.com/ostadganji/9019 9019]
|-
| 104 || 1404/1/17 || فصل ۲۵: تسببیحات أربعة || مسأله ۴:جهر واخفات در رکعتین اخیرتین || [https://eitaa.com/ostadganji/9027 9027]
|-
| 105 || 1404/1/19 || فصل ۲۵: تسببیحات أربعة || مسأله ۶:إذا كان عازما من أول الصلاة على قراءة الحمد || [https://eitaa.com/ostadganji/9034 9034]
|-
| 106 || 1404/1/20 || فصل ۲۵ - تسببیحات أربعة: || مسأله ۶:...يجوز له أن يعدل عنه إلى التسبيحات و كذا العكس؛ مسأله ۷:لو قصد الحمد فسبق لسانه إلى التسبيحات || [https://eitaa.com/ostadganji/9043 9043]
|-
| 107 || 1404/1/23 || فصل ۲۵ - تسببیحات أربعة: || مسأله ۷:نعم لو فعل ذلك غافلا من غير قصد؛ مسأله ۸: إذا قرأ الحمد بتخيل أنه في إحدى الأولتين || [https://eitaa.com/ostadganji/9050 9050]
|-
| 108 || 1404/1/24 || فصل ۲۵ - تسببیحات أربعة: || مسأله ۷:نعم لو فعل ذلك غافلا من غير قصد؛ مسأله ۸: إذا قرأ الحمد بتخيل أنه في إحدى الأولتين || [https://eitaa.com/ostadganji/9057 9057]
|-
| 109 || 1404/1/25 || فصل ۲۵ - تسببیحات أربعة: || مسأله ۹:لو نسي القراءة و التسبيحات؛ مسأله ۱۰:لو شك في قراءتهما بعد الهوي للركوع لم يعتن || [https://eitaa.com/ostadganji/9064 9064]
|-
| 110 || 1404/1/26 || فصل ۲۵ - تسببیحات أربعة: || مسأله ۱۰:لو شك في قراءتهما بعد الهوي للركوع لم يعتن؛ مسأله ۱۱:لا بأس بزيادة التسبيحات على الثلاث || [https://eitaa.com/ostadganji/9072 9072]
|-
| 111 || 1404/1/27 || فصل ۲۵ - تسببیحات أربعة: || مسأله ۱۲:إذا أتى بالتسبيحات ثلاث مرات || [https://eitaa.com/ostadganji/9080 9080]
|-
| 112 || 1404/1/30 || فصل ۲۶ - في مستحبات القراءة || الأول الاستعاذة قبل الشروع في القراءة؛ الثاني الجهر بالبسملة في الإخفاتية...؛ الثالث الترتيل || [https://eitaa.com/ostadganji/9087 9087]
|-
| 113 || 1404/1/31 || فصل ۲۶ - في مستحبات القراءة: || الثالث الترتيل؛ الرابع تحسين الصوت بلا غنا؛ الخامس الوقف على فواصل الآيات؛ السادس ملاحظة معاني ما يقرأ و الاتعاظ بها || [https://eitaa.com/ostadganji/9094 9094]
|-
| 114 || 1404/2/1 || فصل ۲۶ - في مستحبات القراءة: || السابع أن يسأل الله عند آية النعمة أو النقمة ما يناسب كلا منهما..؛ الثامن السكتة بين الحمد و السورة..؛ التاسع أن يقول بعد قراءة سورة التوحيد كذلك الله ربي || [https://eitaa.com/ostadganji/9103 9103]
|-
| 115 || 1404/2/2 || فصل ۲۶ - في مستحبات القراءة: || مسألة۱: يكره ترك سورة التوحيد في جميع الفرائض الخمسة؛ مسألة۲: يكره قراءة التوحيد بنفس واحد؛ مسألة۳: يكره أن يقرأ سورة واحدة في الركعتين إلّا التوجید؛ مسألة۴: يجوز تكرار الآية في الفريضة؛ مسألة۵: يستحب إعادة الجمعة أو الظهر في يوم الجمعة إذا.. || [https://eitaa.com/ostadganji/9111 9111]
|-
| 116 || 1404/2/3 || فصل ۲۶ - في مستحبات القراءة: || مسألة۶: يجوز قراءة المعوذتين في الصلاة و هما من القرآن؛ مسألة۷: الحمد سبع آيات . و التوحيد أربع آيات؛ مسألة۸: الأقوى جواز قصد إنشاء الخطاب || [https://eitaa.com/ostadganji/9118 9118]
|-
| 117 || 1404/2/6 || فصل ۲۶ - في مستحبات القراءة: || مسألة۸: الأقوى جواز قصد إنشاء الخطاب || [https://eitaa.com/ostadganji/9125 9125]
|-
| 118 || 1404/2/7 || فصل ۲۶ - في مستحبات القراءة: || مسألة۹: قد مر أنه يجب كون القراءة و سائر الأذكار حال الاستقرار{{!}}؛ مسألة۱۰: إذا سمع اسم النبي ص في أثناء القراءة؛ مسألة۱۱: إذا تحرك حال القراءة قهرا؛ مسألة۱۲: إذا شك في صحة قراءة آية أو كلمة؛ مسألة۱۳: في ضيق الوقت يجب الاقتصار على المرة في التسبيحات الأربعة || [https://eitaa.com/ostadganji/9133 9133]
|-
| 119 || 1404/2/8 || فصل ۲۶ - في مستحبات القراءة: || مسألة۱۵: إذا شك في حركة كلمة أو مخرج حروفها؛ مسألة۱۶: الأحوط فيما يجب قراءته جهرا أن يحافظ على الإجهار في جميع الكلمات || [https://eitaa.com/ostadganji/9140 9140]
|-
| 120 || 1404/2/9 || فصل ۲۷ - في الركوع || يجب في كل ركعة من الفرائض و النوافل ركوع واحد || [https://eitaa.com/ostadganji/9147 9147]
|-
| 121 || 1404/2/10 || فصل ۲۷ - في الركوع || يجب في كل ركعة من الفرائض و النوافل ركوع واحد || [https://eitaa.com/ostadganji/9155 9155]
|-
| 122 || 1404/2/13 || فصل ۲۷ - في الركوع || يجب في كل ركعة من الفرائض و النوافل ركوع واحد || [https://eitaa.com/ostadganji/9162 9162]
|-
| 123 || 1404/2/14 || فصل ۲۷ - في الركوع || يجب في كل ركعة من الفرائض و النوافل ركوع واحد || [https://eitaa.com/ostadganji/9170 9170]
|-
| 124 || 1404/2/15 || فصل ۲۷ - في الركوع || واجبات رکوع؛ انحاء متعارف؛ رکوع شخص غیر متعارف || [https://eitaa.com/ostadganji/9177 9177]
|-
| 125 || 1404/2/16 || فصل ۲۷ - في الركوع || واجبات رکوع؛ انحاء متعارف؛ رکوع شخص غیر متعارف؛ الثانی : الذکر || [https://eitaa.com/ostadganji/9184 9184]
|-
| 126 || 1404/2/20 || فصل ۲۷ - في الركوع || واجبات رکوع؛ الثانی : الذکر || [https://eitaa.com/ostadganji/9193 9193]
|-
| 127 || 1404/2/21 || فصل ۲۷ - في الركوع || واجبات رکوع؛ الثانی : الذکر || [https://eitaa.com/ostadganji/9200 9200]
|-
| 128 || 1404/2/22 || فصل ۲۷ - في الركوع || واجبات رکوع؛ الثانی : الذکر؛ الثالث: طمأنینة || [https://eitaa.com/ostadganji/9207 9207]
|-
| 129 || 1404/2/23 || فصل ۲۷ - في الركوع || واجبات رکوع؛ الثانی : الذکر؛ الثالث: طمأنینة || [https://eitaa.com/ostadganji/9214 9214]
|-
| 130 || 1404/2/24 || فصل ۲۷ - في الركوع || واجبات رکوع؛ الثانی : الذکر؛ الثالث: طمأنینة || [https://eitaa.com/ostadganji/9222 9222]
|-
| 131 || 1404/2/27 || فصل ۲۷ - في الركوع || واجبات رکوع؛ الثالث: طمأنیة؛ الرابع رفع الرأس من الرکوع؛ الخامس:الطمأنینة حال القیام || [https://eitaa.com/ostadganji/9229 9229]
|-
| 132 || 1404/2/28 || فصل ۲۷ - في الركوعمسأله ۱:لا يجب وضع اليدين على الركبتين حال الركوع || مسأله ۲:إذا لم يتمكن من الانحناء || [https://eitaa.com/ostadganji/9236 9236]
|-
| 133 || 1404/2/29 || فصل ۲۷: في الركوع || مسأله ۲:إذا لم يتمكن من الانحناء || [https://eitaa.com/ostadganji/9243 9243]
|-
| 134 || 1404/2/30 || فصل ۲۷ - في الركوع :مسأله ۳:إذا دار الأمر بين الركوع جالسا مع الانحناء في الجملة || مسألة۵: زيادة الركوع الجلوسي و الإيمائي مبطلة؛ مسألة۶: إذا كان كالراكع خلقة أو لعارض || [https://eitaa.com/ostadganji/9250 9250]
|-
| 135 || 1404/2/31 || فصل ۲۷: في الركوع || مسألة۶: إذا كان كالراكع خلقة أو لعارض || [https://eitaa.com/ostadganji/9259 9259]
|-
| 136 || 1404/3/3 || فصل ۲۷: في الركوع || مسألة ۷:يعتبر في الانحناء أن يكون بقصد الركوع || [https://eitaa.com/ostadganji/9266 9266]
|-
| 137 || 1404/3/4 || فصل ۲۷ - في الركوع :مسألة ۷:يعتبر في الانحناء أن يكون بقصد الركوع || مسألة8: إذا نسي الركوع فهوى إلى السجود || [https://eitaa.com/ostadganji/9273 9273]
|-
| 138 || 1404/3/5 || فصل ۲۷ - في الركوع : || مسألة۸: إذا نسي الركوع فهوى إلى السجود؛ بحث روایی مسٔله || [https://eitaa.com/ostadganji/9281 9281]
|-
| 139 || 1404/3/7 || فصل ۲۷ - في الركوع : || مسألة۸: إذا نسي الركوع فهوى إلى السجود؛ بحث روایی مسٔله || [https://eitaa.com/ostadganji/9288 9288]
|-
| 140 || 1404/3/10 || فصل ۲۷ - في الركوع : || تتمه مسألة۸:؛ مسألة۹: لو انحنى بقصد الركوع فنسي في الأثناء || [https://eitaa.com/ostadganji/9295 9295]
|-
| 141 || 1404/3/11 || فصل ۲۷ - في الركوع : || مسألة۹: لو انحنى بقصد الركوع فنسي في الأثناء || [https://eitaa.com/ostadganji/9302 9302]
|-
| 142 || 1404/3/12 || فصل ۲۷ - في الركوع : || تتمه مسألة۹؛ مسأله ۱۰:ذكر بعض العلماء أنه يكفي في ركوع المرأة الانحناء || [https://eitaa.com/ostadganji/9309 9309]
|-
| 143 || 1404/3/17 || فصل ۲۷ - في الركوع : || مسألة۱۱: يكفي في ذكر الركوع التسبيحة الكبرى مرة واحدة || [https://eitaa.com/ostadganji/9316 9316]
|-
| 144 || 1404/3/18 || فصل ۲۷ - في الركوع : || مسألة۱۱: يكفي في ذكر الركوع التسبيحة الكبرى مرة؛ مسألة۱۲: إذا أتى بالذكر أزيد من مرة لا يجب تعيين الواجب؛ واحدة || [https://eitaa.com/ostadganji/9323 9323]
|-
| 145 || 1404/3/19 || فصل ۲۷ - في الركوع : || مسألة۱۲: إذا أتى بالذكر أزيد من مرة لا يجب تعيين الواجب؛ واحدة || [https://eitaa.com/ostadganji/9330 9330]
|-
| 146 || 1404/3/20 || فصل ۲۷ - في الركوع : || مسألة۱۳: کفایة تسبیحه واحده در صورت ضرورة واحدة || [https://eitaa.com/ostadganji/9337 9337]
|-
| 147 || 1404/3/21 || فصل ۲۷ - في الركوع : || مسألة۱۴:لا يجوز الشروع في الذكر قبل الوصول إلى حد الركوع؛ واحدة || [https://eitaa.com/ostadganji/9344 9344]
|}
|}

نسخهٔ ۹ سپتامبر ۲۰۲۶، ساعت ۱۸:۳۳

متن درس‌ها
آرشیو صوت جلسات

درس امروز

امروز جلسه‌ای ثبت نشده است.

آخرین جلسات — سال ۱۴۰۵–۱۴۰۶

هنوز جلسه‌ای برای این سال تحصیلی ثبت نشده است.

جلسات ۱۴۰۵ و ۱۴۰۶

1 (سال تحصیلی جدید) 1405/6/15 فصل ۳۳: فی الترتیب بررسی ادلهٔ وجوب ترتیب؛ مسئلهٔ اولِ مخالفت سهوی با ترتیب در رکعات. 10392
2 (سال تحصیلی جدید) 1405/6/16 فصل ۳۳ و ۳۴ تتمهٔ بحث ترتیب؛ آغاز فصل موالات. 10400
3 (سال تحصیلی جدید) 1405/6/17 فصل ۳۴: الموالاة لزوم موالات؛ اعادهٔ کلمه در صورت فقدان موالات؛ موالات در تکبیرة‌الاحرام، سلام و افعال نماز. 10413
4 (سال تحصیلی جدید) 1405/6/18 فصل ۳۴: الموالاة سیرهٔ متشرعه در لزوم موالات؛ مسئلهٔ طولانی‌شدن رکوع و سجود و محو صورت نماز؛ احتیاط در رعایت موالات عرفی. 10425

جلسات ۱۴۰۴ و ۱۴۰۵

جلسه تاریخ مبحث جزئیات پیام ایتا
1 1404/6/15 فصل ۲۷ - في الركوع : مسألة۱۴:لا يجوز الشروع في الذكر قبل الوصول إلى حد الركوع؛ واحدة 9355
2 1404/6/16 فصل ۲۷ - في الركوع : مسألة۱۶: لو ترک الطمأنینة فی الرکوع سهواً 9361
3 1404/6/17 فصل ۲۷ - في الركوع : مسألة۱۶: عدم تمکن از طمأنینة 9366
4 1404/6/18 فصل ۲۷ - في الركوع : مسألة ۲۱:إذا تحرك في حال الذكر الواجب؛ مسأله ۲۲:لا بأس بالحركة اليسيرة التي لا تنافي صدق الاستقرار؛ مسأله ۲۳:إذا وصل في الانحناء إلى أول حد الركوع فاستقر 9371
5 1404/6/22 فصل ۲۷ - في الركوع : مسأله ۲۳:إذا وصل في الانحناء إلى أول حد الركوع فاستقر 9376
6 1404/6/23 فصل ۲۷ - في الركوع : مساله ۲۵: یشترط فی رکوع الجلوسی أن ینحنی بحیث یساوی... 9381
7 1404/6/24 فصل ۲۷ - في الركوع : مساله ۲۵: یشترط فی رکوع الجلوسی أن ینحنی بحیث یساوی... 9386
8 1404/6/25 فصل ۲۷ - في الركوع : مساله 26: مستحبات رکوع 9393
9 1404/6/26 فصل ۲۷ - في الركوع : مساله ۲۶: مستحبات رکوع 9399
10 1404/6/29 فصل ۲۷ - في الركوع : مساله ۲۶: مستحبات رکوع 9405
11 1404/6/30 فصل ۲۷ - في الركوع : مساله ۲۷: مکروهات رکوع :الرابع قراءة القرآن فيه . الخامس أن يجعل يديه تحت ثيابه؛ مسأله ۲۸:لا فرق بين الفريضة و النافلة في واجبات الركوع و مستحباته 9410
12 1404/6/31 فصل ۲۷ - في الركوع : مسأله ۲۸:لا فرق بين الفريضة و النافلة في واجبات الركوع و مستحباته 9415
13 1404/7/1 فصل ۲۸: فی السجود حقیقت سجده؛ قراردادن پیشانی بر زمین به قصد تعظیم؛ معنای رکن. 9422
14 1404/7/2 فصل ۲۸: فی السجود تتمهٔ بحث نقصان و زیادهٔ سجود در کلام سید؛ واجب نخست سجده: قراردادن هفت موضع بر زمین. 9427
15 1404/7/5 فصل ۲۸ - في السجود :و واجباته أمور:ذکر واجب ومستحب طمأنیه در حین ذکر 9438
16 1404/7/6 فصل ۲۸ - في السجود :و واجباته أمور:رفع الرأس منه الجلوس بعده 9444
17 1404/7/7 فصل ۲۸: فی السجود استقرار اعضا هنگام ذکر؛ تتمهٔ واجب ششم: باقی‌ماندن مواضع هفت‌گانه در محل خود تا پایان ذکر. 9451
18 1404/7/8 فصل ۲۸: فی السجود استقرار اعضا هنگام ذکر؛ واجب هفتم سجده: تساوی محل پیشانی و محل ایستادن. 9458
19 1404/7/9 فصل ۲۸: فی السجود واجب هفتم سجده: تساوی محل پیشانی و محل ایستادن؛ عدم تفاوت میان شیب و برآمدگی. 9464
20 1404/7/12 فصل ۲۸: فی السجود تساوی محل سجده و محل ایستادن؛ بررسی اعتبار تساوی در سایر مواضع سجده غیر از پیشانی. 9471
21 1404/7/13 فصل ۲۸: فی السجود تتمهٔ بررسی محدوده و اطراف تساوی محل سجده و محل ایستادن. 9478
22 1404/7/14 فصل ۲۸ - في السجود :و واجباته أمور:ما یصح السجود علیه طهارة موضع جبهة؛ محافظة علی العربیة والترتیب؛ مسأله ۱ : معنای جبهة 9485
23 1404/7/15 فصل ۲۸ - في السجود : مسأله ۱ : حدّ موضع سجده 9493
24 1404/7/16 فصل ۲۸ - في السجود : مسأله ۱ : حدّ موضع سجده 9500
25 1404/7/19 فصل ۲۸ - في السجود : مسأله ۲: عدم مانع در موضع سجده 9506
26 1404/7/20 فصل ۲۸ - في السجود : مسأله ۲: عدم مانع در موضع سجده 9513
27 1404/7/21 فصل ۲۸ - في السجود : مسأله ۲: وجوب قرار دادن کف دست روی زمین 9519
28 1404/7/22 فصل ۲۸ - في السجود : مسأله ۲: وجوب قرار دادن کف دست روی زمین 9529
29 1404/7/23 فصل ۲۸ - في السجود : مسأله ۲: وجوب قرار دادن کف دست روی زمین؛ عدم استیعاب کف 9537
30 1404/7/26 فصل ۲۸ - في السجود : مسأله ۲: وجوب قرار دادن کف دست روی زمین؛ عدم استیعاب کف 9549
31 1404/7/27 فصل ۲۸ - في السجود : مسأله ۴: محدوده رکبة 9558
32 1404/7/28 فصل ۲۸ - في السجود : مسأله ۶: سجده بر ابهامین 9568
33 1404/7/29 فصل ۲۸ - في السجود : مسأله ۷:الاحوط الاعتماد علی الاعضاء السبعة 9579
34 1404/7/30 فصل ۲۸ - في السجود : مسأله ۸ :الأحوط كون السجود على الهيئة المعهودة 9588
35 1404/8/3 فصل ۲۸ - في السجود : مسأله ۹ :لو وضع جبهته على موضع مرتفع 9597
36 1404/8/4 فصل ۲۸ - في السجود : مسأله ۹ :لو وضع جبهته على موضع مرتفع 9608
37 1404/8/5 فصل ۲۸ - في السجود : مسأله ۹ :لو وضع جبهته على موضع مرتفع 9616
38 1404/8/6 فصل ۲۸ - في السجود : مسأله ۹ :لو وضع جبهته على موضع مرتفع؛ جمع بین روایات 9627
39 1404/8/7 فصل ۲۸: فی السجود مسئلهٔ ۹: قرارگرفتن پیشانی روی محل مرتفع؛ جمع میان روایات؛ بیان مختار استاد در مسئلهٔ ۹ و ثمرات بحث طبق اقوال مختلف. 9635
40 1404/8/10 فصل ۲۸ - في السجود : مسأله ۹ :لو وضع جبهته على موضع مرتفع؛ جمع بین روایات 9644
41 1404/8/11 فصل ۲۸ - في السجود : مسأله ۹ :لو وضع جبهته على موضع مرتفع؛ جمع بین روایات 9655
42 1404/8/12 فصل ۲۸ - في السجود : مسأله ۱۰:لو وضع جبهته على ما لا يصح السجود عليه 9664
43 1404/8/17 فصل ۲۸ - في السجود : مسأله ۱۰:لو وضع جبهته على ما لا يصح السجود عليه 9673
44 1404/8/18 فصل ۲۸ - في السجود : مسأله ۱۰:لو وضع جبهته على ما لا يصح السجود عليه 9682
45 1404/8/19 فصل ۲۸ - في السجود : مسأله ۱۰:لو وضع جبهته على ما لا يصح السجود عليه 9691
46 1404/8/20 فصل ۲۸ - في السجود : مسأله ۱۰:لو وضع جبهته على ما لا يصح السجود عليه 9700
47 1404/8/21 فصل ۲۸ - في السجود : مسأله ۱۰:لو وضع جبهته على ما لا يصح السجود عليه 9709
48 1404/8/24 فصل ۲۸ - في السجود : مسأله ۱۱: من كان بجبهته دمل أو غيره 9718
49 1404/8/25 فصل ۲۸ - في السجود : مسأله ۱۱: من كان بجبهته دمل أو غيره 9727
50 1404/8/26 فصل ۲۸ - في السجود : مسأله ۱۲: إذا عجز عن الانحناء للسجود 9736
51 1404/8/27 فصل ۲۸ - في السجود : مسأله ۱۳: إذا حرك إبهامه في حال الذكر عمدا أعاد الصلاة...؛ مسأله ۱۴ : إذا ارتفعت الجبهة قهرا من الأرض 9746
52 1404/8/28 فصل ۲۸: فی السجود تتمهٔ مسئلهٔ ۱۴؛ مسئلهٔ ۱۵ و مسئلهٔ ۱۶؛ فراموش‌کردن دو سجده یا یکی از آن‌ها و یادآوری پیش از ورود به رکوع. 9757
53 1404/9/8 فصل ۲۸: فی السجود مسئلهٔ ۱۶: فراموش‌کردن دو سجده یا یکی از آن‌ها و یادآوری پیش از ورود به رکوع؛ وجوب بازگشت برای انجام سجده. 9767
54 1404/9/11 فصل ۲۸: فی السجود ذیل مسئلهٔ ۱۶؛ بررسی وثاقت معلّی بن خنیس و کلام مرحوم خویی؛ بررسی کلام منسوب به شیخ مفید، ابی‌صلاح و ابن ادریس. 9780
55 1404/9/15 فصل ۲۸ - في السجود: ومسأله ۱۷ ومسأله ۱۸ فصل ۲۹ : مستبحاب سجده 9792
56 1404/9/16 فصل ۲۹ : مستبحاب سجده اول: تکبیر حال انتصاب..؛ -مستحب چهارم: استیعابُ الجَبهَةِ عَلی ما یَصِحُّ السُّجودُ عَلَیهِ 9801
57 1404/9/17 فصل ۲۹ : مستبحاب سجده -مستحب چهارم: استیعابُ الجَبهَةِ عَلی ما یَصِحُّ السُّجودُ عَلَیهِ 9810
58 1404/9/18 فصل ۲۹: مستحبات سجده مستحبات سجود از مورد ششم تا بیست‌وششم؛ از جمله گشودن دست‌ها با انگشتان بسته و ذکر «بحول الله و قوته» هنگام برخاستن. 9819
59 1404/9/19 فصل ۲۹: مستحبات سجده تتمهٔ مستحبات سجود؛ مستحب بیست‌وهفتم در کیفیت برخاستن؛ آغاز مسائل سجود و مسئلهٔ نخست دربارهٔ کراهت اقعاء در جلوس. 9829
60 1404/9/22 فصل ۲۹ : مکروهات سجده:مسأله 1: یکره الاقعاء مسأله 2 : یکره نفخ موصع السجود؛ مسأله 3 : یکرئه قراءة القران فی السجود 9838
61 1404/9/23 فصل ۲۹ : مسأله۴ : الاحوط عدم ترک جلسة الاستراحة 9848
62 1404/9/24 فصل ۲۹ : مسأله۴ : الاحوط عدم ترک جلسة الاستراحة 9859
63 1404/9/25 فصل ۲۹ : مسأله۴ : الاحوط عدم ترک جلسة الاستراحة 9868
64 1404/9/26 فصل ۲۹ : مسأله۴ : الاحوط عدم ترک جلسة الاستراحة 9878
65 1404/9/29 فصل ۳۰ : فی سائر أقسام السجود مسأله ۲: جب السجود على من قرء إحدى آياته 9886
66 1404/9/30 فصل ۳۰ : فی سائر أقسام السجود مسأله ۲: جب السجود على من قرء إحدى آياته 9893
67 1404/10/1 فصل ۳۰ : فی سائر أقسام السجود مسأله ۲: -بررسی وجوب سجده تلاوت؛ -روایت دال بر وجوب سجده بعد از قرائت آیه سجده؛ - جهت رابعه بحث: شمول حکم نسبت به قاری و مستمع 9907
68 1404/10/2 فصل ۳۰ : فی سائر أقسام السجود مسأله ۲: -بررسی وجوب سجده تلاوت؛ -روایت دال بر وجوب سجده بعد از قرائت آیه سجده؛ - جهت رابعه بحث: شمول حکم نسبت به قاری و مستمع 9917
69 1404/10/6 فصل ۳۰ : فی سائر أقسام السجود مسأله ۲: -بررسی وجوب سجده تلاوت؛ -روایت دال بر وجوب سجده بعد از قرائت آیه سجده؛ - جهت رابعه بحث: شمول حکم نسبت به قاری و مستمع 9927
70 1404/10/7 فصل ۳۰ : فی سائر أقسام السجود مسأله ۲: -بررسی وجوب سجده تلاوت؛ -روایت دال بر وجوب سجده بعد از قرائت آیه سجده؛ - جهت رابعه بحث: شمول حکم نسبت به قاری و مستمع 9938
71 1404/10/8 فصل ۳۰ : فی سائر أقسام السجود مسأله ۲: -بررسی وجوب سجده تلاوت؛ -موارد استحباب سجده تلاوت..؛ مساله ۵: فوریت وجوب سجده 9948
72 1404/10/9 فصل ۳۰ : فی سائر أقسام السجود مساله ۵: فوریت وجوب سجده 9957
73 1404/10/14 فصل ۳۰ : فی سائر أقسام السجود مساله ۵: فوریت وجوب سجده 9968
74 1404/10/15 فصل ۳۰ : فی سائر أقسام السجود مساله ۶:لو قرأ بعض الآية و سمع بعضها الآخر؛ مسأله۷:إذا قرأها غلطا أو سمعها ممن قرأها غلطا؛ مسأله ۸:يتكرر السجود مع تكرر القراءة أو السماع أو الاختلاف 9975
75 1404/10/16 فصل ۳۰ : فی سائر أقسام السجود مسأله ۹: لا فرق في وجوبها بين السماع من المكلّف أو غيره؛ مسأله ۱۰: لو سمعها في أثناء الصلاة أو قرأها؛ مسأله ۱۱: إذا سمعها أو قرأها في حال السجود يجب رفع الرأس منه 9983
76 1404/10/17 ششم مسأله ۱۱: إذا سمعها أو قرأها في حال السجود يجب رفع الرأس منه 9990
77 1404/10/20 وهفتم مسأله ۱۱: إذا سمعها أو قرأها في حال السجود يجب رفع الرأس منه 9996
78 1404/10/21 وهشتم مسأله ۱۱: إذا سمعها أو قرأها في حال السجود يجب رفع الرأس منه 9999
79 1404/10/22 ونهم مسأله ۱۱: إذا سمعها أو قرأها في حال السجود يجب رفع الرأس منه 10002
80 1404/10/23 مسأله ۱۶:يعتبر في هذا السجود بعد تحقق مسماه 10005
81 1404/10/24 مسأله ۱۶:تسجد الحائض وجوبا عند سببه و ندبا عند سبب الندب و كذا الجنب 10008
82 1404/10/28 مسأله ۱۶:تسجد الحائض وجوبا عند سببه و ندبا عند سبب الندب و كذا الجنب حل تعارض بین روایات وجوب وعدم وجوب سجده بر حائض 10011
83 1404/10/29 مسأله ۱۶: تسجد الحائض وجوبا عند سببه و ندبا عند سبب الندب و كذا الجنب حل تعارض بین روایات وجوب وعدم وجوب سجده بر حائض 10014
84 1404/10/30 مسأله ۱۶: تسجد الحائض وجوبا عند سببه و ندبا عند سبب الندب و كذا الجنب عدم اشتراط استقبال وستر و.. در سجده تلاوة؛ مسأله ۱۷:ليس في هذا السجود تشهد و لا تسليم 10018
85 1404/11/1 مسأله ۱۷:....نعم يستحب التكبير للرفع منه 10036
86 1404/11/4 مسأله ۱۸: يكفي فيه مجرد السجود فلا يجب فيه الذكر مسأله ۱۹: إذا سمع القراءة مكررا؛ مسأله ۲۰: في صورة وجوب التكرار يكفي في صدق التعدد رفع الجبهة 10048
87 1404/11/5 مسأله ۲۱ : سجده شکر 10058
88 1404/11/6 مسأله ۲۴ :يحرم السجود لغير الله تعالى 10067
89 1404/11/7 مسأله ۲۴ :يحرم السجود لغير الله تعالى فصل ۳۱: فی التشهد 10077
90 1404/11/8 فصل ۳۱: فی التشهد وجوب شهادتان 10086
91 1404/11/11 ویکم فصل ۳۱: فی التشهد؛ وجوب شهادتان 10095
92 1404/11/12 ودوم فصل ۳۱: فی التشهد؛ وجوب شهادتان 10105
93 1404/11/13 وسوم فصل ۳۱: فی التشهد؛ وجوب صلوات بر محمد وآل محمد بعد از شهادتین 10114
94 1404/11/14 وچهارم فصل ۳۱: فی التشهد؛ وجوب صلوات بر محمد وآل محمد بعد از شهادتین 10123
95 1404/11/18 فصل ۳۱: فی التشهد وجوب صلوات بر محمد و آل محمد پس از شهادتین. 10132
96 1404/11/19 فصل ۳۱: فی التشهد وجوب صلوات بر محمد و آل محمد پس از شهادتین. 10141
97 1404/11/20 فصل ۳۱: فی التشهد وجوب صلوات بر محمد و آل محمد پس از شهادتین. 10150
98 1404/11/21 فصل ۳۱: فی التشهد وجوب صلوات بر محمد و آل محمد پس از شهادتین. 10158
99 1405/1/15 فصل ۳۱: فی التشهد شرایط تشهد و شرط سوم: جلوس به مقدار ذکر. 10174
100 1405/1/16 فصل ۳۱: فی التشهد شرایط تشهد و تقدیم شهادت اول بر دوم. 10187
101 1405/1/17 فصل ۳۱: فی التشهد شرایط تشهد و مسئلهٔ کیفیت جلوس در تشهد. 10195
102 1405/1/18 فصل ۳۱: فی التشهد شرایط تشهد و کیفیت جلوس در تشهد. 10203
103 1405/1/19 فصل ۳۱: فی التشهد مسئلهٔ وجوب تعلم تشهد و اقسام عدم قدرت بر آن. 10212
104 1405/2/5 فصل ۳۱: فی التشهد ادامهٔ مسئلهٔ وجوب تعلم تشهد. 10224
105 1405/2/6 فصل ۳۱: فی التشهد مستحبات تشهد. 10229
106 1405/2/7 فصل ۳۲: فی التسلیم بحث روایی. 10236
107 1405/2/8 فصل ۳۲: فی التسلیم بحث روایی و مناقشات دلالی و پاسخ آن‌ها. 10243
108 1405/2/12 فصل ۳۲: فی التسلیم مناقشات در ادلهٔ وجوب تسلیم و روایات مربوط. 10250
109 1405/2/13 فصل ۳۲: فی التسلیم روایات دال بر استحباب و پاسخ به آن‌ها. 10257
110 1405/2/14 فصل ۳۲: فی التسلیم پاسخ از روایات مانعه. 10266
111 1405/2/15 فصل ۳۲: فی التسلیم عدم رکنیت تسلیم. 10273
112 1405/2/16 فصل ۳۲: فی التسلیم عدم رکنیت و نسیان تسلیم. 10279
113 1405/2/20 فصل ۳۲: فی التسلیم عدم رکنیت و نسیان تسلیم. 10286
114 1405/2/21 فصل ۳۲: فی التسلیم عدم رکنیت، نسیان تسلیم و تبیین دور در کلام فقها. 10291
115 1405/2/22 فصل ۳۲: فی التسلیم عدم رکنیت، نسیان تسلیم و تفصیل مرحوم بروجردی. 10297
116 1405/2/23 فصل ۳۲: فی التسلیم تتمهٔ بحث ترک سلام با انجام منافی یا فوات موالات؛ وجوب جلوس و طمأنینه در سلام؛ مقدار واجب سلام. 10304
117 1405/2/26 فصل ۳۲: فی التسلیم صیغهٔ تسلیم؛ جزءِ مستحب؛ مصداق سلام واجب و تقدیم و تأخیر سلام‌ها. 10311
118 1405/2/28 فصل ۳۲: فی التسلیم صیغهٔ تسلیم؛ جزءِ مستحب؛ بررسی کلام صاحب حدائق. 10318
119 1405/2/29 فصل ۳۲: فی التسلیم صیغهٔ تسلیم؛ کلام مرحوم بروجردی در روایت ابی‌بصیر و سلام واجب نماز. 10325
120 1405/2/30 فصل ۳۲: فی التسلیم تقدیم سلام دوم؛ «السلام علیک ایها النبی» و نسبت آن با تشهد؛ جزئیت مستحبه. 10332
121 1405/3/2 فصل ۳۲: فی التسلیم سلام بر نبی و ارتباط آن با تشهد؛ وجوب «السلام علیک ایها النبی». 10339
122 1405/3/4 فصل ۳۲: فی التسلیم الفاظ سلام اول و دوم؛ حدود سلام واجب و قیود آن. 10346
123 1405/3/5 فصل ۳۲: فی التسلیم لزوم یا عدم لزوم الف و لام در تسلیم؛ مسائل منافی قبل از سلام؛ محافظت بر حروف، کلمات و موالات. 10353
124 1405/3/9 فصل ۳۲: فی التسلیم منافی پیش از سلام؛ عدم شرطیت نیت خروج در سلام؛ وجوب تعلم سلام؛ استحباب تورک هنگام سلام. 10360
125 1405/3/10 فصل ۳۲: فی التسلیم مسئلهٔ پنجم: احتیاط در قصد تحیت حقیقی در تسلیم. 10367
126 1405/3/11 فصل ۳۲: فی التسلیم قصد تحیت در سلام نماز؛ مخاطب سلام در نماز؛ مسئلهٔ ششم و ایمای منفرد و امام در سلام آخر. 10374
127 1405/3/12 فصل ۳۲: فی التسلیم مسئلهٔ هفتم: داخل‌شدن وقت در اثنای سلام نماز. 10381

جلسات ۱۴۰۳ و ۱۴۰۴

جلسه تاریخ مبحث جزئیات پیام ایتا
1 1403/6/18 فصل ۲۴: في القراءة ...و لا يجوز تقديمها عليه 8165
2 1403/6/19 فصل ۲۴: في القراءة ...و لا يجوز تقديمها عليه 8178
3 1403/6/20 فصل ۲۴: في القراءة ...و لا يجوز تقديمها عليه 8185
4 1403/6/21 فصل ۲۴: في القراءة ...حکم تقدیم سوره بر حمد عمداْ یا سهواْ 8193
5 1403/6/24 فصل ۲۴: في القراءة ...حکم تقدیم سوره بر حمد عمداْ یا سهواْ 8200
6 1403/6/25 فصل ۲۴: في القراءة ...حکم تقدیم سوره بر حمد عمداْ یا سهواْ 8207
7 1403/6/26 فصل ۲۴: في القراءة ...تتمه بحث لزوم دو سجده سهو برای ترک حمد وسورة ـ مسأله ۲ : لا يجوز قراءة ما يفوت الوقت 8215
8 1403/6/27 فصل ۲۴: في القراءة مسأله ۲ : لا يجوز قراءة ما يفوت الوقت 8222
9 1403/6/28 فصل ۲۴: في القراءة مسأله ۲ : لا يجوز قراءة ما يفوت الوقت 8231
10 1403/7/1 فصل ۲۴: في القراءة مسأله 2 : ...و أما إذا كان ساهيا فإن تذكر بعد الفراغ......و إن تذكر في الأثناء 8239
11 1403/7/2 فصل ۲۴: في القراءة مسأله 2 : ...و أما إذا كان ساهيا فإن تذكر بعد الفراغ......و إن تذكر في الأثناء ـ بحث روائی 8246
12 1403/7/3 فصل ۲۴: في القراءة مسأله مسأله ۳:لا يجوز قراءة إحدى سور العزائم في الفريضة 8254
13 1403/7/7 فصل ۲۴: في القراءة مسأله ۳: بحث روائی در عدم جواز قراءة سوره عزیمه 8262
14 1403/7/11 فصل ۲۴: في القراءة مسأله ۳: بحث روائی در عدم جواز قراءة سوره عزیمه 8273
15 1403/7/14 فصل ۲۴: في القراءة مسأله ۳: بحث روائی در عدم جواز قراءة سوره عزیمه 8280
16 1403/7/15 فصل ۲۴ - في القراءة : مسأله ۳: حل تعارض بین روایات حرمة تکلیفی یا وضعی 8288
17 1403/7/16 فصل ۲۴ - في القراءة : مسأله ۳: حل تعارض بین روایات حرمة تکلیفی یا وضعی 8297
18 1403/7/17 فصل ۲۴ - في القراءة : مسأله ۳: حرمة تکلیفی یا وضعی در کلام مرحوم حکیم و أما لو قرأها ساهيا 8313
19 1403/7/18 فصل ۲۴: في القراءة مسأله ۳: و أما لو قرأها ساهيا.....و إن تذكر بعد قراءة 8321
20 1403/7/21 فصل ۲۴: في القراءة مسأله ۳: و إن تذكر بعد قراءة....الایماء الی السجدة 8328
21 1403/7/22 فصل ۲۴: في القراءة مسأله ۳: و إن تذكر بعد قراءة....الایماء الی السجدة 8336
22 1403/7/24 فصل ۲۴ - في القراءة : مسأله ۳: ....الایماء الی السجدة أقوال در مسأله؛ بررسی دو احتیاط در کلام سید 8343
23 1403/7/25 فصل ۲۴: في القراءة مسأله ۵: لا يجب في النوافل قراءة السورة 8351
24 1403/7/28 فصل ۲۴: في القراءة مسأله ۵: ....النوافل التي تستحب بالسور المعينة 8358
25 1403/7/29 فصل ۲۴: في القراءة مسألة۶: يجوز قراءة العزائم في النوافل...مسألة7: سور العزائم أربع 8367
26 1403/7/30 فصل ۲۴: في القراءة مسأله ۸: البسملة جزء من كل سورة 8374
27 1403/8/1 فصل ۲۴ - في القراءة : مسأله ۸: البسملة جزء من كل سورة مسألة۹: الأقوى اتحاد سورة الفيل و لإيلاف 8381
28 1403/8/2 فصل ۲۴: في القراءة تتمه مسألة۹: الأقوى اتحاد سورة الفيل و لإيلاف 8390
29 1403/8/5 فصل ۲۴ - في القراءة : تتمه مسألة۹: الأقوى اتحاد سورة الفيل و لإيلاف دلیل فقاهتی بر مسأله 8397
30 1403/8/6 فصل ۲۴: في القراءة مسألة ۱۰: الأقوى جواز قراءة سورتين أو أزيد في ركعة 8405
31 1403/8/7 فصل ۲۴: في القراءة مسألة ۱۰: حمل روایات نهی از قران بر کراهة یا تقیة 8412
32 1403/8/8 فصل ۲۴ - في القراءة :مسألة ۱۰:جمع بین کراهة وعبادیة مسألة۱۱: الأقوى عدم وجوب تعيين السورة قبل الشروع 8420
33 1403/8/9 فصل ۲۴: في القراءة مسألة۱۱: الأقوى عدم وجوب تعيين السورة قبل الشروع 8428
34 1403/8/12 فصل ۲۴: في القراءة مسألة۱۱: مسألة۱۱: ...نعم لو عين البسملة لسورة لم تكف لغيرها 8435
35 1403/8/13 فصل ۲۴: في القراءة مسألة۱۱: ...جزئیة یا عدم جزئیة بسلمة برای سورة 8443
36 1403/8/14 فصل ۲۴ - في القراءة :مسألة۱۱: ...لو عين البسملة لسورة لم تكف لغيرها... مسألة ۱۲: إذا عين البسملة لسورة ثمَّ‌ نسيها فلم يدر ما عين 8452
37 1403/8/15 فصل ۲۴: في القراءة مسألة ۱۲: إذا عين البسملة لسورة ثمَّ‌ نسيها فلم يدر ما عين 8461
38 1403/8/16 فصل ۲۴ - في القراءة :تتمه مسألة ۱۲: مسأله ۱۳ مسأله ۱۴؛ مسأله ۱۵؛ مسأله ۱۶ 8469
39 1403/8/19 فصل ۲۴: في القراءة مسأله ۱۶:يجوز العدول من سورة إلى أخرى 8476
40 1403/8/20 فصل ۲۴: في القراءة مسأله ۱۶:يجوز العدول ....ما لم يبلغ النصف 8484
41 1403/8/21 فصل ۲۴: في القراءة مسأله ۱۶:يجوز العدول ....لا من الجحد و التوحيد فلا يجوز العدول منهما 8492
42 1403/8/22 فصل ۲۴: في القراءة مسأله ۱۶:يجوز العدول ....نعم يجوز العدول منهما إلى الجمعة و المنافقين في خصوص يوم الجمعة 8502
43 1403/8/23 فصل ۲۴: في القراءة مسأله ۱۶:يجوز العدول ....نعم يجوز العدول منهما إلى الجمعة و المنافقين في خصوص يوم الجمعة 8509
44 1403/8/28 فصل ۲۴: في القراءة مسأله ۱۶: اختصاص سوره جمعه ومنافقون به نماز ظهر یا یوم الجمعه 8519
45 1403/8/29 فصل ۲۴ - في القراءة :مسأله ۱۶:فإذا نسي و قرأ غيرهما حتى الجحد و التوحيد يجوز العدول إليهما ما لم يبلغ النصف مسأله ۱۷: الأحوط عدم العدول من الجمعة و المنافقين إلى غيرهما 8527
46 1403/8/30 فصل ۲۴ - في القراءة : مسأله ۱۷:الأحوط عدم العدول من الجمعة و المنافقين إلى غيرهما.؛ مسأله ۱۸:جواز عدول مطلقا در نوافل؛ مسأله ۱۹:يجوز مع الضرورة العدول بعد بلوغ النصف 8534
47 1403/9/3 فصل ۲۴ - في القراءة : مسأله ۱۹:يجوز مع الضرورة العدول بعد بلوغ النصف 8541
48 1403/9/4 فصل ۲۴ - في القراءة : مسأله ۱۹:يجوز مع الضرورة العدول بعد بلوغ النصف 8549
49 1403/9/5 فصل ۲۴ - في القراءة : مسأله ۱۹:دوران بین حرمة قطع صلاة ووجوب عمل به نذر؛ کلمات مرحوم حکیم 8557
50 1403/9/6 فصل ۲۴ - في القراءة : مسأله ۱۹:دوران بین حرمة قطع صلاة ووجوب عمل به نذر؛ کلمات مرحوم حکیم 8564
51 1403/9/7 فصل ۲۴ - في القراءة : مسأله ۲۰ :يجب على الرجال الجهر بالقراءة 8571
52 1403/9/10 فصل ۲۴ - في القراءة : مسأله ۲۰ :يجب على الرجال الجهر بالقراءة 8579
53 1403/9/11 فصل ۲۴ - في القراءة : مسأله ۲۰ :يجب على الرجال الجهر بالقراءة 8586
54 1403/9/12 فصل ۲۴ - في القراءة : مسأله ۲۰ :يجب على الرجال الجهر بالقراءة 8593
55 1403/9/18 فصل ۲۴ - في القراءة : مسأله ۲۰ : وجوب جهر در نماز جمعه ونماز ظهر روز جمته 8603
56 1403/9/19 فصل ۲۴ - في القراءة : مسأله ۲۰ : وجوب جهر در نماز جمعه ونماز ظهر روز جمته 8612
57 1403/9/20 فصل ۲۴ - في القراءة : مسأله ۲۰ : وجوب جهر در نماز جمعه ونماز ظهر روز جمعه 8620
58 1403/9/21 فصل ۲۴ - في القراءة : مسأله ۲۱:یستحب الجهر بالبسملة في الظهرين 8628
59 1403/9/24 فصل ۲۴ - في القراءة : مسأله ۲۱:یستحب الجهر بالبسملة في الظهرين 8635
60 1403/9/28 فصل ۲۴ - في القراءة : مسأله ۲۱:یستحب الجهر بالبسملة في الظهرين 8650
61 1403/10/1 فصل ۲۴ - في القراءة : مسأله ۲۱:یستحب الجهر بالبسملة في الظهرين؛ مسأله۲۲:إذا جهر في موضع الإخفات أو أخفت في موضع الجهر 8659
62 1403/10/2 فصل ۲۴: في القراءة مسأله۲۲:إذا جهر في موضع الإخفات أو أخفت في موضع الجهر 8666
63 1403/10/3 فصل ۲۴ - في القراءة :مسأله۲۲: تفصیل بین جاهل وجاهل متردد و تعمد معنای عمد در روایات 8675
64 1403/10/5 فصل ۲۴: في القراءة مسأله۲۳: إذا تذكر الناسي أو الجاهل قبل الركوع 8682
65 1403/10/8 فصل ۲۴: في القراءة مسأله۲۵: لایجب الجهر علی النساء 8689
66 1403/10/9 فصل ۲۴ - في القراءة :مسأله۲۵: لایجب الجهر علی النساء عدم مقتضی بر وجوب جهر 8697
67 1403/10/10 فصل ۲۴ - في القراءة :نکات از بحث جهر واخفات جهر واخفات در مورد زنی که امام جماعة شده؛ جهر واخفات در نوافل؛ مسأله۲۶:ملاک در جهر واخفات 8704
68 1403/10/11 فصل ۲۴: في القراءة مسأله۲۶:ملاک در جهر واخفات 8715
69 1403/10/12 فصل ۲۴ - في القراءة :مسأله۲۶:ملاک در جهر واخفات مسأله۲۷:المناط فی صدق القراءة 8723
70 1403/10/16 فصل ۲۴ - في القراءة :مسأله27:المناط فی صدق القراءة مسأله ۲۸:لا يجوز من الجهر ما كان مفرطا خارجا؛ مسأله ۲۹:من لا يكون حافظا للحمد و السورة يجوز أن يقرأ في المصحف 8731
71 1403/10/17 فصل ۲۴: في القراءة مسأله ۲۹:من لا يكون حافظا للحمد و السورة يجوز أن يقرأ في المصحف 8739
72 1403/10/18 فصل ۲۴: في القراءة مسأله ۳۰: مسألة إذا كان في لسانه آفة لا يمكنه التلفظ 8746
73 1403/10/19 فصل ۲۴ - في القراءة :مسأله ۳۰: مسألة إذا كان في لسانه آفة لا يمكنه التلفظ.. مسأله ۳۱: الأخرس يحرك لسانه و يشير بيده؛ مسأله ۳۲ : من لا يحسن القراءة يجب عليه التعلم 8754
74 1403/10/23 فصل ۲۴ - في القراءة :تکمیل مسأله ۳۰: مسألة إذا كان في لسانه آفة لا يمكنه التلفظ.. ادامه مسأله ۳۲ : من لا يحسن القراءة يجب عليه التعلم 8763
75 1403/10/24 فصل ۲۴: في القراءة مسأله ۳۲ : من لا يحسن القراءة يجب عليه التعلم 8772
76 1403/10/26 فصل ۲۴ - في القراءة : مسأله ۳۲ : من لا يحسن القراءة يجب عليه التعلم مسأله ۳۳:من لا يقدر إلا على الملحون أو تبديل بعض الحروف...؛ مسأله ۳۴:القادر على التعلم إذا ضاق وقته قرأ من الفاتحة ما تعلم 8781
77 1403/10/29 فصل ۲۴ - في القراءة : تتمه مسأله ۳۳:من لا يقدر إلا على الملحون أو تبديل بعض الحروف... مسأله ۳۴:القادر على التعلم إذا ضاق وقته قرأ من الفاتحة ما تعلم 8790
78 1403/10/30 فصل ۲۴: في القراءة مسأله ۳۴:القادر على التعلم إذا ضاق وقته قرأ من الفاتحة ما تعلم 8800
79 1403/11/1 فصل ۲۴: في القراءة مسأله ۳۴:..إذا لم يعلم منها شيئا قرأ من سائر القرآن 8807
80 1403/11/2 فصل ۲۴ - مسأله ۳۴:...ویجب تعلم السورة.. مسأله ۳۵:لا يجوز أخذ الأجرة على تعليم الحمد و السورة 8816
81 1403/11/3 فصل ۲۴ - مسأله ۳۵:لا يجوز أخذ الأجرة على تعليم الحمد و السورة مسأله ۳۶:يجب الترتيب بين آيات الحمد و السورة 8826
82 1403/11/6 فصل ۲۴: مسأله ۳۶ يجب الترتيب بين آيات الحمد و السورة 8841
83 1403/11/8 فصل ۲۴ - مسأله ۳۶:يجب الترتيب بين آيات الحمد و السورة مسأله ۳۷:مسألة لو أخل بشيء من الكلمات أو الحروف 8849
84 1403/11/10 فصل ۲۴: مسأله ۳۷ مسألة لو أخل بشيء من الكلمات أو الحروف 8857
85 1403/11/13 فصل ۲۴ - مسأله ۳۸:یجب حذف همزة الوصل في الدرج مسأله ۳۹:الأحوط ترك الوقف بالحركة و الوصل بالسكون؛ مسأله ۴۰:يجب أن یعلم حرکةآ[خر الکلمةإذا أراد أن یقرأهابالوصل؛ مسأله ۴۱:لا يجب أن يعرف مخارج الحروف 8864
86 1403/11/15 فصل ۲۴ - مسأله۴۲:المد الواجب هوفيما إذا كان بعد أحد حروف المد؛ مسأله ۴۳:إذا مد في مقام وجوبه أو في غيره أزيد من المتعارف لا يبطل؛ مسأله۴۴يكفي في المد مقدار ألفين؛ مسأله ۴۵:إذا حصل فصل بين حروف كلمة واحدة 8873
87 1403/11/16 فصل ۲۴ - مسأله۴۶:إذا أعرب آخر الكلمة بقصد الوصل بما بعده؛ مسأله۴۷:إذا انقطع نفسه في مثل الصراط المستقيم بعد الوصل بالألف و اللام..؛ مسأله ۴۸:الإدغام في مثل مد و رد مما اجتمع في كلمة واحدة مثلان واجب 8882
88 1403/11/17 فصل ۲۴ - مسأله ۴۸:الإدغام في مثل مد و رد مما اجتمع في كلمة واحدة مثلان واجب؛ مسائل وجوب وعدم وجوب ادغام 8891
89 1403/11/20 فصل ۲۴: مسأله ۵۰ الأحوط القراءة بإحدى القراءات السبعة 8903
90 1403/11/21 فصل ۲۴: مسأله ۵۰ الأحوط القراءة بإحدى القراءات السبعة 8913
91 1403/11/23 فصل ۲۴ - مسأله ۵۰: الأحوط القراءة بإحدى القراءات السبعة مسأله ۵۵:ينبغي أن يميز بين الكلمات 8920
92 1403/11/24 فصل ۲۴ - مسأله ۵۶:إذا لم يقف على أحد في قل هو الله أحد و وصله بالله الصمد يجوز مسأله ۵۷:يجوز قراءة مالك و ملك يوم الدين 8928
93 1403/11/27 فصل ۲۴ - مسأله ۵۸:يجوز في كفوا أحد أربعة وجوه.. مسأله ۵۹:إذا لم يدر إعراب كلمة أو بناءها أو بعض حروفها...؛ مسأله ۶۰:إذا اعتقد كون الكلمة على الوجه الكذائي 8936
94 1403/11/28 فصل ۲۴ - مسأله ۶۰:إذا اعتقد كون الكلمة على الوجه الكذائي تسببیحات أربعة: يتخير بين قراءة الحمد أو التسبيحات الأربعة 8944
95 1403/11/29 فصل ۲۵: تسببیحات أربعة يتخير بين قراءة الحمد أو التسبيحات الأربعة 8952
96 1403/11/30 فصل ۲۵: تسببیحات أربعة يتخير بين قراءة الحمد أو التسبيحات الأربعة 8964
97 1403/12/1 فصل ۲۵: تسببیحات أربعة يتخير بين قراءة الحمد أو التسبيحات الأربعة 8972
98 1403/12/4 فصل ۲۵: تسببیحات أربعة يتخير بين قراءة الحمد أو التسبيحات الأربعة 8979
99 1403/12/5 فصل ۲۵: تسببیحات أربعة والأقوى إجزاء المرة و الأحوط الثلاث 8987
100 1403/12/6 فصل ۲۵ - تسببیحات أربعة: والأقوى إجزاء المرة و الأحوط الثلاث و الأولى إضافة الاستغفار إليها؛ و من لا يستطيع يأتي بالممكن منها 8995
101 1403/12/7 فصل ۲۵: تسببیحات أربعة و إلا أتى بالذكر المطلق و إن كان قادرا على قراءة الحمد تعينت حينئذ 9003
102 1403/12/8 فصل ۲۵: تسببیحات أربعة مسأله ۲:الأقوى كون التسبيحات أفضل من قراءة الحمد في الأخيرتين 9012
103 1404/1/16 فصل ۲۵: تسببیحات أربعة مسأله ۴:جهر واخفات در رکعتین اخیرتین 9019
104 1404/1/17 فصل ۲۵: تسببیحات أربعة مسأله ۴:جهر واخفات در رکعتین اخیرتین 9027
105 1404/1/19 فصل ۲۵: تسببیحات أربعة مسأله ۶:إذا كان عازما من أول الصلاة على قراءة الحمد 9034
106 1404/1/20 فصل ۲۵ - تسببیحات أربعة: مسأله ۶:...يجوز له أن يعدل عنه إلى التسبيحات و كذا العكس؛ مسأله ۷:لو قصد الحمد فسبق لسانه إلى التسبيحات 9043
107 1404/1/23 فصل ۲۵ - تسببیحات أربعة: مسأله ۷:نعم لو فعل ذلك غافلا من غير قصد؛ مسأله ۸: إذا قرأ الحمد بتخيل أنه في إحدى الأولتين 9050
108 1404/1/24 فصل ۲۵ - تسببیحات أربعة: مسأله ۷:نعم لو فعل ذلك غافلا من غير قصد؛ مسأله ۸: إذا قرأ الحمد بتخيل أنه في إحدى الأولتين 9057
109 1404/1/25 فصل ۲۵ - تسببیحات أربعة: مسأله ۹:لو نسي القراءة و التسبيحات؛ مسأله ۱۰:لو شك في قراءتهما بعد الهوي للركوع لم يعتن 9064
110 1404/1/26 فصل ۲۵ - تسببیحات أربعة: مسأله ۱۰:لو شك في قراءتهما بعد الهوي للركوع لم يعتن؛ مسأله ۱۱:لا بأس بزيادة التسبيحات على الثلاث 9072
111 1404/1/27 فصل ۲۵ - تسببیحات أربعة: مسأله ۱۲:إذا أتى بالتسبيحات ثلاث مرات 9080
112 1404/1/30 فصل ۲۶ - في مستحبات القراءة الأول الاستعاذة قبل الشروع في القراءة؛ الثاني الجهر بالبسملة في الإخفاتية...؛ الثالث الترتيل 9087
113 1404/1/31 فصل ۲۶ - في مستحبات القراءة: الثالث الترتيل؛ الرابع تحسين الصوت بلا غنا؛ الخامس الوقف على فواصل الآيات؛ السادس ملاحظة معاني ما يقرأ و الاتعاظ بها 9094
114 1404/2/1 فصل ۲۶ - في مستحبات القراءة: السابع أن يسأل الله عند آية النعمة أو النقمة ما يناسب كلا منهما..؛ الثامن السكتة بين الحمد و السورة..؛ التاسع أن يقول بعد قراءة سورة التوحيد كذلك الله ربي 9103
115 1404/2/2 فصل ۲۶ - في مستحبات القراءة: مسألة۱: يكره ترك سورة التوحيد في جميع الفرائض الخمسة؛ مسألة۲: يكره قراءة التوحيد بنفس واحد؛ مسألة۳: يكره أن يقرأ سورة واحدة في الركعتين إلّا التوجید؛ مسألة۴: يجوز تكرار الآية في الفريضة؛ مسألة۵: يستحب إعادة الجمعة أو الظهر في يوم الجمعة إذا.. 9111
116 1404/2/3 فصل ۲۶ - في مستحبات القراءة: مسألة۶: يجوز قراءة المعوذتين في الصلاة و هما من القرآن؛ مسألة۷: الحمد سبع آيات . و التوحيد أربع آيات؛ مسألة۸: الأقوى جواز قصد إنشاء الخطاب 9118
117 1404/2/6 فصل ۲۶ - في مستحبات القراءة: مسألة۸: الأقوى جواز قصد إنشاء الخطاب 9125
118 1404/2/7 فصل ۲۶ - في مستحبات القراءة: ؛ مسألة۱۰: إذا سمع اسم النبي ص في أثناء القراءة؛ مسألة۱۱: إذا تحرك حال القراءة قهرا؛ مسألة۱۲: إذا شك في صحة قراءة آية أو كلمة؛ مسألة۱۳: في ضيق الوقت يجب الاقتصار على المرة في التسبيحات الأربعة 9133
119 1404/2/8 فصل ۲۶ - في مستحبات القراءة: مسألة۱۵: إذا شك في حركة كلمة أو مخرج حروفها؛ مسألة۱۶: الأحوط فيما يجب قراءته جهرا أن يحافظ على الإجهار في جميع الكلمات 9140
120 1404/2/9 فصل ۲۷ - في الركوع يجب في كل ركعة من الفرائض و النوافل ركوع واحد 9147
121 1404/2/10 فصل ۲۷ - في الركوع يجب في كل ركعة من الفرائض و النوافل ركوع واحد 9155
122 1404/2/13 فصل ۲۷ - في الركوع يجب في كل ركعة من الفرائض و النوافل ركوع واحد 9162
123 1404/2/14 فصل ۲۷ - في الركوع يجب في كل ركعة من الفرائض و النوافل ركوع واحد 9170
124 1404/2/15 فصل ۲۷ - في الركوع واجبات رکوع؛ انحاء متعارف؛ رکوع شخص غیر متعارف 9177
125 1404/2/16 فصل ۲۷ - في الركوع واجبات رکوع؛ انحاء متعارف؛ رکوع شخص غیر متعارف؛ الثانی : الذکر 9184
126 1404/2/20 فصل ۲۷ - في الركوع واجبات رکوع؛ الثانی : الذکر 9193
127 1404/2/21 فصل ۲۷ - في الركوع واجبات رکوع؛ الثانی : الذکر 9200
128 1404/2/22 فصل ۲۷ - في الركوع واجبات رکوع؛ الثانی : الذکر؛ الثالث: طمأنینة 9207
129 1404/2/23 فصل ۲۷ - في الركوع واجبات رکوع؛ الثانی : الذکر؛ الثالث: طمأنینة 9214
130 1404/2/24 فصل ۲۷ - في الركوع واجبات رکوع؛ الثانی : الذکر؛ الثالث: طمأنینة 9222
131 1404/2/27 فصل ۲۷ - في الركوع واجبات رکوع؛ الثالث: طمأنیة؛ الرابع رفع الرأس من الرکوع؛ الخامس:الطمأنینة حال القیام 9229
132 1404/2/28 فصل ۲۷ - في الركوعمسأله ۱:لا يجب وضع اليدين على الركبتين حال الركوع مسأله ۲:إذا لم يتمكن من الانحناء 9236
133 1404/2/29 فصل ۲۷: في الركوع مسأله ۲:إذا لم يتمكن من الانحناء 9243
134 1404/2/30 فصل ۲۷ - في الركوع :مسأله ۳:إذا دار الأمر بين الركوع جالسا مع الانحناء في الجملة مسألة۵: زيادة الركوع الجلوسي و الإيمائي مبطلة؛ مسألة۶: إذا كان كالراكع خلقة أو لعارض 9250
135 1404/2/31 فصل ۲۷: في الركوع مسألة۶: إذا كان كالراكع خلقة أو لعارض 9259
136 1404/3/3 فصل ۲۷: في الركوع مسألة ۷:يعتبر في الانحناء أن يكون بقصد الركوع 9266
137 1404/3/4 فصل ۲۷ - في الركوع :مسألة ۷:يعتبر في الانحناء أن يكون بقصد الركوع مسألة8: إذا نسي الركوع فهوى إلى السجود 9273
138 1404/3/5 فصل ۲۷ - في الركوع : مسألة۸: إذا نسي الركوع فهوى إلى السجود؛ بحث روایی مسٔله 9281
139 1404/3/7 فصل ۲۷ - في الركوع : مسألة۸: إذا نسي الركوع فهوى إلى السجود؛ بحث روایی مسٔله 9288
140 1404/3/10 فصل ۲۷ - في الركوع : تتمه مسألة۸:؛ مسألة۹: لو انحنى بقصد الركوع فنسي في الأثناء 9295
141 1404/3/11 فصل ۲۷ - في الركوع : مسألة۹: لو انحنى بقصد الركوع فنسي في الأثناء 9302
142 1404/3/12 فصل ۲۷ - في الركوع : تتمه مسألة۹؛ مسأله ۱۰:ذكر بعض العلماء أنه يكفي في ركوع المرأة الانحناء 9309
143 1404/3/17 فصل ۲۷ - في الركوع : مسألة۱۱: يكفي في ذكر الركوع التسبيحة الكبرى مرة واحدة 9316
144 1404/3/18 فصل ۲۷ - في الركوع : مسألة۱۱: يكفي في ذكر الركوع التسبيحة الكبرى مرة؛ مسألة۱۲: إذا أتى بالذكر أزيد من مرة لا يجب تعيين الواجب؛ واحدة 9323
145 1404/3/19 فصل ۲۷ - في الركوع : مسألة۱۲: إذا أتى بالذكر أزيد من مرة لا يجب تعيين الواجب؛ واحدة 9330
146 1404/3/20 فصل ۲۷ - في الركوع : مسألة۱۳: کفایة تسبیحه واحده در صورت ضرورة واحدة 9337
147 1404/3/21 فصل ۲۷ - في الركوع : مسألة۱۴:لا يجوز الشروع في الذكر قبل الوصول إلى حد الركوع؛ واحدة 9344
برگرفته از «https://new.ostadganji.ir/index.php?title=فقه&oldid=52»